Asyžiuje popiežius Pranciškus apšviečia naujosios ekonomikos jaunuolius: „Žemė šiandien dega, ir šiandien turime veikti“

By Cristiano Antonino On Rugsėjis 24, 2022

Popiežius Pranciškus atvyko į Asyžių – paskutinę ir aukščiausią trečiojo „Pranciškaus ekonomikos“ leidimo akimirką, kurią pasitiko tūkstantis jaunų ekonomistų, tyrinėtojų ir pokyčių kūrėjų, susirinkusių savivaldybės teatre.

Popiežius Pranciškus: kapitalizmo reformuoti negalima

Vienas bjauriausių ir skurdinančių posakių, kurie visada lydėjo pontifikus, yra politinis jų „paženklinimas“.

Šventasis Tėvas iš karto vengia šio schematizmo, tačiau jo kritika kapitalizmui nėra netiesioginė ar užmaskuota: jis jį įvardija, atmeta kaip nesuderinamą su Evangelijos vertybėmis.

„Žemė šiandien dega, ir šiandien turime veikti“, – sakys jis savo kalboje.

Popiežius Pranciškus: mokykimės iš gamtos

Egzistuojanti ekonomika sukūrė netvarumą, kuris yra ne tik aplinkos, bet ir dvasinis.

Kaip atsigauti? Mokydamiesi iš pačios gamtos. Su pagarba tai stebint.

„Augalai moka bendradarbiauti su juos supančia aplinka“, – sako Šventasis Tėvas, – „Pradėkime vėl nuo augalų romumo, nuo jų švelnumo“.

Tačiau neužtenka stebėti, kad pritaikytume tai, kas egzistuoja, turime atversti naują lapą: „Jei kalbame apie ekologinį perėjimą, bet liekame 1900-ųjų ekonominėje paradigmoje, kuri išniokojo gamtą“, – tvirtina popiežius. neras tikro sprendimo.

Mūsų planetos ateitis ir kas apmokės sąskaitą

Pastarųjų šimto metų istorinės evoliucijos analizė yra aiški ir identifikuoja, „kas“ šiandien sumokės pasekmes ir apmokės sąskaitas ateityje.

„Mes augome žemės sąskaita, plėšėme ją. Ir tai ne visų, o nedidelės grupės gerovei“, – sako popiežius Pranciškus.

Tai atspindi nelygybė, turinti įtakos čiabuviams, bet ir kiekvienai moteriai, kuriai atimta laisvė pastoti, nes „kai tik paauga pilvas, ji netenka darbo“. Be daugybės žmonių, kurie kenčia nuo šios ekonominės sistemos žalos, yra ir tokių, kurie ją patirs ateityje.

„Sąskaitą apmokės vaikai ir anūkai, o jos bus per didelės ir neteisingos“, – sako popiežius Pranciškus ir priduria, kad mūsų ekonominė sistema taip pat yra morališkai netvari.

„Mūsų kapitalizmas yra dvasinis netvarumas“, – sakys.

Popiežius Pranciškus: turime gerbti vargšus

„Būdamas Pranciškaus mieste negaliu mąstyti apie skurdą: užsiimti ekonomika reiškia būti įkvėptam ir vargšams skirti dėmesio. Mūsų kapitalizmas nesupranta evangelinės paradigmos „Palaiminti vargšai“ ir negerbia vargšų.

Taip pat švelniai ir bet atvirai Šventasis Tėvas rodo kelią jaunimui, reaguodamas į jo paties prieš trejus metus kreipimąsi: į centrą iškelti vargšus.

Bet ne tik tai: norint suprasti jų sunkumus ir problemas, ir tai padaryti, reikia susitapatinimo, o dar geresnio „įsikūnijimo“.

Tai dvasinis palikimas, kurį popiežius Pranciškus palieka 1,000 jaunuolių, atvykusių į Asyžių.

„Palieku jums tris nurodymus:

1) pažvelgti į pasaulį skurdžiausių akimis: iš pranciškonų judėjimo pirmieji solidarumo bankai

2) Jūs esate visų pirma mokslininkai ir tyrinėtojai, tačiau nepamirškite darbo, darbuotojų, kurie naudojasi savo rankomis

3) Įsikūnijimas: idealias vertybes paversti konkrečiais darbais, jas įkūnyti. Jūs pakeisite ekonominį pasaulį, jei naudosite ne tik širdį ir galvą, bet ir rankas. Tikrovė visada pranašesnė už idėją: būkite atsargūs.

Popiežius Pranciškus, įžvelgęs šiuose tyrinėtojus, ekonomistus ir pokyčių kūrėjus viltį, kad pokyčiai yra realūs, o ne idealūs, ir už tai jiems dėkoja.

Popiežius Pranciškus baigia malda: „Tėve, prašome atleidimo už tai, kad negerbėte žemės...“ – įžanginė frazė.

Jį sveikina jaunuoliai, visi džiūgaudami stovi ir kartoja jo vardą.

Tikras entuziazmas, skirtas vienai iš nedaugelio dvasinių nuorodų, likusių planetoje, net ir netikintiems.

„Ačiū už šiuos žodžius, kurie yra ateities žemėlapis“, – sakė jie nuo scenos.

Po to – dovanos, apsikabinimai, asmenukės, palaiminimai. Oras tirštas meilės ir labai gražus.

Šiek tiek ramybės mūsų širdyse, mūsų visų širdyse, kurie per ilgai buvo užteršti karo smurto.

Taika, kuri, tikiuosi, taip pat numato ateitį.