Vangelo di Domenica 21 April: Giovanni 10, 11-18
IV Domenica di Pasqua B
"11 Aku tidak bisa berbuat apa-apa. Ini akan menjadi hal yang penting bagi Anda. 12 Tentara bayaran – che non è pastore dan quale le pecore non appartengono – vede Venire il lupo, abbandona le pecore e fugge, dan il lupo le rapisce dan le disperde; 13 itu adalah tentara bayaran dan bukan hal yang penting. 14 Saya adalah gembala yang baik, saya tahu domba-domba saya dan domba-domba saya mengenal saya, 15 jadi datanglah Padre menghiburku dan io conosco il Padre, dan lakukan mia vita per le pecore. 16 Ada hal lain yang tidak terbukti dalam hal ini: tetapi juga panduan yang harus saya berikan. Ascolteranno la mia voce dan diventeranno un solo gregge, un solo pastore. 17 Untuk ini Padre mi ama: perché io do la mia vita, untuk dapat merobek nuovo. 18 Nessuno me la toglie: io la do da me stesso. Ho il potere di darla dan il potere di riprenderla di nuovo. Ini adalah perintah che ho ricevuto dal Padre mio”.
10, 11-18
Cari Consorelle dan Confratelli delle Misericordie,sono Carlo Miglietta, medico, biblista, laico, marito, papà dan nonno (www.buonabibbiaatutti.it). Masih banyak lagi yang condivido con voi un breve pensiero di meditazione sul Vangelo, con particolare rifermento al tema della belas kasihan.
GESU'E'LA PORTA E IL PASTORE DELLE PECORE: 10, 1-18
Siamo di depan sebuah permata parabola yang cocok, yang menyatu dalam sebuah parabola unik. Nella prima (Gv 10,1-10) si afferma che Gesù è la Porta: in essa si ribadisce la centralità assoluta del rapporto con Gesù! Infatti Gesù dirà “IO SONO la via… e nessuno viene al Padre se non attraverso di me” (Gv 14,6).
Siamo nella Festa della Dedicazione (Gv 10,1-11,54). Dalam pesta ini (pada bulan November dan Desember) jika merayakan konsacrazione (Hannukah) pada Tempio nel 164 a. C. dopo la profanazione da parte di Antioco IV Epifane, che aveva posto nel Santo dei Santi la statua di Zeus Olimpio. Dalam pesta ini jika Anda juga menghadiri perpustakaan Maccabei, kami menyajikan tradisi yang dikatakan oleh Giasone dan Menelao: dan pelayan itu juga briganti karena otoritas federal.
GESU', IL PASTORE DIVINO
Nella seconda parabola Gesù si presenta come il Pastore ideale (Gv 10,11-18).
L'Antico Testamento ci presenta IHWH come il “Pastore di Israele” (Kejadian 48,15): “Il Signore è il mio pastore…, su pascoli erbosi mi fa riposare” (Sl 23); “Tu, pastore di Israele,… guidi Giuseppe come un gregge” (Sl 80,2; cfr Is 40,11). Dio si serve di uomini (giudici, re, profeti) per pascere Israel: ma spesso questioni sono indegni, mercenari, e lasciano perire il gregge loro affidato (Ger 23,1-3; Ez 34,1-10). Ma, alla fine dei tempi, IHWH stesso si prenderà cura del gregge (Ger 23,3), lo radunerà (Mi 4,6), lo ricondurrà (Ger 50,19), dan infine lo custodirà (Ger 31,10; Ez 34,11-22). Untuk sejauh ini, IHWH berkata: “Io susciterò to loro un pastore che pascerà le mie pecore, Davide
mio servo. Egli le condurrà al pascolo, sarà il loro pastore” (Ez 34,23-24). Nasce l'attesa del pastore messianico, che “pascerà con la forza del Signore” (Mi 5,3): che però sarà colpito (Zac 13,7), trafitto (Zac 12,10), dan la cui morte sarà salutare ( Zac 13,1).
