2023년 사순절을 위한 프란치스코 교황의 메시지

By 크리스티아노 안토니노 On 20년 2023월 XNUMX일

다음은 “사순 참회와 시노드 여정”을 주제로 한 2023년 사순절 프란치스코 교황 성하의 메시지 전문이다.

2023년 사순 시기, 교황 성하의 메시지: 사순 시기 참회와 시노드 여정

친애하는 형제자매 여러분!

마태복음, 마가복음, 누가복음은 모두 예수님의 변모 사건을 다루고 있습니다.

거기서 우리는 제자들이 주님을 이해하지 못한 것에 대한 주님의 반응을 봅니다.

얼마 전에 스승과 시몬 베드로 사이에 실제로 충돌이 있었는데, 그는 예수를 하느님의 아들 그리스도로 믿노라고 공언한 후 수난과 십자가에 대한 그의 예언을 거부했습니다.

예수께서는 그를 단호하게 꾸짖으셨습니다. “사단아, 내 뒤로 물러가라! 당신은 하나님의 생각을 따르지 않고 사람의 생각을 하므로 나에게 수치스러운 일입니다!” (마 16:23).

그 후 “엿새 후에 예수께서 베드로와 야고보와 그 형제 요한을 데리시고 높은 산으로 올라가시니”(마 17:1).

변모의 복음은 매년 사순 제XNUMX주일에 선포됩니다.

이 전례 기간 동안 주님은 우리를 따로 떨어진 곳으로 데려가십니다.

우리의 일상적인 헌신은 일상적인 장소와 종종 반복적이고 때로는 지루한 일상에 머물도록 강요하는 반면, 사순절 동안 우리는 예수님과 함께 "높은 산"에 오르고 영적 훈련의 특별한 경험인 금욕 생활을 하도록 초대받습니다. 하나님의 거룩한 백성으로.

사순절 참회는 십자가의 길에서 예수님을 따르는 것에 대한 우리의 믿음의 부족과 저항을 극복하기 위해 은혜로 유지되는 헌신입니다.

이것이 바로 베드로와 다른 제자들이 해야 했던 일입니다.

스승에 대한 우리의 지식을 더 깊이 이해하고, 사랑으로 고무된 완전한 자기 봉헌으로 성취된 그분 구원의 신비를 완전히 이해하고 포용하기 위해, 우리는 그분이 우리 자신을 제쳐두고 평범함과 허영심에서 벗어나도록 허용해야 합니다.

산행처럼 노력과 희생과 집중이 필요한 오르막길을 떠나야 합니다.

이러한 필수 요건은 교회로서 우리가 헌신해야 할 공동의 여정에도 중요합니다.

우리는 사순 시기 참회와 시노드 경험 사이의 관계를 성찰함으로써 큰 유익을 얻을 수 있습니다.

예수께서는 다볼 산으로 “퇴각”하실 때 독특한 사건의 증인으로 선택된 세 제자를 데리고 가십니다.

우리의 신앙생활 전체가 함께 하는 경험이듯이, 그 은혜의 경험도 혼자가 아니라 함께 나누기를 원하십니다.

우리가 예수님을 따르는 것은 함께 있기 때문입니다.

시간 속에서 순례하는 교회로서 함께 우리는 전례 주년과 그 안에서 사순절을 경험하며 주님께서 우리 가운데 동료 여행자로 두신 사람들과 함께 걷습니다.

예수님과 제자들이 다볼 산에 오르신 것처럼, 우리의 사순 시기 여정은 한 스승의 제자로서 같은 길을 함께 가기 때문에 “공동의회”라고 말할 수 있습니다.

왜냐하면 우리는 예수님 자신이 길이라는 것을 알기 때문입니다. 그러므로 전례 여정과 시노드 여정에서 교회는 구세주 그리스도의 신비에 더욱 깊고 완전하게 들어가는 것 외에는 아무것도 하지 않습니다.

그래서 우리는 그 절정에 이릅니다.

복음은 예수께서 “그들 앞에서 변형되셨다. 그의 얼굴은 해와 같이 빛나고 그의 옷은 빛과 같이 희어졌더라”(마 17:2).

이것이 여행의 목표인 "서밋"입니다.

그들의 등반 끝에 예수님과 함께 높은 산에 서 있을 때, 세 제자는 초자연적인 빛으로 찬란하게 빛나는 그분의 영광을 보는 은총을 받았습니다.

그 빛은 외부에서 온 것이 아니라 주님 자신에게서 발산되었습니다.

이 환상의 신성한 아름다움은 제자들이 다볼을 오르는 데 기울인 모든 노력보다 비교할 수 없을 정도로 컸습니다.

힘든 산길을 오르는 동안 우리는 길에 눈을 고정시켜야 합니다. 그러나 마지막에 펼쳐지는 파노라마는 우리를 놀라게 하고 그 웅장함으로 우리를 보상합니다.

