रविवार, 17 मार्च का सुसमाचार: यूहन्ना 12:20-33
वी रविवार लेंट बी में
"20 जो लोग दावत में पूजा करने गए थे उनमें कुछ यूनानी भी थे। 21 वे फिलिप्पुस के पास जो गलील के बैतसैदा का या, आकर कहने लगे, हे प्रभु, हम यीशु को देखना चाहते हैं। 22 फिलिप्पुस ने जाकर अन्द्रियास को बताया, और फिर अन्द्रियास और फिलिप्पुस ने जाकर यीशु को बताया। 23 यीशु ने उन्हें उत्तर दिया, “मनुष्य के पुत्र की महिमा होने का समय आ गया है। 24 मैं तुम से सच सच कहता हूं, कि यदि गेहूं का दाना भूमि में पड़कर मरता नहीं, तो अकेला रह जाता है; परन्तु यदि वह मर जाता है, तो बहुत फल लाता है। 25 जो अपने प्राण को प्रिय जानता है, वह उसे खो देता है; और जिसे इस जगत में अपने प्राण से बैर है, वह उसे अनन्त जीवन के लिये बचाकर रखता है। 26 यदि कोई मेरी सेवा करना चाहे, तो वह मेरे पीछे हो ले, और जहां मैं रहूं, वहां वह भी मेरा दास बने। यदि कोई मेरी सेवा करेगा, तो पिता उसका आदर करेगा। 27 अब मेरा जी व्याकुल हो गया है; मैं क्या कहूँ? हे पिता, मुझे इस घड़ी से बचा लो? परन्तु इसी कारण से मैं इस घड़ी तक आया हूँ! 28 पिता, अपना नाम रोशन करो।” तब स्वर्ग से आवाज आई, “मैं ने उसकी महिमा की है, और फिर भी करूंगा।”29 भीड़, जो उपस्थित थी और सुन रही थी, ने कहा कि यह गड़गड़ाहट थी। दूसरों ने कहा, “किसी स्वर्गदूत ने उससे बात की।” 30 यीशु ने कहा, “यह आवाज़ मेरे लिये नहीं, परन्तु तुम्हारे लिये आयी है। 31 अब इस संसार का न्याय है; अब इस संसार का राजकुमार निकाल दिया जाएगा। 32 और जब मैं पृय्वी पर से ऊंचे पर उठाया जाऊंगा, तब सब को अपनी ओर खींच लूंगा। 33 उसने यह बताने के लिए यह कहा कि उसे किस मौत से मरना था।”
जह 12:20-33
मिसेरिकोर्डी के प्रिय बहनों और भाइयों, मैं कार्लो मिग्लिएटा, डॉक्टर, बाइबिल विद्वान, आम आदमी, पति, पिता और दादा (www.buonabibbiaatutti.it) हूं। इसके अलावा आज मैं आपके साथ सुसमाचार पर एक संक्षिप्त ध्यान विचार साझा करता हूं, विषय के विशेष संदर्भ में दया.
