Voor de liefde van Christus op de wegen van de wereld
De zustersdochters van Sint Franciscus van Sales van het klooster van San Cerbone
Veel mensen zijn ongetwijfeld bekend met San Cerbone, het oude klooster dat in de heuvels tussen Lucca en Pisa staat en dat, als een huis van spiritualiteit en gebed, cursussen van spirituele oefeningen organiseert die voor iedereen toegankelijk zijn en groepen, families en iedereen verwelkomt die tijd wil doorbrengen. een paar dagen in contact met de vrede en rust van de natuur, ondergedompeld in een sfeer van stilte en spiritualiteit.
Het klooster heeft een zeer oude geschiedenis, aangezien de vroegste documenten waarin het wordt vermeld dateren uit de 9e eeuw, wat wijst op een kerk gewijd aan Sint Cerbone. Vanaf de 12e eeuw namen benedictijnse nonnen en vervolgens cisterciënzer nonnen het over. Later, vanaf de 15e eeuw, ging het klooster over naar de Franciscanen, aanvankelijk de Minderbroeders Observant, daarna de Minderbroeders Hervormd, en ten slotte, vanaf 1950, werd het beheerd door de congregatie van de “Dochters van Sint-Franciscus van Sales”. , opgericht in Lugo di Romagna in 1872 door de provoost Don Carlo Cavina, met de spiritualiteit en stijl van de heilige Franciscus van Sales, die hij zo bewonderde. Maar wat is het dat de bisschop van Genève, die leefde tussen de tweede helft van de 16e eeuw en de eerste twee decennia van de 17e eeuw, zo diep verbindt met een pastoor van een klein stadje in Romagna, die in de 1800e eeuw leefde? Welke geestelijke affiniteit kan hen verenigen? Wat deze twee zielenherders nauw met elkaar verbonden en gedeeltelijk vergelijkbaar maakt, is in de eerste plaats een sterke en overweldigende liefde voor God en de apostolische ijver die hen vanaf het allereerste begin van hun priesterroeping bezielde, waardoor ze zowel onvermoeibare als creatieve herders, missionarissen in de kerk zijn geworden. liefde met Christus Jezus en brandend van liefde en passie voor zielen.
In de voetsporen van deze twee grote figuren: de ene heilige en kerkleraar, de andere officieel erkend als eerbiedwaardig, brengen de Dochters van Sint Franciscus van Sales de wereld het geschenk van hun stichtend charisma en hun op liefde gerichte spiritualiteit.
Het zijn contemplatieven in actie, vrouwen die toegewijd zijn aan de dienst aan de Kerk, overal waar broeders zijn die verkondiging en hulp nodig hebben, die ‘de dingen van Martha doen met het hart van Maria’, vrouwen van wie de Stichter wil dat ze ‘aangestoken worden door de liefde van God’. ”, gewijd aan het apostolaat van gebed en onderwijs in het geloof.
In de 'Levensregels' – de geestelijke gids geschreven door pater Carlo Cavina voor de dochters van Sint Franciscus van Sales – wordt de missie aangegeven die zij in de Kerk moeten vervullen: apostelen van het gebed en opvoeders van het geloof zijn.
“Laat uw hart altijd in God zijn en laat uw blik gefixeerd en standvastig zijn om – op alle mogelijke manieren – uw geliefde Heer te verheerlijken” (RdV hoofdstuk VIII art. 12).
Voor de dochter van de heilige Franciscus van Sales is het gebed de dagelijkse ademhaling, het hart-tot-hart contact met de Heer aan wie zij haar hele leven heeft gegeven, en uit deze intimiteit haalt zij de energie, de kracht en de impuls om elke wens te vervullen. andere missie die haar is toevertrouwd.
De woorden uit het Evangelie waarin Jezus zegt “altijd te bidden en nooit moe te worden” (Lc 18) lijken een onbereikbare utopie, dus je vraagt je af: “Hoe moet je dat doen?”. Pater Cavina reageert door de zusters aan te sporen hun hart altijd bij God te hebben, maar ook om in praktijk te brengen wat de heilige Franciscus van Sales het “vitale gebed” noemde, dat wil zeggen elk moment van het bestaan te beleven als een lof aan God, een onophoudelijk gebed. van werken, waarbij hij in praktijk brengt wat Sint-Paulus zegt: “Niemand van ons leeft voor zichzelf, en niemand van ons sterft voor zichzelf, want als we leven, leven we voor de Heer, als we sterven, sterven we voor de Heer. Of we nu leven of sterven, we zijn daarom van de Heer (Rom. 1:14-7). Voor de Dochters van Sint Franciscus van Sales is het apostelschap van het gebed dus verbonden met het tweede aspect van hun missie: geloofsopvoeders zijn, wat betekent het voorbeeld van de Goede Herder volgen en de kudde ‘hoeden’, hen opleiden tot geloof en liefde, zowel met hun eigen getuigenis van het leven, als met de concrete en dagelijkse inzet om naar elke broeder en zuster te luisteren. De zusters leven hun stichtend charisma uit door zich, in Italië en in vele delen van de wereld, zoals in Afrika, Azië en Brazilië, in te zetten op verschillende terreinen van het apostolaat, variërend van scholen tot pastoraal werk in de parochie, van onderwijs- en zorggemeenschappen tot huizen voor ouderen en ziekenhuizen, van gezinspastoraal werk van huis tot huis tot het dienen van de armen in steden en dorpen.
Het engagement van de dochter van de heilige Franciscus van Sales bestaat erin Christus te verkondigen en zijn liefde eerst en vooral te 'besmetten' met haar leven, en vervolgens met apostolische dienst op welk gebied dan ook waarvoor zij bestemd is. De stijl die haar apostolaat onderscheidt en een karakteristieke stempel geeft, is die van het salesianisme, dat pater Cavina altijd heeft aanbevolen. Het is een stijl die alles wat gewoon en dagelijks is, met het buitengewone kleedt, omdat het wordt verlevendigd door een sterke liefde voor Christus en toewijding aan de broeders en zusters, een stijl die tot uiting komt in het doen van alles ‘met een aangenaam gezicht, met een glimlach’. op de lippen en met woorden die vriendelijkheid en zachtmoedigheid uitstralen” (RdV 190).
Zuster Mariapaola Campanella
Afbeeldingen
- Zuster Mariapaola Campanella