Dienos šventasis, rugsėjo 8 d.: Švč. Mergelės Marijos Gimimo šventė

By Cristiano Antonino On Rugsėjis 8, 2022

Mergelės Marijos Gimimas: tai viena seniausių marijoniškų švenčių. Manoma, kad ši šventė atsirado dėl Marijai skirtos bažnyčios, dabar Šv. Onos bažnyčios, pašventinimo Jeruzalėje VI amžiuje.

Tradicija teigia, kad čia stovėjo Marijos tėvų Joachimo ir Onos namai ir ji būtų gimusi.

Šventė pradėta švęsti Romoje VIII amžiuje kartu su popiežiumi Sergijumi I (+ 8 m. rugsėjo 8 d.).

Tai trečioji tokia „gimimo“ šventė Romos kalendoriuje: Jėzaus, Dievo Sūnaus, Gimimo šventė (Kalėdos); Jono Krikštytojo gimimas (birželio 24 d.); ir Švenčiausiosios Mergelės Marijos Gimimo (rugsėjo 8 d.). Evangelijose nėra nieko, kas patvirtintų šią šventę.

Jie net nenurodo jos tėvų vardų, kurie pagrįsti tradicija, kilusia iš II amžiaus Protoevangelium (apokrifinės) Jokūbo evangelijos.

Pagrindinis įvykis Marijos gyvenime visada išlieka Apreiškimas.

Bažnyčia žiūri į ją kaip į Dievo Motiną, bet juo labiau kaip į mokinį, galintį mums geriausiai pasiūlyti krikščioniško gyvenimo pavyzdį ir pavyzdį.

Savo tikėjimu, paklusnumu Sūnui, tuo, kaip ji tapo kaimyne savo pusseserei Elžbietai ir porai Kanoje jų vestuvių dieną,

Marija yra moteris, kurią ypač reikia sekti pasitikėjimu, rodomu tamsiausiomis savo Sūnaus Jėzaus gyvenimo akimirkomis

Čia ir daugeliu kitų akimirkų ji paaiškina, kodėl Dievo žmonės žino, kad joje gali rasti prieglobstį ir paguodą, pagalbą ir apsaugą.

Milane šios šventės šventimo įrodymai siekia 10 a.

20 m. spalio 1572 d. Šventasis Karolis Boromejus pašventino katedrą „naujagimei Marijai“.

Būtent ten, Santa Sofijos gatvėje, buvo pastatyta šventovė, kurioje stovėjo Kūdikėlio Marijos statula, patikėta šventųjų Bartolomejos ir Vincenzos meilės seserims.

Išreikšdama savo asmeninį atsidavimą, vienuolė pranciškonė iš Todžio, sesuo Chiara Isabella Fornari, 1720–1730 m. padarė keletą vaškinių naujagimių Marijos statulų, suvyniotos į suvystymus.

Vienas iš šių atvaizdų 1739 m. buvo padovanotas Milano Angelų Marijos kapucinėms.

Šios seserys skleidė savo atsidavimą, kuris ambrogiškoje tradicijoje buvo ypač derlingas.

Šis institutas, kaip ir daugelis kitų religinių moterų institucijų, buvo panaikintas 1782–1842 m. dėl dekreto, kurį iš pradžių paskelbė imperatorius Juozapas II, o vėliau – Napoleonas.

Kai kurios seserys kapucinų Marijos statulą nuvežė į Augustinų vienuolyną, vėliau į Laterano kanauninkus.

Vėliau jis buvo patikėtas parapijos klebonui kunigui Luigi Bosisio, kad jis galėtų jį atiduoti religiniam institutui, kuris išlaikytų pamaldumą. Galiausiai statula atsidūrė Bendruosiuose Meilės seserų namuose – religinėje kongregacijoje, kurią 1832 m. įkūrė Bartolomea Capitanio.

Kūdikėlio Marijos statula ten išpopuliarėjo taip, kad iki šių dienų šios kongregacijos seserys populiariai vadinamos „Kūdikės Marijos seserimis“.

Viena istorija, užrašyta kronikoje 1884 m., skamba taip: „7 m. rugsėjo 00 d. buvo 9:1884 val. Motina nuėjo į ligoninę aplankyti ligonių ir nunešė šventąjį paveikslą iš lovos į lovą kiekvienai sergančiajai seseriai, kad jos galėtų jį pabučiuoti.

Ji pasiekė postulentę Giulia Macario, kuri keletą dienų sunkiai sirgo.

Ji stengėsi priartėti prie Dangiškojo Kūdikio ir švelniais žodžiais prašė pasveikti.

Ji iš karto pajuto paslaptingą drebėjimą visame kūne. 'Aš pasveikau!' – sušuko ji.

Ji atsistojo ir pradėjo vaikščioti“. Nuo tada kasmet rugsėjo 9 d. švenčiama „Stebuklo dienos“ šventė.

Šis populiarus atsidavimas ir toliau plito dėl daugybės gautų malonių.