2 februari, Werelddag van het godgewijde leven

By Cristiano Antonino On Februari 2, 2023

Al 27 jaar viert de Kerk op 2 februari de Werelddag van het godgewijde leven. Het was de heilige Johannes Paulus II die deze viering wilde, als een tijd van bezinning en dank aan de Heer voor de gave van toegewijde levens aan God

Werelddag van het godgewijde leven, de mis zal worden gehouden in de basiliek van St. Mary Major

Paus Franciscus is, zoals bekend, op pastorale reis naar het Afrikaanse continent, en dus wordt het Card. João Braz de Aviz, prefect van het dicasterie voor instituten van godgewijd leven en sociëteiten van apostolisch leven, zal de eucharistieviering leiden die om 6 uur in Rome zal plaatsvinden.

De Dag – luidt een briefje – “zal een gelegenheid zijn om de Heer te danken voor de gave van het godgewijde leven en om te bidden voor Heilige Vader Franciscus, die in diezelfde dagen in de Democratische Republiek Congo en in Zuid-Congo zal zijn. Soedan, waar zoveel godgewijde mannen en vrouwen hun missie uitvoeren in een context van armoede en sociale marginaliteit”.

“Overal ter wereld”, vervolgt het communiqué, “beantwoordt het godgewijde leven aan de oproep om te getuigen van het evangelie door zorg te dragen voor de meest kwetsbaren, voor hen die het slachtoffer zijn van onrechtvaardigheid en sociale ongelijkheid, door gebaren van solidariteit, door zich in te zetten voor de opbouw van een toekomst van vrede en een wereld waarin iedereen zichzelf kan herkennen als broeders en zusters.

St. Johannes Paulus II en de instelling van de Werelddag van het godgewijde leven

“Ik vertrouw erop dat deze “Dag” van gebed en bezinning de particuliere Kerken zal helpen om meer en meer de gave van het Godgewijde leven te waarderen en zich te meten aan de boodschap ervan, om het juiste en vruchtbare evenwicht te vinden tussen actie en contemplatie, tussen gebed en liefdadigheid, tussen engagement in de geschiedenis en eschatologische spanning.

Moge de Maagd Maria, die het hoogste voorrecht had om de Vader Jezus Christus, haar eniggeboren Zoon, aan te bieden als een zuivere en heilige offerande, voor ons verkrijgen om voortdurend open en gastvrij te zijn voor de grote werken die Hij nooit ophoudt te volbrengen voor het welzijn van de Kerk en van de hele mensheid”.

Met deze woorden kondigde de toenmalige paus Johannes Paulus II, nu een heilige, de instelling van deze dag aan.

De heilige Johannes Paulus II zag in deze feestdag minstens een drievoudig doel

1) Om te loven en te danken

“Ten eerste beantwoordt het aan de intieme behoefte om de Heer plechtiger te loven en Hem te danken voor de grote gave van het godgewijde leven”, schreef hij in zijn Boodschap.

Jezus, in Zijn gehoorzaamheid en toewijding aan de Vader, vertelt ons hoeveel God met ons is.

Godgewijde personen doen hetzelfde, want door hun volledige verbondenheid met de Heer, hun manier van leven en werken en hun toewijding aan de mensheid, zijn ze een welsprekend teken en een krachtige verkondiging van Gods aanwezigheid in de wereld van vandaag.

“Dit is de eerste dienst die het Godgewijde leven aan de Kerk en aan de wereld bewijst. Binnen het Volk van God zijn ze als schildwachten die het nieuwe leven onderscheiden en verkondigen dat al aanwezig is in onze geschiedenis”, benadrukte Benedictus XVI op 2 februari 2006.

2) Het godgewijde leven promoten en waarderen

“Ten tweede is deze dag bedoeld om de kennis van en de waardering voor het godgewijde leven bij het hele volk van God te bevorderen”, schreef Johannes Paulus II voor de eerste dag van het godgewijde leven.

Dit legde hij op 2 februari 2000 ook uit aan gewijde personen:

“Eschatologisch getuigen behoort tot de essentie van je roeping. De geloften van armoede, gehoorzaamheid en kuisheid voor het Koninkrijk van God vormen een boodschap die je aan de wereld geeft over de definitieve bestemming van de mens.

Het is een kostbare boodschap: 'wie waakzaam wacht op de vervulling van de beloften van Christus, kan ook hoop geven aan zijn broeders en zusters, die vaak ontmoedigd en pessimistisch zijn over de toekomst'.

Hij voegde toe:

“[Het Godgewijde leven] is daarom een bijzondere en levende herinnering aan zijn wezen als een Zoon die de Vader tot zijn enige liefde maakt – hier is zijn maagdelijkheid -, die in hem zijn exclusieve rijkdom vindt – hier is zijn armoede – en heeft in de wil van de Vader het "voedsel" waarmee hij zich voedt - hier is zijn gehoorzaamheid.

Deze levensvorm, omarmd door Christus en vooral aanwezig gemaakt door godgewijde personen, is van groot belang voor de Kerk, geroepen in elk van haar leden om dezelfde spanning te beleven naar het Al van God, Christus te volgen in het licht en de kracht van de Heilige Geest.

Het leven van bijzondere toewijding, in zijn vele uitingsvormen, staat dus ten dienste van de doopwijding van alle gelovigen. Door na te denken over de gave van het godgewijde leven, denkt de Kerk na over haar intieme roeping om alleen haar Heer toe te behoren, door in zijn ogen “zonder smet of rimpel of iets dergelijks, maar heilig en vlekkeloos” te zijn (Ef 5).

Men kan dus heel goed begrijpen dat een speciale dag geschikt is om ervoor te zorgen dat de leer van het godgewijde leven breder en dieper wordt overdacht en geassimileerd door alle leden van het volk van God”.

3) Het godgewijde leven vieren

De derde reden, zoals de heilige Johannes Paulus II uitlegde op de eerste dag van het godgewijde leven, betrof personen die al gewijd waren, “uitgenodigd om gezamenlijk en plechtig de wonderen te vieren die de Heer in hen heeft bewerkt, om met een helderdere blik van het geloof te ontdekken de stralen van goddelijke schoonheid die de Geest in hun soort leven verspreidt en om zich levendiger bewust te worden van hun onvervangbare missie in de Kerk en in de wereld”.