Svetový deň modlitieb za starostlivosť o stvorenie, výzva pápeža Františka pre Zem

By Cristiano Antonino On September 1, 2022

Dnes, 1. septembra, je Svetový deň modlitieb za starostlivosť o stvorenie. Pápež František venoval tejto téme hutnú a zmysluplnú úvahu

Pápež František: modlime sa, aby sa summity OSN Cop27 a Cop15 zaoberali dvojitými krízami znižovania klímy a biodiverzity

Svätý Otec sa na generálnej audiencii venoval téme životného prostredia a starostlivosti o tvorbu.

„Nech tohtoročná téma: „Počúvajte hlas stvorenia“ v každom posilní konkrétny záväzok starať sa o náš spoločný domov,“ povedal pápež František na generálnej audiencii a pripomenul, že zajtra je Svetový deň modlitieb za starostlivosť o Stvorenie a začiatok „Času stvorenia“, ekumenickej iniciatívy, ktorá do 4. októbra zapojí celú Cirkev do témy integrálnej ekológie.

"Na súcit z našich konzumných excesov,“ pokračoval Francis, „sestra Matka Zem stoná a prosí nás, aby sme zastavili naše zneužívanie a jej ničenie.

Počas tohto obdobia stvorenia sa modlíme, aby samity OSN Cop27 a Cop15 zjednotili ľudskú rodinu pri rozhodnom riešení dvojitých klimatických kríz a znižovania biodiverzity“.

Analýza, ktorá odhalila úzke prepojenie medzi klimatickými zmenami (suchá, bleskové povodne), chamtivosťou bohatých a účinkami na najchudobnejšie obyvateľstvo.

Pápež však neobracal svoj pohľad a modlitbu len na vedúcich predstaviteľov Organizácie Spojených národov, ale aj na každého jedného z nás a nás všetkých požiadal o zmenu životného štýlu, ktorá by priniesla kolektívny a zdieľaný obrat. kurz.

V posolstve, ktoré si môžete prečítať celé, zopakoval úryvok z Laudato Si': „Žiť povolanie byť strážcami Božieho diela je podstatnou súčasťou cnostnej existencie, nie je to niečo voliteľné alebo dokonca druhoradé. kresťanskej skúsenosti“.

POSOLSTVO JEHO SVÄTOSTI PÁPEŽA FRANTIŠKA KU SVETOVÉMU DŇU MODLITEB ZA STAROSTLIVOSŤ O STVORENIE

1. septembra 2022

Drahí bratia a sestry!

„Počúvajte hlas stvorenia“ je témou a pozvánkou tohtoročnej Sezóny stvorenia.

Ekumenická fáza sa začína 1. septembra Svetovým dňom modlitieb za starostlivosť o stvorenie a končí sa 4. októbra sviatkom svätého Františka. Je to špeciálny čas pre všetkých kresťanov, aby sa modlili a spoločne pracovali na starostlivosti o náš spoločný domov.

Táto sezóna, pôvodne inšpirovaná Konštantínopolským ekumenickým patriarchátom, je príležitosťou na kultiváciu našej „ekologickej konverzie“, ktorú povzbudil svätý Ján Pavol II. ako odpoveď na „ekologickú katastrofu“, ktorú v roku 1970 predpovedal svätý Pavol VI.

Ak sa naučíme počúvať, môžeme počuť v hlase stvorenia akúsi disonanciu.

Na jednej strane môžeme počuť sladkú pieseň na chválu nášho milovaného Stvoriteľa; na druhej strane útrpná prosba, nariekajúca nad zlým zaobchádzaním s týmto naším spoločným domovom.

Pápež František, ktorý sa stará o životné prostredie, cituje „Laudato Si“

Sladká pieseň stvorenia nás pozýva praktizovať „ekologickú spiritualitu“ (Laudato Si', 216), pozornú voči Božej prítomnosti v prirodzenom svete. Je to výzva, aby sme založili svoju spiritualitu na „láskavom vedomí, že nie sme oddelení od ostatných stvorení, ale sme spojení v nádhernom univerzálnom spoločenstve“ (tamže, 220).

Najmä pre Kristových nasledovníkov táto žiarivá skúsenosť posilňuje naše vedomie, že „všetko povstalo skrze neho a bez neho nepovstalo ani jedno“ (Jn 1).