अन्यजाति यीशु से मिलते हैं
इस परिच्छेद का संदर्भ यरूशलेम में यीशु द्वारा अनुभव किए गए तीसरे और अंतिम फसह का है, जब अब तक महायाजकों ने उसे मौत की सजा देने का फैसला कर लिया था (यूहन्ना 11:53), और पवित्र शहर में उसके मसीहा के प्रवेश के बाद एक बड़ी भीड़ द्वारा प्रशंसित (यूहन्ना 12:12-19)। जैसा कि प्रत्येक महान पर्व के अवसर पर, यूनानी (हेलेनी), गैर-यहूदी, इसलिए बुतपरस्त, जो यीशु से मिलने में रुचि रखते थे, भी यरूशलेम आए थे। वे फिलिप के पास पहुंचे, जो गलील के बेथसैदा से आया था: गलील सीमावर्ती क्षेत्र था, जहां अन्यजातियों के साथ निरंतर संपर्क था, इस हद तक कि मत्ती 14:15, इज़ 9:1 का हवाला देते हुए, इसे "अन्यजातियों की गलील" कहता है। बुतपरस्त उससे पूछते हैं:
"हम यीशु को देखना चाहते हैं" (यूहन्ना 12:21), अर्थात्, उस पर विश्वास करना, क्योंकि जॉन में "यीशु को देखना", विश्वास के पालन का पर्याय है। हालाँकि, यदि कोई रब्बी अन्यजातियों का सामना करता है, तो वह पवित्रता के नियमों का पालन नहीं करता है, वह कानून का उल्लंघन करता है। फिलिप, हैरान होकर, एंड्रयू को इसकी सूचना देने जाता है: फिलिप और एंड्रयू एकमात्र शिष्य हैं जिनका ग्रीक नाम है। दोनों ने यीशु के सामने अनुरोध प्रस्तुत करने का निर्णय लिया: विश्वास के लिए अन्यजातियों का प्रवेश शिष्यों द्वारा, चर्च द्वारा भविष्यवाणी के माध्यम से किया जाता है।
जो बीज मर जाता है
यीशु का "घंटा" (यूहन्ना 12:23) ईश्वर की ओर उसका पलायन है, जो उसके जुनून, मृत्यु, पुनरुत्थान और स्वर्गारोहण के माध्यम से महिमा की ओर जाने का पास्का रहस्य है (जं 7:30; 8:20; 2:4; 12) :23. 27).
लेकिन एक शर्त है: "बीज मर जाए, ताकि वह बहुत फल लाए" (यूहन्ना 12:24)। यीशु तुरंत इस अवधारणा का अनुवाद करते हैं: "जो अपने जीवन से प्रेम करता है वह इसे खो देता है, और जो अपने जीवन से घृणा करता है...वह इसे अनन्त जीवन के लिए रखेगा" (यूहन्ना 12:25)। "नफरत" "पसंद" के लिए एक यहूदीवाद है जिसका प्रयोग लूक 14:26 में पहले से ही किया गया है: "यदि कोई नफरत नहीं करता...अपने पिता और मां...और यहां तक कि अपने जीवन से भी" (सीएफ माउंट 10:37)। यीशु कहते हैं कि जो लोग स्वयं को पहले रखते हैं वे स्वयं को खो देते हैं। कोई केवल देने में, सेवा में, प्रेम में ही पूर्ण होता है। किसी के पास जीवन उसी हद तक होता है, जितना वह उसे देता है। यह यात्रा कार्यक्रम सभी शिष्यों, यहूदियों और अन्यजातियों के लिए समान रूप से प्रस्तावित है (यूहन्ना 12:20-21, 26)। असीसी के भाई एजिडियस द्वारा लिखित "सरल प्रार्थना" में कहा गया है, "क्योंकि देने में ही व्यक्ति प्राप्त करता है; उसे भूलने में ही कोई पाता है; क्षमा करने में वह क्षमा हो जाता है; मरने में ही व्यक्ति अनन्त जीवन के लिए पुनर्जीवित होता है।”
गेस्टेमानी में पीड़ा का एक समानांतर
सिनॉप्टिक इंजीलवादी गेथसेमेन (मरकुस 14:32-42 और पार) में यीशु की पीड़ा का वर्णन करते हैं, जहां वह "भय और पीड़ा महसूस करने लगे" (मरकुस 14:33), चिल्लाते हुए, "अब्बा, पिता! तुम्हारे लिए सब कुछ संभव है, यह प्याला मुझसे छीन लो!” (मरकुस 14:36)।
