Ekonomika a financie, otec Alex Zanotelli na Festivale misie: rebel cez bojkot

By Cristiano Antonino On Októbra 1, 2022

Misijný festival v Miláne analyzoval okrem iného aj priame vplyvy nášho ekonomického systému na chudobných a našu planétu.

Od Assisi po Miláno sa misia zaoberá ekonomikou a financiami

Zdá sa, že Festival misie takmer preberá ideálnu štafetu, ktorú spustili mladí ľudia Ekonomika Františka v Assisi a analyzuje slová pápeža Františka.

Ak sa v skutočnosti mladí ľudia v Assisi zaoberali ekonomikou, ktorá má prísť, ktorá je nevyhnutná a nevyhnutná odteraz i v budúcnosti, v Miláne misionári vysvetľujú svoje priame skúsenosti o tom, aké účinky má tento ekonomický systém na planéte a takmer na všetkých, ktorí ju obývajú.

Pevne nabité stretnutia s váženými hosťami sa podrobne venovali týmto problémom.

A ktorý často upozorňoval na evidentný rozdiel medzi ekonomikou a financiami.

Festival misie, otec Zanotelli a sestra Panza hovoria o najchudobnejších na zemi

Témy klimatických utečencov, vnútornej migrácie a vody, spoločného dobra, ktoré má byť sprístupnené všetkým, boli ťažiskom, okolo ktorého sa točili prejavy otca Zanotelliho a sestry Panzy, ktorí sú protagonistami druhého dňa milánskeho festivalu.

„V Saheli je ústredným problémom klíma: v tejto oblasti sa klíma kazí,“ varoval kombonský otec Alex Zanotelli.

„Neschopnosť obrábať pôdu, jediné, čo zostáva, je utiecť“.

Migranti sú preto čoraz „klimatickejší“, vysvetľuje misionár.

Extrémna chudoba Sahelu medzi Nigerom, Mali a Burkinou „generuje hnev a nespokojnosť“ medzi ľuďmi a hnev ľudí ustupuje násiliu džihádistických skupín, ktoré preberajú moc.

„Vyhoď z hlavy, že islam je od prírody násilný,“ argumentoval otec Alex. „Náboženstvo len zakrýva hnev nad chudobou, no tým sa stáva obrovským nebezpečenstvom.

Je však v hlboko nespravodlivom systéme vôbec možné, aby sme ako kresťania neboli prítomní?“.

Problém vnútornej migrácie najviac pociťujú misionári, dokonca aj v Ázii, ktorí úzko zdieľajú drámu mladých ľudí, ktorí sú nútení opustiť svoje dediny a presťahovať sa do mesta.

Sestra Annamaria Panza, misionárka Nepoškvrneného počatia v Bangladéši, priblížila drámu mladých ľudí, ktorí si napriek štúdiu nevedia nájsť prácu a sú nútení sťahovať sa na periférie veľkých miest.

„Veľa mladých ľudí končí školu, chcú v meste zarobiť, ale nedarí sa im prilepšiť si tak, ako by chceli. Tí, čo emigrujú, musia živiť celú rodinu, majú veľké povinnosti“.

Práca v textilnom priemysle v Bangladéši znamená byť vykorisťovaný v podmienkach neistoty a veľkej neistoty.

"Kedy sa naučíme bojkotovať?" pýta sa sám seba Combin.

Preto otec Alex pozýva nás, obyvateľov Západu, aby sme bojkotovali určité odevné značky, ktoré sú výsledkom nedostatočne platenej práce v Ázii.

A pripomína, že v afrických metropolách je život v slumoch normou: „v Nairobi žije 70 % ľudí v chatrčiach, v slumoch žije 200 miliónov obyvateľov“.

Ďalšou zásadnou otázkou vo všetkých zemepisných šírkach je nedostatok vody.

„Voda musí zostať vo verejných rukách: v roku 2040 budeme mať v Taliansku menej ako 50 % dostupnosti vody, voda je život,“ uzavrel otec Alex.

Otec Alex Zanotelli: rebel proti tomuto ekonomickému systému aj „pomocou bojkotu“

Na tomto stretnutí otec Alex, Combonian, ktorý sa vždy angažoval v ekonomicko-finančných otázkach, o ktorých dnes hovoríme, navrhol svoj vlastný recept, recept na nenásilnú rebéliu.

Téma nie je nová pre katolícke cítenie.

„Je pre nás zbytočné pozerať sa na vlády,“ povedal otec Alex, „sú väzňami financií,“ vyhlásil.

A navrhol svoj vlastný recept, premyslený bojkot produktov, ktoré neodrážajú etiku a citlivosť na hodnoty evanjelia.

Opäť prichádza téma voľby. Téma konať teraz s cieľom vybudovať spravodlivú a udržateľnú budúcnosť.

Odtlačok pápeža Františka a jeho vízie ekonomiky sa stáva konkrétnou a hmatateľnou, každý kresťan je povolaný postaviť sa k nej.