Чудесан је Бог у својим светима
Као што други ватикански сабор учи „Бог показује људима, у живој светлости, своје присуство и своје лице“ (Лумен Гентиум 50).
Свеци, пре него што буду заштитници на које се треба позивати, пре него што буду узори на које се треба угледати, знаци су Божјег присуства у животу и његовог проласка кроз људску историју. А Божји одломак је увек чудо. Светитељи представљају чудесан и најпровиднији знак присуства Христа, који је жив и делује у историји. Чуда су стога разлог за веродостојност, радост и славу Богу, јер Он увек ради на добро човечанства. Протеклих дана, како смо већ јавили, папа Фрања је примио кард. Марчело Семераро, префект Дикастерија Светих, одобрио је објављивање декрета којим се признаје чудо остварено заступништвом Блажене Елене Гере, великог тајноговорника Светог Духа Лукезеа. Када говоримо о чудима, не смемо мислити да су блажени и свети чудотворци. Исус је укорио фарисеје који су од њега тражили знак са неба, као доказ његовог божанског идентитета: „Зашто овај нараштај тражи знак? Заиста вам кажем, овом нараштају се неће дати знак“ (Мк 8-11). Први знак је његова љубав, његов доследан живот, његова послушност и однос са Оцем. Код светих нису чуда та која доказују њихову светост, већ њихов живот вере, наде и милосрђа. Канонска норма која захтева чудо за беатификацију и канонизацију резултат је црквене праксе коју диктира разборитост, да би се могло приступити уписивању имена слуге Божијег у списак Светих. У чуду, догађају који се не може објаснити науком и који превазилази законе природе, стечен вером и заступништвом блажених, Црква тражи божанску потврду свог суда, о животу сведока, пре него што га предложи за модел живота и посредник. Нека се јасно схвати да светитеља не чине чудо или чуда, већ њихово сведочанство живота и благоухање богословских врлина које су конкретно упражњавали. Захваљујући својој верности, они могу да се залажу за извор благодати. Захтев за чудом је само црквена норма, коју папа може променити или дозволити дерогацију. После ових појашњења, питамо се шта је то чудо које је папа Фрања званично приписао заступништву блажене Елене Гуере. Са сајта Дикастерија преузимамо следеће казивање.
Чудесно исцељење
Дана 5. априла 2010. г. Пауло Г. је током резидбе дрвета пао са висине од око 6 метара. Превезен је у болницу у Уберландији, у стању несвести, где му је дијагностикована веома озбиљна повреда мозга, са сумњом на мождану смрт и системске компликације попут упале плућа и хепатитиса. Следећег дана подвргнут је операцији краниотомије и декомпресије са фронтално-базном лобектомијом. После операције пребачен је на интензивну негу са резервисаном прогнозом. 10. априла ЦТ је показао да се стање пацијента погоршало до те мере да се очекивала његова смрт. Љекари су 11. априла прекинули седацију која је држала пацијента 24 сата, а пацијент наредног дана није показивао знакове неуролошке реакције. 15. априла отворен је протокол за проглашење мождане смрти. Од 10. до 27. априла пацијент је лебдио између живота и смрти. Обавештени о његовом изузетно тешком стању, чланови локалне Харизматске обнове почели су да организују молитвена времена за његов опоравак. Од 17. априла упућивали су своје зазиве блаженој Јелени Гери и, с обзиром на упорност човековог тешког стања, молитва је била појачана и продужена девет дана узастопно. 27. априла, после 21 дана хоспитализације, лекари су констатовали побољшање стања пацијента, који је реаговао на болне стимулусе и спонтано дисао. Два дана касније пребачен је на хируршко одељење где је почео прво пасивну, а затим и активну физиотерапију. 14. маја пацијент је отпуштен у добром стању. Даље контроле, вршене месечно, а затим и годишње, показале су да је пацијент доброг здравља и да нема промена као последица трауме.
Извори