마찬가지로 시노드 과정은 종종 힘들게 보일 수 있으며 때때로 우리는 낙담할 수 있습니다.

그러나 마지막에 우리를 기다리고 있는 것은 의심할 여지 없이 경이롭고 놀라운 일이며, 하나님의 뜻과 그의 왕국을 섬기는 우리의 사명을 더 잘 이해하는 데 도움이 될 것입니다.

변모하신 예수님 옆에 모세와 엘리야가 나타나 각각 율법과 선지자를 상징하면서(마태 17 참조) 다볼산에서의 제자들의 경험은 더욱 풍성해졌습니다.

그리스도의 새로움은 동시에 고대 언약과 약속의 성취입니다. 그것은 그의 백성과 함께하는 하나님의 역사와 불가분의 관계이며 그 깊은 의미를 드러냅니다.

마찬가지로 시노드 여정은 교회의 전통에 뿌리를 두고 있는 동시에 새로움에 열려 있습니다.

전통은 새로운 길을 모색하고 움직이지 않는 것과 즉흥적인 실험이라는 상반된 유혹을 피하기 위한 영감의 원천입니다.

사순 시기의 고해 여정과 시노드 여정은 모두 개인과 교회의 변모를 목표로 삼고 있습니다.

두 경우 모두 예수님의 변모를 본보기로 삼고 그분의 파스카 신비의 은총으로 성취되는 변화입니다.

이 변모가 올해 우리 안에서 현실이 될 수 있도록 저는 예수님과 함께 산에 오르고 그분과 함께 목표에 도달하기 위해 따라야 할 두 가지 “길”을 제안하고 싶습니다.

첫 번째 길은 성부 하나님께서 다볼 산에서 제자들에게 변형되신 예수님을 바라보며 하신 명령과 관련이 있습니다.

구름 속에서 “그의 말을 들어라”(마태 17)는 음성이 들립니다.

그렇다면 첫 번째 제안은 매우 분명합니다. 우리는 예수님의 말씀을 들어야 합니다.

사순절은 그가 우리에게 말씀하실 때 우리가 그에게 귀를 기울이는 은혜의 시간입니다.

그리고 그는 우리에게 어떻게 말합니까? 첫째, 교회가 전례를 통해 우리에게 제공하는 하느님 말씀입니다.

그 말이 귀먹은 귀에 들리지 않게 하소서. 우리가 항상 미사에 참석할 수 없다면, 인터넷의 도움을 받더라도 매일 성경 읽기를 공부합시다.

성경 외에도 주님은 우리의 형제자매들을 통해, 특히 도움이 필요한 사람들의 얼굴과 이야기를 통해 우리에게 말씀하십니다.

시노드 과정에서 매우 중요한 다른 것을 말씀드리겠습니다. 그리스도께 귀를 기울이는 것은 종종 교회의 형제자매들에게 귀를 기울이는 것입니다.

어떤 단계에서는 그러한 상호 경청이 주요 목표이지만, 공동의 교회의 방법과 스타일에서는 항상 필수불가결한 것으로 남아 있습니다.

아버지의 음성을 듣고 제자들은 “엎드려 심히 두려워하였다. 예수께서 오사 그들에게 손을 대시며 이르시되 일어나라 두려워하지 말라

제자들이 눈을 들어 보니 예수 외에는 아무도 보이지 아니하더라”(마 17:6-8).

이번 사순절을 위한 두 번째 제안은 다음과 같습니다. 현실과 현실의 일상적 투쟁, 고난과 모순에 직면하는 것을 두려워하여 특별한 사건과 극적인 경험으로 구성된 종교에 도피하지 마십시오.

예수님께서 제자들에게 보여주신 빛은 부활절의 영광에 대한 기대이며, 우리가 “그분만을” 따르는 우리 여정의 목표가 되어야 합니다.

사순절은 부활절로 이어집니다. "수련회"는 그 자체로 끝이 아니라 주님의 수난을 경험하고 믿음, 희망, 사랑으로 교차하여 부활에 도달하도록 우리를 준비시키는 수단입니다.

또한 공동의 여정에서 하느님께서 우리에게 어떤 강력한 친교 체험의 은총을 주실 때, 우리가 도착했다고 생각해서는 안 됩니다. 그곳에서도 주님께서는 우리에게 “일어나 두려워하지 마십시오.”라고 말씀하시기 때문입니다.

평야로 내려가서 우리가 경험한 은총이 우리 공동체의 일상 생활에서 “합의체의 장인”이 될 수 있도록 힘을 주기를 빕니다.

사랑하는 형제자매 여러분, 성령께서 예수님과 함께 올라가는 이 사순절에 우리에게 영감을 주시고 붙드시기를 바랍니다. 그리하여 우리가 그분의 거룩한 광채를 경험하고, 믿음으로 굳건해지고, 그분의 백성의 영광이시며 빛이신 그분과 함께 우리의 여정을 인내할 수 있기를 바랍니다. 국가의.