'땅 끝'의 교황, 로마에 새로운 스타일을 가져오다: 프란치스코 10년
모든 교황은 교황권에 자신의 스타일을 가져옵니다. 다음은 프란치스코 교황의 교황 재위의 주요 특징 중 일부입니다.
처음부터 프란치스코 교황은 선출되자마자 완전히 새로운 스타일의 교황직을 제시했습니다.
13년 2013월 XNUMX일 선거 후 그가 수많은 군중에게 말한 방식은 가족적이고 현실적이었습니다. "형제 자매 여러분, 안녕하세요."로 시작하여 "곧 만나요!"로 끝납니다. 그리고 "좋은 밤 되시고 푹 주무세요!"
그는 반복해서 자신을 "로마의 주교"라고 불렀고, 결국 바티칸 연감인 "Annuario Pontificio"에서 그의 유일한 직함이 되었으며, 보다 단체적이고 분산된 교회를 촉진함으로써 쇄신에 대한 그의 비전의 또 다른 표시가 될 것입니다.
그리고 그가 당선된 날 군중들에게 "형제애, 사랑, 신뢰"와 기도로 "이 여정을 시작합시다", 그리고 "복음화를 위한 결실이 있기를"라는 초대는 그가 본 새로운 스타일의 분명한 표시였습니다. 믿음 안에 있는 모든 형제자매들이 함께 걷고, 기도하고, 복음을 전하는 공동합의체 교회 전체를 위해.
그 첫날 밤은 또한 프란치스코 교황이 은퇴한 교황이 날개를 달고 있는 미지의 상황에서 어떻게 보편 교회를 이끌 것인지를 엿볼 수 있게 해주었다.
그는 "베네딕토 XNUMX세 전임 주교를 위해" 모든 사람을 기도로 이끌었습니다.
그가 교황으로서 어떻게 살 것인지에 대한 그의 가장 예상치 못한 많은 선택은 특히 전 세계의 그의 형제 주교들에게 "내가 말하는 대로가 아니라 내가 하는 대로 하라"는 일종의 제안이었습니다.
그는 사도 궁전 대신 바티칸 게스트하우스에서 살기로 선택했고, 바티칸에서 열리는 연례 참회 행사를 통해 공개적으로 고해성사를 했습니다. 정기적으로 학대 피해자들과 직접 만나 비용을 지불하고 새 안경을 구입하고 노인과 병자를 방문했습니다.
아르헨티나 부에노스아이레스의 호르헤 마리오 베르고글리오 추기경이 선출되면서 예수회가 교황이 된 것은 처음이었다.
그는 자신의 수도회의 특징적인 여러 양식을 도입했습니다. 모든 일에서 하나님의 임재를 구합니다. 그리고 그의 연설을 세 개의 글머리 기호로 요약하는 경향이 있습니다.
그는 이민자 이탈리아인 부모에게서 태어난 아메리카 대륙에서 온 최초의 교황이었다. 이 XNUMX세대 경험은 이주자들이 그들의 노력과 그들이 호스트 국가에 가져다주는 풍부한 다양성에 대해 존경받고, 통합되고, 감사해야 한다고 주장하는 그의 주장에 생생한 진정성을 부여했습니다.
그의 독특한 스타일을 가장 잘 나타내는 것은 그의 가난, 평화에 대한 헌신, 창조에 대한 사랑으로 알려진 아시시의 성 프란체스코를 기리기 위해 "프란치스코"라는 이름을 선택한 것입니다.
단순함, 겸손, 가난한 이들과 함께 일하는 것, 가난한 이들을 위한 교회를 바라는 것, 그리고 모든 생명에 대한 존중과 통합된 창조에 대한 전임자의 사랑을 더욱 심화시키는 것 등 다가올 스타일의 신호였습니다.
그의 감시 하에 교황청 자선 단체는 특히 바티칸 근처에 살고 있는 노숙자들과 우크라이나와 같은 세계 다른 지역에 대한 봉사 활동을 늘렸습니다.
그는 또한 주의 만찬인 성목요일 미사를 공개적으로 거행하는 동안 12명의 사제의 발을 씻는 관습을 제쳐두었습니다. 대신에 그는 모든 사람, 특히 가장 소외된 이들에 대한 그리스도의 사랑을 보여주기 위해 감옥, 난민 센터, 재활 센터에서 대중에게 공개되지 않는 소규모 미사를 거행했습니다.
그의 "아웃리치" 개념에는 바티칸 거품 외부에 도달하는 것이 포함됩니다.
그는 국제추기경협의회와 바티칸 보호위원회 위원의 과반수를 "외부인"으로 불렀다.
그는 몇 년에 한 번씩 새로운 개인 비서를 구하고 크고 작은 매체와 수십 차례의 인터뷰를 한다.
"마음에서 우러나오는 말"을 하고자 하는 그의 열망은 즉흥적인 많은 논평, 소박한 일화, 날카로운 질책이나 비판, 해명이나 사과가 필요한 이따금의 진술을 의미합니다.
아르헨티나에서 이탈리아어를 사용하는 친척들과 함께 자란 스페인어를 모국어로 사용하는 교황은 여러 스타일을 통합하고 전직 고등학교 교사로서 종종 문학적 주제와 수사적 장치를 사용합니다.
그의 기억에 남는 은유와 알레고리에는 종교적인 메시지가 담겨 있습니다. 자백은 "고문실에 앉는 것"이 아닙니다. 그리고 천주교인들은 사람들의 생명과 존엄성을 함부로 버리는 '쓰고 버리는 문화'에 저항해야 합니다.
프란치스코 교황은 또한 추기경들의 사전 회의에서 짧은 연설에서 계획했던 복음화에 대한 새로운 접근 방식을 제안했습니다.
베르고글리오 추기경의 말은 청중의 심금을 울렸고 교황으로서의 청사진의 기초를 형성했습니다.
그의 연설의 개요는 교회가 일종의 신학적 나르시시즘으로 자기 참조적일 때 병들고 나가서 전도하는 사명을 수행할 수 없다는 것입니다. 사실상 그러한 교회는 예수를 안에 가두고 내보내지 않습니다.
당시 베르고글리오 추기경은 "우리는 그를 나오게 하겠다"고 예수님이 두드리고 있으며, 차기 교황은 교회가 "변방"으로 나가 "달콤한 것에서 생명을 얻는 열매 맺는 어머니"가 되도록 도와야 한다고 말했다. 복음화의 기쁨을 위로합니다.”
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