Week van gebed voor de eenheid van de christenen – hij is begonnen!
Christelijke eenheid en liefde te midden van de crisis in Burkina Faso: inzichten uit de gebedsweek 2024
Elk jaar komen de lidkerken van de Wereldraad van Kerken van 18 tot 25 januari bijeen om de Week van Gebed voor de Eenheid van de Christenen te herdenken. Dit jaar is het materiaal voor de Week van Gebed voor de Eenheid van de Christenen voorbereid door een oecumenisch team uit Burkina Faso, geleid door de plaatselijke Chemin Neuf-gemeenschap.
Het gekozen thema is: “Heb de Heer, uw God, lief… en uw naaste als uzelf” (Lc 10). Broeders en zusters van het katholieke aartsbisdom Ouagadougou, protestantse kerken en oecumenische organisaties werkten genereus samen bij de voorbereiding van de gebeden en reflecties, waarbij ze dit gezamenlijke werk ervoeren als een authentieke reis van oecumenische bekering.
In welke context hebben de kerken van Burkina Faso deze gebedsweek voorbereid?
Burkina Faso ervaart momenteel een ernstige veiligheidscrisis die alle geloofsgemeenschappen treft. Kerken zijn specifiek het doelwit van gewapende aanvallen. Priesters, predikanten en catechisten zijn tijdens religieuze vieringen vermoord, anderen zijn ontvoerd en het lot van velen is onbekend. Maar ondanks dit alles ontstaat er een zekere solidariteit tussen christenen, moslims en aanhangers van traditionele religies. Hun leiders werken aan het vinden van duurzame oplossingen voor vrede, sociale cohesie en verzoening. De inspanningen van de katholieke bisschoppenconferentie van Burkina Faso en Niger, via de Commissie voor Dialoog tussen Christenen en Moslims, om de interetnische en interreligieuze dialoog en samenwerking te bevorderen zijn algemeen bekend.
Je naaste liefhebben als jezelf is de bron van barmhartigheid
Liefde ook genade. Initiatieven van verschillende katholieke en protestantse kerken om ontheemden te helpen die gebieden ontvluchten die door jihadisten worden bezet, zijn vermenigvuldigd. Christenen zijn toegewijd aan het bevorderen van bijeenkomsten om na te denken over en het bewustzijn te vergroten van de waarde van broederschap en solidariteit met degenen die het meest in nood zijn, en om strategieën te definiëren voor de terugkeer van duurzame vrede in hun gemeenschappen. Het is deze hoop die ten grondslag ligt aan het dagelijks leven van iedere christen.
Door samen te werken hebben christenen de verschillende kerken kunnen inzetten om in deze moeilijke tijd voor hun land in wederzijdse liefde te wandelen, bidden, getuigen en samen te werken. De liefde van Christus die alle christenen verenigt is sterker dan hun verdeeldheid, en de christenen van Burkina Faso beloven met vertrouwen het pad van de liefde voor God en de liefde voor de naaste te volgen.
Hoe centraal staat liefde in het christelijke leven?
Liefde zit in het DNA van het christelijk geloof geschreven. God is liefde”, zegt Sint Jan. En “De liefde van Christus brengt ons samen in eenheid”. Christenen ontdekken hun identiteit door Gods liefde te ervaren, en onthullen deze identiteit aan de wereld door hun liefde voor elkaar. Zoals Jezus zegt: liefde voor God en liefde voor de naaste is de samenvatting van de hele wet en de profeten… we zullen op liefde worden beoordeeld.
In de passage gekozen voor de Week van Gebed voor de Eenheid van de Christenen 2024 (Lc 10:25-37), bevestigt Jezus opnieuw de traditionele Joodse leer van Deuteronomium 6:5: “Gij zult de Heer, uw God, liefhebben met geheel uw hart, met geheel uw hart. uw wezen, met al uw kracht” en Leviticus 18:19b: “Gij zult uw naaste liefhebben als uzelf”.
Eenheid in verscheidenheid: Eén in Christus Jezus (Gal 3:18)
Eenheid in verscheidenheid is de meest verbazingwekkende ervaring van de eerste christelijke gemeenschappen die in de Handelingen van de Apostelen wordt beschreven. Hoe ver zijn we nog verwijderd van deze gewoonte van gemeenschap, van alles delen: woorden, gedachten, goederen, gastvrijheid zonder ons op te sluiten in kleine bubbels, maar klaar om degenen die verder weg zijn te helpen wanneer ze dat nodig hebben.
De oecumenische reis is een ervaring die slechts oppervlakkig nuttig is, want zij draagt de revolutionaire impuls van een wereld zonder scheiding met zich mee, waar noch Jood noch Griek, slaaf noch vrije, man noch vrouw bestaat, want jullie zijn allen Eén in Christus Jezus. (Gal 3:28). Een pad dat bestaat uit luisteren, maar ook uit confrontatie, onderscheidingsvermogen en het zoeken naar ontmoetingspunten; standpunten die nieuwe syntheses weten te vinden. Eenheid in verscheidenheid is niet de synthese van mensen die er hetzelfde uitzien, denken en handelen. Het is niet het opheffen van meningsverschillen, of een vermenging die leidt tot het verlies van identiteit… het is niet doen wat de leider, de meest intelligente, de machtigste, de meest verdienstelijke zich heeft voorgesteld…
De oecumene waar we vandaag de dag van dromen is een puzzelstukje, een gemeenschap die geworteld is in een fundamentele medeverantwoordelijkheid, een synodale geest van wederzijds begrip en ervaring van het plezier van een leven van gemeenschap: een gezelschap van twee of meer, dat de singulariteit niet vernietigt. , maar een eenheid die zoekend, geduldig en moedig is.
Fijne gebedsweek voor iedereen!