Gesù, selama Festa della Dedicazione (Gv 10,22), in cui si leggeva, tra gli altri brani, proprio il capitolo 34 di Ezechiele, che canta IHWH come Pastore unico di Israele e mette in guardia dai falsi pastori, si presenta proprio come il pastore “kalòs” (Gv 10,11), secara harfiah “bello”, dalam arti ideale di perfezione, cioè come il Pastore “ideale”, “modello”, “perfetto”: egli è colui che ha pietà delle pecore senza pastore ed è l'inviato alle pecore perdute della casa di Israele (Mrk 6,34; Mat 10,6; 15,24). Egli è il “grande pastore delle pecore” (Eb 13,20), “il pastore ed il Guardiano del gregge” (1 Pt 2,25), l'agnello-pastore che conduce alle fonti della vita (Ap 7,17) . Ini berlaku untuk karakter pendeta mesianis yang memenuhi hidup Anda (Gv 10,11.15.17.18: sudah matang!). Anzi, si proclama Dio stesso (l'“Io sono” dei vv. 9 e 11 è il Nome stesso di Dio!): le pecore sono “sue” (v. 14), ascoltano la “sua” voce (v.16 ). Egli le “conosce” (ayat 14: semitismo per “amare”), e le sue pecore lo “conoscono”. Egli è il Pastore non solo di Israele, ma di tutte le genti (v. 16), unica salvezza per tutti gli uomini (Pada 4,12). Dalam Giudei capiscono l'enorme portata teologica di discorso ini, dan menyimpulkan bahwa itu sepenuhnya pazzo, “indemoniato” (Gv 10,20).
Apa yang harus dilakukan dengan definisi Gesù come pastore: c'è tutta la sua agàpe, la provvidenza, il suo pensare a ciascuno di noi, preoccupandosi on noi, conoscendo and nostri ritmi, persiapan untuk noi acque e pascoli Tranquili, conducendoci pian piano anche nelle tenebre dan nei pericoli, difendendoci, recuperandoci se smarriti, dando la vita per noi! Apa yang aman, apa yang tenang, apa kecepatan yang harus dilakukan untuk memikirkan hal ini! Non siamo più noi a dover gestire, programmare la nostra vita. Tidak sia-sia lagi kita harus melewati batas kita. Tidak ada yang lebih sulit dan tidak sulit. Itu yang saya pikirkan, buktikan itu, itu yang saya katakan. Si scioglie la nostra ansia, la nostra angoscia. E cantiamo con il Sl 131,2: “Saya sangat tenang dan sereno datanglah un bimbo svezzato in braccio a sua madre!”.
Vangelo odierno dan juga seorang pendeta dari Chiesa, yang datang Gesù devono “amare-conoscere” le loro pecore dan dare la vita per esse. Guai se sono solo “tentara bayaran” (v. 12)!
Dia berkata kepada Papa Francesco: “Dan juga bahwa kami adalah «unti del Signore», uomini consacrati, che abusano dei deboli, appprofittando del proprio potere morale and di persuasione… Compiono abomini and continue a esercitare il loro Ministero come se niente fosse; bukan temono Dio atau il suo giudizio, tapi temono soltanto di essere scopeerti dan smascherati. Pelayanan yang merusak tubuh Chiesa, menyebabkan skandal dan skreditando misi penyelamatan Chiesa dan pengorbanan di tanti loro confratelli… Spesso dietro la loro smisurata gentilezza, operasi sempurna dan angelica faccia, nascondono spudoratamente un lupo atroce pronto a divorare le anime polos. Saya tidak akan melakukan kejahatan apa pun pada orang yang dikuduskan jika warnanya terlalu terang, Anda akan melihatnya dan merusak voltase Chiesa yang akan meningkatkan kredibilitas Anda. Infatti, la Chiesa, insieme ai suoi figli fedeli, dan juga vittima dari infedeltà ini dan pertanyaan yang benar dan sesuai dengan «reati di peculato»”.
Scrive Pietro nella sua Prima Lettera: “Pascete il gregge di Dio che vi è affidato… non forza, ma volentieri secondo Dio; bukan per keji interesse, ma di buon animo; Bukan seseorang yang akan menjadi orang yang Anda setujui, tapi dia akan menjadi model Gregge. Dan ketika muncul Pastor tertinggi, riceverete la corona della gloria che non appassisce” (1 Pt 5,24).
Buona Misericordia tutti!
Jika Anda ingin mendapatkan pengalaman yang lebih lengkap dari tes, atau apa pun yang Anda setujui, saya akan bertanya migliettacarlo@gmail.com.