Chiara Lubich (1920 – 2008) og enhetens karisma: En livsendrende proklamasjon
Chiara Lubich, en ekstraordinær kvinne som brakte forstyrrende nyhet til kirken fra det 20. århundre
Det er skrevet mye om henne. Disse linjene er ment å være mitt personlige vitnesbyrd om fruktbarheten av proklamasjonen som Chiara adresserte til millioner av mennesker, og forandret livene deres.
Jeg er en italiensk focolarina og jeg har bodd i Kenya siden 2021 i Mariapolis Piero, en av de tre festningene til Focolare-bevegelsen på det afrikanske kontinentet. Den første av disse var Fontem, i hjertet av Kamerunskogen, hvor en gruppe medisinske focolarinier i 1964 vitnet om evangelisk kjærlighet. Kalt av den katolske biskopen til å ta seg av Bangwa-folket som var rammet av sovesyke og en alvorlig spedbarnsdødelighet, bygde de et sykehus med spesialiserte avdelinger og operasjonsstuer, en høyskole for utdanning av barn og unge og en kraftstasjon. De gjenopplivet dermed livet i landsbyen og nabobygdene og fornyet forholdet mellom innbyggerne i kristen kjærlighets ånd. Et "mirakel" skjedde i hjertet av skogen som førte til at dette folket og flere andre gikk på veien til kristen tro og brorskap.
Som i Fontem, legemliggjør Jesu ord i den lokale kulturen og livet, ånden som besjeler aktivitetene og stedene for sameksistens til Focolare Movement eller Work of Mary, ikke bare i Afrika, men rundt om i verden, i 182 land på fem kontinenter . Medlemmene og tilhengerne er inspirert av livet til de tidlige kristne, og danner samfunn fornyet av evangeliet og bygge broderlige relasjoner mellom katolikker, kristne av ulike kirkesamfunn, de som tilhører ulike religioner og de som, selv uten noen religiøs referanse, ønsker å bidra til beskyttelse av universelle verdier som fred, rettferdighet og beskyttelse av naturen. En kirkelig bevegelse som er opptatt av å bidra til realiseringen av universell enhet og brorskap, drømmen om Jesus, hans testamente uttrykt i bønnen adressert til Faderen: «Måtte de alle være ett! Som du Far er i meg og jeg i deg, må de også være ett i oss.» (Joh 17: 20-21)
Men hva var gnisten som inspirerte alt dette? Jeg møtte Chiara Lubich, grunnlegger av Focolare-bevegelsen, i begynnelsen av universitetsstudiene mine. En kvinne forelsket i Gud som visste hvordan hun skulle overføre lidenskapen sin til en mer forent og broderlig verden til legioner av mennesker, unge og gamle, lekmenn og innviet, av alle kulturer og sosial bakgrunn. Clare vitnet om Gud med sitt liv, sin visdom og ydmykhet og sin konkrete kjærlighet til hver neste som hun ønsket velkommen som om de var den eneste personen i verden. Hun visste hvordan hun skulle få det beste ut av hver person, og inspirerte så mange til å bruke livet godt til å være en gave til dagens menneskehet, plaget av mange urettferdigheter og utfordringer, men samtidig lengte etter fred, solidaritet og felles glede.
Chiara ble født i Trent i 1920. I en alder av 23 viet hun livet sitt til Gud: dette var begivenheten bak fødselen og oppblomstringen av denne enorme kirkebevegelsen. I den ødeleggende ødeleggelsen av andre verdenskrig, ser Chiara hvordan alt kollapser og er "forfengelighet av forfengelighet". Et spørsmål dukker opp spontant i hjertet hennes: "Men er det et ideal som ingen bombe kan ødelegge?" Svaret er lysende og inspirerende: «Ja det er: det er Gud. Til Ham ønsker hun å vie livet sitt. Slik kommenterer hun den opplevelsen som forandret historien hennes og mange andres: «Min indre glede kan ikke beskrives. Jeg hadde inntrykket: «Jeg giftet meg med Gud, jeg giftet meg med Gud.» Og jeg sa: Hva kan skje? Jeg forventer alt, fordi jeg har giftet meg med Gud.»[1] Chiara anerkjente alltid Guds veiledning, handling, beskyttelse og forsyn i enhver utvikling av bevegelsen.
Chiaras erfaring er blant dem som åpnet nye perspektiver i kirken på 20-tallet. The Work of Mary ble født 20 år før Det andre Vatikankonsilet. Sammen med andre impulser som oppsto fra lekfolkets glød, forberedte og dirigerte den veien og implementerte deretter det historiske vendepunktet som ble kunngjort i den. Tilstedeværelsen og Det særegne ved lekfolkets misjon i den katolske kirke er en av de sentrale aspektene som Det andre Vatikankonsil uttalte nye ord om, åpner en ny kirkelig vår preget av bevegelser, fellesskap og lekmannsforeninger som representerer Mariaprofilen i kirken. Fra livet av forening og bønn med Gud, ble vissheten født i Chiara om at Marias verk skulle være i verden en tilstedeværelse og fortsettelse av Maria, sett på som et forbilde for lekfolket, som realiserte inkarnasjonen og brakte Jesus inn i historien. og inn i alle menneskelige dimensjoner.
27. januar 2015 åpnet Chiara Lubichs sak for saligkåring. Hun antydet en hellighets vei åpen for alle. Hun får oss til å forstå at hellighet oppnås ved å gjøre Guds vilje, øyeblikk for øyeblikk, som er forskjellig for hver person og ikke er avhengig av livets tilstand, som innviet eller leg, men av nestekjærlighetens fullkommenhet. En nonne, en prest, en biskop, en hjemmeværende mor, en student, en gründer: alle er kalt av Gud til å være i verden et ekko av Hans uendelige kjærlighet og derfor hellige som Gud er hellig. "Vi er alltid på en reise for å oppnå vår helliggjørelse. Uten dette målet ville tross alt livet ha liten mening fordi Gud, som skapte oss, også har kalt oss til hellighet. Alle menn må forfølge dette målet. Ja, kallet til hellighet er universelt. […] Enhver bør nå sin egen perfeksjon. Og de som streber etter det når det målet ved å gå forskjellige veier.»[2]
Av Luigina Stella Tomiola
[1] Fra intervjuet av Luigi Bizzarri for RaiTres 'Il mio Novecento'-program fra 13. august 2003
[2] v. C. Lubich, Jeg grunn pilastri, Loppiano, 14. mai 1987, i Id., Samtaler på telefonisk college, (Opere di Chiara Lubich/8.1), redigert av M. Vandeleene, Città Nuova – Centro Chiara Lubich, Roma 2019, s. 284
Bilder
- Luigina Stella Tomiola