ایتالیایی ها در تانزانیا
در روز چهارشنبه 10 آوریل 2024، تعدادی از ایتالیایی های حاضر در اسقف نشین ایرینگا و در 19 مارس 24 اسقف جدید مافینگا، برای یکی از جلسات معمول سالانه خود گرد هم آمدند.
9 کشیش، مذهبی و غیر روحانی که در محله های مختلف منطقه، شهرها و شهرستان ها یا روستاهای دور افتاده در قلمرو حوزوی کار می کنند، حضور داشتند. برخی بیش از 30 سال در تانزانیا بوده‌اند، برخی دوره‌های ماموریت متناوب در کشورهای مختلف آفریقایی داشته‌اند، برخی تنها چند سال پیش وارد شده‌اند... برخی از اصالتا سیسیلی هستند، ساردینیایی‌ها، بولونیایی‌ها، یک پارمزان، برخی از لمباردی، یک تریستینو و یک کروات ایتالیایی…
مناسبت، مثل همیشه، دور هم جمع شدن است، اول از همه برای "خانواده سازی"
آشنایی با همدیگر با کسانی که به تازگی وارد گروه شده اند یا به گروه ملحق شده اند، تبادل تجربیات زندگی "روی زمین"، خاطرات خوب از تجربیات گذشته، حتی با کسانی که آنجا بودند و دیگر آنجا نیستند اما از بالا ما را تماشا می کنند، ماجراهایی که ما زندگی کرده‌ایم... اما همچنین چالش‌های جوامع مسیحی که «فقط» 100-150 سال پیش در این سرزمین‌ها اعلام انجیل را دریافت کردند، به لطف اولین مبلغانی که وارد شدند، و به طور منطقی با زمان و راه خود قدم می‌زنند. در تعمیق ایمانشان
کشیش ها کم هستند و کلیساها پر…
هر بخش از 3 تا 12-15 کلیسای کوچک در دورافتاده ترین نقاط منطقه پراکنده شده است و تنها هر 2 تا 3 ماه یک بار کشیش محل می تواند برود و مراسم عشای ربانی را برگزار کند ... ناگفته نماند وضعیت جاده ها - جاده های خاکی دوره – که در هنگام بارندگی تبدیل به سیلاب‌های آب یا رسوبات گلی می‌شوند... معلمان تعلیم و تربیت جوامع محلی را اداره می‌کنند و یکشنبه‌ها مراسمی با خواندن کلام خدا و تفسیر برگزار می‌شود. غسل تعمید فقط در تاریخ های خاص خاص (اغلب شب عید پاک) با 30، 40، و همچنین 80 کودک و بیشتر انجام می شود.
سنت فرهنگی و مذهبی
همه اینها در شرایطی است که سنت های فرهنگی و مذهبی در زندگی روزمره، به ویژه در حوزه معنوی بسیار مطرح است و احساس می شود که هنوز زمان می برد تا به اعتقادات قوام بخشیده شود. اغلب شاهد تغییرات آسان «کلیسا» (کاتولیک، لوتری، انگلیکن، پنطیکاستی، فرقه‌ها...) به دلایل مختلف، بی‌اهمیت به دلیل نزدیک‌تر بودن به خانه جدید یا تنها خانه موجود، یا حتی به دلیل دسترسی آسان‌تر به کلیسا هستیم. رازها در یکی به جای دیگری. اگر بعد از دعا متوجه نشدید به «جادوگر» محلی مراجعه می کنید. شما معتقدید که اگر همه چیز خراب شود، کسی برای شما نفرین کرده است... و این به ویژه در روستاها، جایی که سنت‌ها همچنان بیشترین مقاومت را دارند، همانطور که عادی است...
خدا در روزگار تانزانیاها همیشه حضور دارد
از سوی دیگر، خداوند در روزگار تانزانیاها همیشه حضور دارد، انسان هرگز دعا را فراموش نمی کند، قبل از غذا خوردن و بعد از غذا خوردن، قبل از نوشیدن حتی یک لیوان آب، قبل از شروع سفر و زمانی که انسان می رسد، قبل از شروع یک سفر. جلسه، یا زمانی که تشکر از او برای نتایج به دست آمده به پایان رسید…
اما انسان در خیابان هم خدا را شکر می کند و صبح به محض خروج از خانه به مردم سلام می کند: «هاباری زا اسوبوهی، بوانا؟» (صبح بخیر آقا، به معنای واقعی کلمه «اخبار روز آقا؟») و پاسخ: "توموشوکورو مونگو" (خدایا شکرت! مثل اینکه بگم اشکالی نداره، خدا رو شکر…)
اینجا خدا آنجاست! مثل همه جا می دانیم، اما اینجا انگار احساسش می کنیم، بیشتر تجربه می کنیم، خدا با زندگی، روزهای هر کدام از نزدیک همراهی می کند، بیشتر از همیشه در دل آدمی است که اعتماد می کند، خودش را رها می کند. به سوی او می رود و نه بدون سختی بلکه با ایمان فراوان به راه رفتن و امید ادامه می دهد.
استفانو ماتکوویچ – ایرینگا، تانزانیا
تصویر
- استفانو ماتکوویچ