V tomto období stvorenia sa ešte raz modlíme vo veľkej katedrále stvorenia a kocháme sa „veľkolepým kozmickým chórom“ [2] zloženým z nespočetných stvorení, ktoré všetky spievajú chvály Boha. Pripojme sa k svätému Františkovi z Assisi v speve: „Buď chválený, môj Pane, za všetko tvoje stvorenie“ (porov. Chválospev brata Slnka).

Pripojme sa k žalmistovi a spievajme: „Všetko, čo dýcha, nech chváli Pána! (Ž 150:6).

Je tragické, že túto sladkú pieseň sprevádza výkrik úzkosti.

Alebo ešte lepšie: zbor výkrikov úzkosti. V prvom rade je to naša sestra, matka zem, ktorá kričí. Korisť našich konzumných excesov, plače a prosí nás, aby sme ukončili naše zneužívanie a jej ničenie.

Potom sú tu tiež všetky tie rôzne stvorenia, ktoré kričia.

Na milosť a nemilosť „tyranského antropocentrizmu“ (Laudato Si', 68), ktorý je v úplnom rozpore s Kristovým ústredným postavením v diele stvorenia, vymiera nespočetné množstvo druhov a ich chválospevy umlčujú.

Sú medzi nami aj tí najchudobnejší, ktorí plačú.

Chudobní, vystavení klimatickej kríze, ešte vážnejšie pociťujú vplyv sucha, záplav, hurikánov a vĺn horúčav, ktoré sú čoraz intenzívnejšie a častejšie

Podobne kričia aj naši bratia a sestry domorodých národov.

V dôsledku predátorských ekonomických záujmov sú krajiny ich predkov napádané a devastované zo všetkých strán, čo „vyvoláva krik, ktorý stúpa až do neba“ (Querida Amazonia, 9).

Nakoniec je tu prosba našich detí.

Dnešní mladí ľudia, ktorí sa cítia ohrození krátkozrakými a sebeckými činmi, kričia a úzkostlivo žiadajú nás dospelých, aby sme urobili všetko pre to, aby sme zabránili kolapsu ekosystémov našej planéty alebo ho aspoň obmedzili.

Keď počúvame tieto úzkostné výkriky, musíme sa kajať a zmeniť svoj životný štýl a deštruktívne systémy.

Evanjelium nás od prvých stránok vyzýva, aby sme „robili pokánie, lebo sa priblížilo nebeské kráľovstvo“ (Mt 3, 2); pozýva nás k novému vzťahu s Bohom a prináša so sebou aj iný vzťah k iným a k stvoreniu.

Súčasný stav rozkladu nášho spoločného domova si zasluhuje rovnakú pozornosť ako iné globálne výzvy, akými sú vážne zdravotné krízy a vojny.

„Žiť svoje povolanie byť ochrancami diela Božích rúk je nevyhnutné pre život v cnosti; nie je to voliteľný alebo sekundárny aspekt našej kresťanskej skúsenosti“ (Laudato Si', 217).

Ako veriaci sa cítime ešte viac zodpovední za to, aby sme každý deň konali v súlade s výzvou na obrátenie.

Nie je to ani jednoducho individuálne: „ekologická konverzia potrebná na dosiahnutie trvalej zmeny je tiež konverziou komunity“ (ibid., 219).

V tomto ohľade sa angažovanosť a konanie v duchu maximálnej spolupráce vyžaduje aj od spoločenstva národov, najmä na stretnutiach Organizácie Spojených národov venovaných otázke životného prostredia.

Konferencia COP27 o zmene klímy, ktorá sa bude konať v novembri 2022 v Egypte, predstavuje ďalšiu príležitosť pre všetkých, aby sa zapojili do podpory účinného vykonávania Parížskej dohody.

Aj z tohto dôvodu som nedávno splnomocnil Svätú stolicu v mene a mene Vatikánskeho mestského štátu, aby pristúpila k Rámcovému dohovoru OSN o zmene klímy a Parížskej dohode v nádeji, že ľudstvo 21. „budú sa pamätať za to, že veľkoryso prevzali svoje vážne zodpovednosti“ (tamže, 65).

Úsilie o dosiahnutie parížskeho cieľa obmedziť nárast teploty na 1.5 °C je pomerne náročné; vyzýva na zodpovednú spoluprácu medzi všetkými národmi pri predkladaní klimatických plánov alebo ambicióznejších národných príspevkov s cieľom čo najrýchlejšie znížiť čisté emisie skleníkových plynov na nulu.