कुछ लोगों के अनुसार, जॉन जैतून के पहाड़ पर यीशु की पीड़ा का वर्णन नहीं करता है, लेकिन यहाँ वह संभवतः इसका उल्लेख करता है। जॉन में यीशु कहते हैं, "अब मेरा मन व्याकुल है" (यूहन्ना 12:27); लेकिन वह तुरंत कहते हैं, ''मैं क्या कहूं? हे पिता, मुझे इस घड़ी से बचा लो? परन्तु इसी कारण से मैं इस समय यहाँ आया हूँ!” (यूहन्ना 12:27) “सिनॉप्टिक्स में मौजूद कथा से अलग तरीके से, लेकिन इसके साथ गहराई से सहमति में, यीशु खुद को उस घड़ी से बचाना नहीं चाहते थे, न ही इससे मुक्त होना चाहते थे, लेकिन वह हमेशा पिता के मिशन को पूरा करने के अपने मिशन के प्रति वफादार रहे। अपमान, गरीबी, नम्रता के रास्ते में होगा न कि हिंसा, शक्ति, प्रभुत्व के माध्यम से” (ई. बियांची)।
परिवर्तन का एक समानांतर
जॉन यीशु के रूपान्तरण के प्रकरण का वर्णन नहीं करता है, जिस पर सिनॉप्टिक्स बहुतायत से चर्चा करते हैं (मरकुस 9:2-10; मत 17:1-13; लूका 9:28-36)। लेकिन यहाँ इसका एक संभावित संकेत है: यहाँ भी, स्वर्ग से एक आवाज़ यीशु पर उतरती है, एक अनुमोदन और वादे के रूप में: "मैंने उसकी महिमा की है और फिर से उसकी महिमा करूँगा!" (यूहन्ना 12:28) बाइबिल में गड़गड़ाहट, ईश्वर की आवाज है (1 सैम 12:18): पिता पुत्र यीशु को पुष्टि करता है कि क्रूस का वह समय महिमा का समय है। यही कारण है कि यीशु कह सकते हैं, "जब मैं पृथ्वी पर से ऊपर उठाया जाऊंगा," जैसे मूसा द्वारा उठाए गए सांप (एनएम 21:4-9; जेएन 3:14), "मैं सभी को अपनी ओर खींच लूंगा" (जेएन 12) :31-32).
यह जानना कि परमेश्वर की बात कैसे सुनी जाए
जॉन कहते हैं, “भीड़, जो वहां मौजूद थी और उसने सुना था, ने कहा कि यह गड़गड़ाहट थी। औरों ने कहा, 'किसी स्वर्गदूत ने उस से बातें कीं''' (यूहन्ना 12:29-30)। “ये धर्म के विनाशकारी प्रभाव हैं जो किसी को भगवान के शब्द सुनने से रोकते हैं और उसे अपने अस्तित्व में मौजूद भगवान की खोज करने से रोकते हैं। जो लोग सोचते हैं कि यह गड़गड़ाहट थी, वे धर्म के भगवान की भयानक और भयानक छवि का उल्लेख करते हैं। एक डरपोक भगवान, धमकी देने वाला भगवान। दूसरी ओर, जो देवदूत का उल्लेख करते हैं, वे ईश्वर की छवि का उल्लेख करते हैं जो मनुष्य से बहुत दूर है, एक अप्राप्य ईश्वर। दोनों प्रतिक्रियाएँ, गड़गड़ाहट और देवदूत, धर्म के नापाक प्रभावों की ओर इशारा करते हैं” (ए. मैगी)।
यीशु को देखना
“तो फिर, यीशु अन्यजातियों से क्या देखने का वादा करता है? उनका जुनून, मृत्यु और पुनरुत्थान, उनका पतन और उनकी महिमा, प्रेम के रहस्योद्घाटन के रूप में क्रूस अंत तक, चरम तक जीवित रहा (यूहन्ना 13:1)... सभी, यहूदी और यूनानी, सभी उनकी ओर आकर्षित हो सकेंगे उसे देखें, लेकिन क्रूस पर, क्योंकि वह सारी मानवजाति को जीवन देता है। यह उन लोगों के लिए यीशु का उत्तर है जो उसे देखना चाहते हैं!” (ई. बियांची)।
सभी को शुभ दया!
जो कोई भी पाठ की अधिक संपूर्ण व्याख्या, या कुछ अंतर्दृष्टि पढ़ना चाहता है, कृपया मुझसे पूछें migliettacarlo@gmail.com.