Izvēlieties savu valodu EoF

Dienas svētais, 23. septembris: Pjetrelčinas svētais Pio

Svētā Pjetrelčinas Pio stāsts: vienā no lielākajām šādām ceremonijām vēsturē pāvests Jānis Pāvils II 16. gada 2002. jūnijā kanonizēja Pjetrelčinas tēvu Pio.

Tā bija 45. kanonizācijas ceremonija pāvesta Jāņa Pāvila pontifikātā.

Vairāk nekā 300,000 XNUMX cilvēku pārdzīvoja karstumu, piepildot Svētā Pētera laukumu un tuvējās ielas.

Viņi dzirdēja, kā Svētais tēvs slavēja jauno svēto par viņa lūgšanu un žēlsirdību.

"Šī ir viskonkrētākā tēva Pio mācības sintēze," sacīja pāvests. Viņš arī uzsvēra tēva Pio liecību par ciešanu spēku. Svētais tēvs uzsvēra, ka, ja tās tiek pieņemtas ar mīlestību, šādas ciešanas var novest pie ”priviliģēta svētuma ceļa”.

Daudzi cilvēki ir vērsušies pie itāļu kapucīnu franciskāņa, lai viņu vārdā aizlūgtu pie Dieva; viņu vidū bija arī topošais pāvests Jānis Pāvils II.

1962. gadā, kad viņš vēl bija arhibīskaps Polijā, viņš rakstīja tēvam Pio un lūdza viņu lūgt par polieti ar kakla vēzi.

Divu nedēļu laikā viņa bija izārstēta no dzīvībai bīstamās slimības.

Dzimis Frančesko Foržone, tēvs Pio uzauga zemnieku ģimenē Itālijas dienvidos.

Viņa tēvs divas reizes strādāja Jamaikā, Ņujorkā, lai nodrošinātu ģimenes ienākumus.

15 gadu vecumā Frančesko pievienojās kapucīniem un ieguva Pio vārdu

Viņš tika ordinēts 1910. gadā un tika iesaukts Pirmā pasaules kara laikā.

Pēc tam, kad viņam tika atklāta tuberkuloze, viņš tika izrakstīts.

1917. gadā viņš tika norīkots uz klosteru Sandžovanni Rotondo, 75 jūdzes no Bari pilsētas Adrijas jūrā.

20. gada 1918. septembrī, kad viņš pateicās pēc Mises, tēvam Pio bija vīzija par Jēzu.

Kad vīzija beidzās, viņam bija stigmas rokās, kājās un sānos.

Pēc tam dzīve kļuva sarežģītāka.

Ārsti, Baznīcas varas iestādes un ziņkārīgie ieradās pie tēva Pio

1924. gadā un vēlreiz 1931. gadā tika apšaubīts stigmu autentiskums; Padre Pio nedrīkstēja publiski svinēt misi vai uzklausīt grēksūdzes.

Viņš nesūdzējās par šiem lēmumiem, kas drīz tika atcelti.

Tomēr viņš nerakstīja vēstules pēc 1924. gada.

Viņa vienīgais raksts, brošūra par Jēzus agoniju, ir tapis pirms 1924. gada.

Padre Pio reti atstāja klosteru pēc stigmatisma saņemšanas, taču drīz vien sāka ierasties daudz cilvēku, lai viņu apraudzītu.

Katru rītu pēc 5 Svētās Mises pārpildītā baznīcā viņš klausījās grēksūdzes līdz pusdienlaikam.

Viņš paņēma pārtraukumu no rīta, lai svētītu slimos un visus, kas ieradās viņu apraudzīt.

Katru pēcpusdienu viņš uzklausīja arī grēksūdzes. Laika gaitā viņa konfesionālā kalpošana prasīs 10 stundas dienā; nožēlotājiem bija jāpaņem numurs, lai situāciju varētu risināt.

Daudzi no viņiem ir teikuši, ka tēvs Pio zināja viņu dzīves detaļas, kuras viņi nekad nebija minējuši.

Padre Pio redzēja Jēzu visos slimajos un ciešanās.

Pēc viņa mudinājuma netālu esošajā Gargano kalnā tika uzcelta lieliska slimnīca.

Ideja radās 1940. gadā; komisija sāka vākt naudu.

Zeme tika uzlauzta 1946.

Slimnīcas celtniecība bija tehnisks brīnums, jo bija grūti iegūt ūdeni un sagādāt celtniecības materiālus.

Šajā "Ciešanu mazināšanas mājā" ir 350 gultas

Vairāki cilvēki ir ziņojuši par ārstēšanu, kas, viņuprāt, tika saņemta ar tēva Pio aizbildniecību.

Tie, kas palīdzēja viņa misēs, nāca prom mācīti; vairāki zinātkāres meklētāji bija dziļi aizkustināti.

Tāpat kā svētais Francisks, arī tēva Pio ieradumu dažkārt saplēsa vai sagrieza suvenīru mednieki.

Viena no tēva Pio ciešanām bija tā, ka negodīgi cilvēki vairākas reizes izplatīja pareģojumus, par kuriem viņi apgalvoja, ka tie ir no viņa.

Viņš nekad nav sludinājis pravietojumus par notikumiem pasaulē un nekad nav sniedzis atzinumu par jautājumiem, par kuriem viņš uzskatīja, ka tas pieder Baznīcas varas iestādēm. Viņš nomira 23. gada 1968. septembrī un tika beatificēts 1999. gadā.

Lasīt arī:

Dienas svētais, 21. septembris: Svētais Matejs

20. septembra dienas svētie: svētie Endrjū Kims Taegons, Pols Čongs Hasangs un pavadoņi

Dienas svētais, 19. septembris: Svētais Janvāris

Svētais, 18. septembris: Svētais Džozefs no Kupertino

Frančesko ekonomika: paaudžu dialogs kulminēsies Asīzes pilsētā ar tikšanos ar pāvestu Francisku

Talibu Afganistāna: rēķinu par barbarismu maksā mākslinieki, sievietes, bet pāri visam Afganistānas cilvēki

Franciska drosme?: “Tā ir tikšanās ar sultānu, lai viņam pateiktu: mēs neesam vajadzīgi”

Māsa Alesandra Smerilli par tēmu “Tas vietas radīšana drosmei”: esošā ekonomikas modeļa un jauniešu cerības analīze

Avots:

Franciscanmedia

Jums varētu patikt arī