Święty Dnia 17 lutego: Święty Mesrop
Święty, doktor Kościoła ormiańskiego, pomaga nam odwrócić wzrok od kultury jednej, zaprzyjaźniając się z osobliwościami: Mesrop
Armenia też oddycha Armenii po karku, bo terytoria na bankiecie pragnień są zawsze luźną armatą w stosunkach dyplomatycznych między krajami świata.
Największy impas dotyczy słynnego „pociągnięcia ołówkiem”, który mozolnie wyznacza jedną granicę, a potem drugą.
A święty zawsze żyje w sprzecznościach swojego czasu.
Dotyczy to również św. Mesropa, który jest prawdziwym założycielem kościoła ormiańskiego.
Jest doktorem Kościoła.
A ty, Betlejem w Efracie! To tyle, jeśli chodzi o udręczoną Armenię, miejsce urodzenia św. Mesropa. Jego misja
Mesrop urodził się w 361 r. w Armenii, gdzie również zmarł w 441 r.
Chrześcijańskie korzenie, mocno zakorzenione w ziemi ormiańskiej, wywodzą się z wiary niektórych naszych przodków: uczniów Bartłomieja i Judy.
Ten urzędnik służby cywilnej odczuwał pilną potrzebę ochrony swojego pochodzenia: kultura jednostki nigdy nie jest różnorodnością.
Trzeba było temperamentu tak praktycznego, a jednocześnie erudycyjnego jak on, aby spróbować stworzyć właściwy ormiański alfabet, który oddałby sprawiedliwość językowi tradycji ustnej.
Mesrop nie tylko stworzył ormiańską literaturę kościelną
Powszechnie wiadomo, że gdy przywołuje nas samotność liczb pierwszych, prawdziwych osobliwości, to podmuchy wiatru ducha wypychają nas poza krawędź.
W ten sposób św. Mesrop katapultował się do sąsiedniej Gruzji, gdzie pilnie założył kolejny alfabet do praktyki komunikacji pisemnej.
Najwyraźniej, aby podjąć się takiego przedsięwzięcia, był wielkim uczonym.
Poświęcił się poważnym studiom tego, co dziś nazwalibyśmy starożytnymi lub martwymi językami: greckim, perskim.
Jego wzrok padł również na język syryjski w uroczystym biblijnym okrzyku skierowanym do Betlejem w Efracie, gdzie każda pojedyncza rzeczywistość zgęstniała w gęstą konstelację światła.
Poza tym, poza swoją podstawową misją, która przyniosła mu tytuł doktora Kościoła ormiańskiego, on, jak wszyscy święci Wschodu, skłaniał się ku życiu zamkniętemu i samotnemu.
Niech śmiały temperament św. Mesropa pomoże nam budować świat, w którym panuje powszechny pokój.
Gdybyśmy zatem myśleli, że w obrzędzie Mszy ormiańskiej pocałunek pokoju poprzedza konsekrację, to jeszcze większą wagę przywiązalibyśmy do tego liturgicznego wyrazu: Ciało i Krew Chrystusa wchodzą w nas, jeśli ta spójność, która czyni nas mistycznym ciało jest prawdziwie odżywione głębokim spokojem.
Szalom dla wszystkich!
Siostra Ines Carlone Córki Maryi Misjonarek
Czytaj także
Święty dnia 16 lutego: Błogosławiony Mariano Arciero
Dlaczego Franciszek z Asyżu jest patronem ekologii?
Święty dnia 15 lutego: Święty Klaudiusz De La Colombière
Asyż, „Pakt dla gospodarki” młodych ludzi z papieżem Franciszkiem
Asyż, pełne przemówienie papieża Franciszka do młodzieży ekonomii Francesco
Gospodarka i finanse, ojciec Alex Zanotelli na Festiwalu Misji: Buntownik poprzez bojkot
Gospodarka Francesco, ponad 1000 ekonomistów zebrało się w Asyżu: „Strażniku, ile zostało z nocy?”
Światowy Dzień Modlitw o Troskę o Stworzenie, Apel Papieża Franciszka o Ziemię
Odwaga Franciszka?: „To spotkanie z sułtanem, aby mu powiedzieć: nie potrzebujemy cię”