Siostra Alessandra Smerilli o „Tworzeniu przestrzeni dla odwagi”: analiza istniejącego modelu ekonomicznego i nadziei młodych ludzi
Siostra Alessandra Smerilli jest zakonnicą z Zakonu Córek Maryi Wspomożycielki. Wykłada ekonomię polityczną na Papieskim Wydziale Pedagogicznym „Auxilium” w Rzymie
W 2021 papież Franciszek mianował jej sekretarzem Dykasterii ds. Integralnego Rozwoju Człowieka.
Jest pierwszym prelegentem na „Fare Spazio al Coraggio”, Spazio Spadoni konwencja, która rozpoczyna się dzisiaj i będzie trwać przez cały tydzień.
Pod tym linkiem możesz śledzić debaty na temat zoom.
Mówczyni, siostra Alessandra, która przechodzi od razu do sedna i mierzy się z centralnym sednem tego, co się dzieje: obecny system zniekształca systemy żywe i jest niesprawiedliwy
Niezbędne jest przemyślenie tego i sformułowanie nowej teorii ekonomicznej, która w centrum ponownie stawia człowieka, troskę o rodzinę i społeczność, w której żyje.
„Ekonomia odwagi kobiet to trzy trudne do ułożenia słowa, ale są one ważne” – zaczęła, przemawiając do audytorium, na którym było wiele „zasłon”, jak je nazwała, witając siostry w wierze.
A Siostra Alessandra Smerilli przypomina wszystkim o samym pochodzeniu słowa Ekonomia, „które wywodzi się od οἶκος (oikos), „dom” rozumianego również jako „dobro rodzinne” i νόμος (nomos) „norma” lub „prawo”. , a co za tym idzie „zarządzanie domem”, „opieka nad domem”.
Ale należy to rozumieć nie tylko jako troskę o dom: jak uczy nas encyklika Laudato Si', należy to rozumieć jako troskę o ziemię, którą zamieszkujemy”.
Termin „opieka”, który należy zatem „oddychać” w najszerszym tego słowa znaczeniu, a zatem przekłada się również na koncepcję zrównoważonego rozwoju.
„Kiedy mówimy o zrównoważonym rozwoju”, mówi na ten temat, „mówimy o gospodarce, która wie, jak przekształcić wspólny dom, dbając o niego.
„Dzisiejsza gospodarka – dodaje – opiera się na pewnych fundamentalnych założeniach, które nie mają nic wspólnego z troską o wspólny dom.
Jeden z nich tkwi w egoizmie gospodarki, „w wyrażeniach typu biznes to biznes. Obecne modele ekonomiczne są również niesprawiedliwe „według płci”: „opieka” – przypomina nam – „jest kobieca z definicji i męska w praktyce: modele organizacji ekonomicznej są zasadniczo męskie; dopiero niedawno kobiety weszły do gospodarki praktycznej”.
Ale to wciąż uogólnienie, podkreśla: kobiety istnieją w rozwoju gospodarki.
A ze wszystkich ludzi cytuje kanadyjską filozofkę polityczną Jennifer Nedelsky
Wykładowca na Osgoode Hall Law School w Toronto nie jest obcy niektórym proroczym analizom. Jej pomysł jest taki, że kryzysy należy interpretować jako zachętę do ponownego przemyślenia modeli ekonomicznych. I na przykład, że redukcja miejsc pracy spowodowana automatyzacją i robotami powinna być wykorzystywana jako zachęta do czynności opiekuńczych.
„Według Jennifer Nedelsky”, podkreśla s. Alessandra, „nikt nie powinien spędzać więcej niż 30 godzin tygodniowo.
Nikt nie powinien poświęcać mniej niż 12 godzin dziennie na czynności opiekuńcze we własnej rodzinie, jeśli jest to potrzebne na tym etapie lub w szeroko rozumianej społeczności”.
Łatwo zauważyć społeczne znaczenie zorganizowanej opieki nad rodzinami: powrót do poczucia dzielenia się, odpowiedzialności każdej osoby za swoje otoczenie stworzyłby sieć większego dobrostanu.
Czego natomiast dzisiaj doświadczamy? Codzienność, w której słychać „mam tyle pracy, że nawet nie mam czasu wyprasować koszul”.
„Co jest nieludzkie” – podkreśla zakonnica i wykładowca uniwersytecki – „jeśli się tak mówi, to coś jest nie tak”.
I dodaje: „Integralny rozwój człowieka jako rozwój zbiorowy. Gospodarka bez etyki i opieki jest niekompletna: rynek wymaga nowych modeli ekonomicznych.
Wiemy, że to wszystko jest bardzo dalekie od zrealizowania: nawet we Włoszech kobiety poświęcają dużo energii na nieodpłatną opiekę w porównaniu z pracą opłacaną ekonomicznie”.
CHCESZ WIEDZIEĆ WIĘCEJ O MISJACH NA ŚWIECIE? ODWIEDŹ STOISKO FONDAZIONE SPADONI NA EMERGENCY EXPO
Siostra Alessandra Smerilli patrzy na młodych z ufnością i nadzieją:
„W porównaniu z pokoleniem ich rodziców, młodzi ludzie dają nam wielką nadzieję: wiedzą, co oznacza kryzys (ekonomiczny, zdrowotny…).
Wiedzą, jak mówić o różnorodności jako bogactwie.
Młodzi ludzie wiedzą, że nie mogą mieć majątku rodziców, ale wiedzą też, że go nie potrzebują.
Wiedzą, że nie ma sensu maksymalizować zysków, jeśli nie służy to poprawie wspólnego domu.
To, co jest teraz potrzebne, to aby ta ich wizja stała się twórczym oddechem, twórczą pieszczotą.
Aby to zrobić, trzeba być kompetentnym, mieć umiejętność odczytywania liczb, aby zmienić gospodarkę.
Byłoby miło, gdybyśmy wyszli tutaj z pytaniem w naszych sercach „co mogę zrobić, aby było to możliwe?”.
Spotkanie jest gęste i daje wiele do myślenia zarówno sali, jak i publiczności internetowej, która odpowiada na nagabywane interwencje i pytania.
o które Siostra Alessandra odpowiada łagodnie i kompetentnie.
Dobry debiut „Making Space for Courage”, nie ma co do tego wątpliwości.
Czytaj także
Spazio Spadoni, od 7 do 11 września II edycja Zjazdu: „Zrobić miejsce na ODWAGĘ”
Światowy Dzień Modlitw o Troskę o Stworzenie, Apel Papieża Franciszka o Ziemię
1 września, Święty Dnia: Święty Aegidius Opat
Atak konwoju ONZ: rząd Konga oskarża buntowników z Rwandy, którzy temu zaprzeczają
Misjonarz Xaverian: W Kongo Covid jest „ale niewidoczny”
Bezpieczne miejsca i ciepłe posiłki, franciszkanie na pierwszej linii frontu na Ukrainie
Spazio SpadoniMiłosierdzie, które patrzy na dziś i plany na jutro