Sora Alessandra Smerilli despre „Făcând spațiu pentru curaj”: analiza modelului economic existent și speranța în tineri
Sora Alessandra Smerilli este religioasă din ordinul Fiicele Mariei Ajutoare. Ea predă Economie Politică la Facultatea Pontificală de Educație „Auxilium” din Roma
În 2021, Papa Francisc și-a numit secretarul Dicasterului pentru Dezvoltare Umană Integrală.
Ea este primul vorbitor la „Fare Spazio al Coraggio”, the Spazio Spadoni convenție care începe astăzi și va continua pe tot parcursul săptămânii.
La acest link puteți urmări dezbaterile pe zoom.
O vorbitoare, sora Alessandra, care ajunge direct la subiect și abordează frontal cheia centrală a ceea ce se întâmplă: sistemul actual distorsionează sistemele vii și este inechitabil
Este esențial să o regândim și să formulăm o nouă teorie economică care să pună din nou în centru ființa umană, grija familiei și comunitatea în care trăiește.
„Economia curajului femeii sunt trei cuvinte greu de pus cap la cap, dar sunt importante”, a început ea, vorbind unui public în care erau multe „voaluri”, așa cum le-a numit când și-a salutat surorile în Credință.
Iar sora Alessandra Smerilli, totuși, amintește tuturor de însăși originea cuvântului Economie, „care derivă din οἶκος (oikos), „casă” înțeleasă și ca „bunuri familiale”, și νόμος (nomos) „normă” sau „lege” , și care înseamnă deci „conducerea casei”, „îngrijirea locuinței”.
Dar nu trebuie înțeles doar ca îngrijire a căminului: așa cum ne-a învățat enciclica Laudato Si', trebuie înțeles ca îngrijire a pământului pe care îl locuim”.
Un termen „îngrijire” care, prin urmare, trebuie „respirat” în sensul cel mai larg al sensului său și care, prin urmare, se traduce și în conceptul de durabilitate.
„Când vorbim de durabilitate”, spune el pe această temă, „vorbim despre o economie care știe să transforme casa comună făcând-o îngrijită.
„Economia de astăzi”, adaugă el, „se bazează pe anumite ipoteze fundamentale care nu au nicio legătură cu îngrijirea casei comune.
Unul dintre ele este inerent egoismului economiei, „în expresii precum business is business. Modelele economice actuale sunt, de asemenea, inechitabile „după gen”: „îngrijirea”, ne amintește el, „este feminină în definiție și masculină în practică: modelele de organizare economică sunt în esență masculine; abia recent femeile au intrat în economia practică'.
Dar este totuși o generalizare, subliniază el: femeile chiar există, în dezvoltarea economiei.
Și, dintre toți oamenii, o citează pe filozofa politică canadiană Jennifer Nedelsky
Lectorul de la Osgoode Hall Law School din Toronto nu este străin de anumite analize profetice. Ideea ei este că crizele ar trebui interpretate ca un impuls de regândire a modelelor economice. Și, de exemplu, că reducerea locurilor de muncă cauzată de automatizare și roboți ar trebui folosită ca stimulent pentru activitățile de îngrijire.
„Conform lui Jennifer Nedelsky”, subliniază sor Alessandra, „nimeni nu ar trebui să petreacă mai mult de 30 de ore pe săptămână.
Nimeni nu ar trebui să aloce mai puțin de 12 ore pe zi activităților de îngrijire în cadrul propriei familii, dacă este nevoie în acel stadiu, sau în comunitate, în sensul cel mai larg”.
Importanța socială a îngrijirii organizate pentru familii este ușor de observat: o revenire la un sentiment de împărtășire, de responsabilitate a fiecărei persoane față de mediul înconjurător ar genera o rețea de bunăstare mai mare.
În schimb, ce trăim astăzi? O viață de zi cu zi în care se poate auzi „am atât de mult de lucru încât nici nu am timp să-mi călc cămășile”.
„Ceea ce este inuman”, subliniază călugărița și lectorul universitar, „dacă cineva spune asta, e ceva în neregulă”.
Și ea adaugă: „Dezvoltarea umană integrală ca dezvoltare colectivă. Economia fără etică și grijă este incompletă: piața necesită noi modele economice.
Știm că toate acestea sunt foarte departe de a fi realizate: chiar și în Italia femeile dedică multă energie timpului de îngrijire neremunerat în comparație cu munca plătită economic”.
Sora Alessandra Smerilli îi privește pe tineri cu încredere și speranță:
„În comparație cu generația părinților lor, tinerii ne oferă o mare speranță: știu ce înseamnă o criză (economică, de sănătate…).
Ei știu să vorbească despre diversitate ca despre bogăție.
Tinerii știu că nu pot avea averea părinților lor, dar știu și că nu au nevoie de ea.
Ei știu că nu are rost să maximizăm profiturile dacă acest lucru nu servește la îmbunătățirea locuinței comune.
Ceea ce este nevoie acum este ca această viziune a lor să devină un suflu creator, o mângâiere creativă.
Pentru a face acest lucru, este necesar să fii competent, să ai capacitatea de a citi cifrele pentru a schimba economia.
Ar fi bine dacă am pleca de aici cu întrebarea în inimă „ce pot face ca să fac acest lucru posibil?”.
Întâlnirea este densă și oferă mult de gândit sălii, și publicului online, care răspunde solicitărilor cu intervenții și întrebări.
o la care sora Alessandra îi răspunde cu blândeţe şi competenţă.
Un debut bun al „Making Space for Courage”, fără îndoială.
Citiți de asemenea
Spazio Spadoni, În perioada 7 - 11 septembrie Ediția a II-a a Convenției: „Făcând spațiu CURAJULUI”
Ziua Mondială de Rugăciune pentru Grija Creației, Apelul Papei Francisc pentru Pământ
1 septembrie, Sfântul Zilei: Sfântul Egumen Egidiu
Asaltul convoiului ONU: Guvernul Congo acuză rebelii ruandezi care îl neagă
Misionar Xaverian: În Congo, Covid este „dar nu este vizibil”
Locuri sigure și mese calde, călugări franciscani în prima linie în Ucraina
Spazio Spadoni, Mila care se uită la azi și planuri pentru mâine