To znamená „premeniť“ modely spotreby a výroby, ako aj životný štýl, spôsobom, ktorý bude viac rešpektovať stvorenie a integrálny ľudský rozvoj všetkých ľudí, súčasných aj budúcich, 2 rozvoj založený na zodpovednosti, obozretnosti/opatrnosti, solidarite, starostlivosti. pre chudobných a pre budúce generácie.

Pod tým všetkým je potrebná zmluva medzi ľuďmi a prostredím, ktoré je pre nás veriacich zrkadlom odrážajúcim „tvorivú lásku Boha, od ktorého pochádzame a ku ktorému kráčame“. [3]

Prechod spôsobený touto konverziou nemôže zanedbávať požiadavky spravodlivosti, najmä pre tých pracovníkov, ktorí sú najviac postihnutí vplyvom zmeny klímy. Samit COP15 o biodiverzite, ktorý sa bude konať v decembri v Kanade, ponúkne dobrej vôli vlád významnú príležitosť na prijatie novej multilaterálnej dohody na zastavenie ničenia ekosystémov a vymierania druhov.

Podľa starodávnej múdrosti Jubilea si musíme „pamätať, vrátiť sa, odpočívať a obnovovať“. [4]

Aby sme zastavili ďalší kolaps biodiverzity, našej Bohom danej „siete života“, modlime sa a vyzývame národy, aby dosiahli dohodu o štyroch kľúčových princípoch:

1. vytvoriť jasný etický základ pre zmeny potrebné na záchranu biodiverzity;

2. bojovať proti strate biodiverzity, podporovať ochranu a spoluprácu a uspokojovať potreby ľudí udržateľným spôsobom;

3. podporovať globálnu solidaritu vzhľadom na skutočnosť, že biodiverzita je globálnym spoločným dobrom, ktoré si vyžaduje spoločný záväzok; a

4. uprednostniť ľudí v zraniteľných situáciách vrátane tých, ktorí sú najviac postihnutí stratou biodiverzity, ako sú pôvodné obyvateľstvo, starší ľudia a mladí ľudia.

Dovoľte mi zopakovať: „V mene Boha žiadam veľké ťažobné odvetvia – baníctvo, ropu, lesníctvo, nehnuteľnosti, agrobiznis – aby prestali ničiť lesy, mokrade a hory, prestali znečisťovať rieky a moria, prestali otravovať potraviny. a ľudí“. [5]

Ako môžeme neuznať existenciu „ekologického dlhu“ (Laudato Si', 51) ekonomicky bohatších krajín, ktoré za posledné dve storočia najviac znečistili? to si vyžaduje, aby na COP27 a COP15 podnikli ambicióznejšie kroky.

Okrem rozhodných krokov v rámci svojich hraníc to znamená dodržať svoje sľuby o finančnej a technickej podpore pre ekonomicky chudobnejšie národy, ktoré už teraz pociťujú väčšinu bremena klimatickej krízy.

Bolo by tiež vhodné urýchlene zvážiť ďalšiu finančnú podporu na zachovanie biodiverzity.

Dokonca aj ekonomicky menej bohaté krajiny majú v tomto ohľade významné, hoci „diverzifikované“ zodpovednosti (porov. tamže, 52); oneskorenie zo strany druhých nikdy nemôže ospravedlniť našu vlastnú neschopnosť konať. Je potrebné, aby sme všetci konali rozhodne. Dosahujeme totiž „bod zlomu“ (porov. tamže, 61).

Počas tohto Obdobia stvorenia sa modlime, aby COP27 a COP15 mohli slúžiť na zjednotenie ľudskej rodiny (pozri tamtiež, 13) pri efektívnom konfrontovaní dvojitej krízy klimatických zmien a znižovania biodiverzity.

Pamätajúc na výzvu svätého Pavla, aby sme sa radovali s radujúcimi a plakali s plačúcimi (porov. Rim 12), plačme s úzkostnou prosbou stvorenia. Vypočujme si túto prosbu a odpovedzme na ňu skutkami, aby sme sa my a budúce generácie mohli naďalej radovať zo sladkej piesne života a nádeje stvorenia. 15

[1] CFR Discorso alla FAO16. novembra 1970.

[2] S. Giovanni Paolo II, Všeobecné publikum, 10. júl 2002.

[3] Discorso all'Incontro “Fede e Scienza verso la COP26”, 4. októbra 2021.

[4] Messaggio per la Giornata mondiale di preghiera per la cura del creato, 1 September 2020.

[5] Videomessaggio ai popolari movimenti16. októbra 2021.