Κυριακή των Βαΐων: Πάθος του Κυρίου Β – Ο Θεός αποκαλύπτεται στον Σταυρό
Αναγνώσεις: Είναι 50:4-7; Φιλ 2:6-11; Μκ 14:1-15:47
Ο Σταυρός, η υπέρτατη αποκάλυψη της Αγάπης του Θεού
Η σημερινή λειτουργία, αφού μας παρουσιάζει τον φευγαλέο θρίαμβο της εισόδου του Ιησού στην Ιερουσαλήμ, μας οδηγεί να συλλογιστούμε το μυστήριο του Σταυρού, την καρδιά του Ευαγγελίου του Μάρκου. Ο Σταυρός βρίσκεται στον Μάρκο την υπέρτατη στιγμή της αποκάλυψης του Θεού: «τότε ο εκατόνταρχος, βλέποντάς τον να εκπνεύσει έτσι, είπε: «Αλήθεια αυτός ο άνθρωπος ήταν ο Υιός του Θεού!». (Μάρκος 15:39). Γιατί ο Σταυρός είναι η ύψιστη έκφραση του Θεού έλεος για εμάς, το αποκορύφωμα του Θεού που σκύβει για να αγκαλιάσει και να σώσει την ανθρωπότητα.
Ο Σταυρός, «σκάνδαλο…, ανοησία» (1 Κορ. 1:23)
Δυστυχώς, όμως, για εμάς, η Σταύρωση δεν είναι πλέον «σκάνδαλο…, ανοησία» (Α' Κορ. 1:1), και ταυτόχρονα ένα θαύμα μπροστά στο οποίο πρέπει να πέσουμε σε συγκινημένη λατρεία: τώρα έχουμε συνηθίσει θέα αυτού του ιερού συμβόλου, που πολλοί φορούν τώρα στο λαιμό τους όπως κάθε γούρι, ανάμεσα σε κορνέ και τετράφυλλο τριφύλλι. Ακόμη και στις εκκλησίες μας, οι Σταυροί είναι συχνά ευσεβείς απεικονίσεις στις οποίες το μάτι μας έχει συνηθίσει να στηρίζεται: ο Ιησούς που είναι προσκολλημένος πάνω τους είναι ίσως γαλήνιος και σχεδόν ένδοξος, και έτσι μας λείπει να κατανοήσουμε το απόλυτο θαύμα της αγάπης του Θεού. Ο σταυρωμένος Ιησούς δεν είναι πια αυτός που «δεν έχει εμφάνιση ή ομορφιά για να τραβήξει το βλέμμα μας…. Περιφρονημένοι και εκτοπισμένοι από τους ανθρώπους… σαν κάποιος μπροστά στον οποίο καλύπτουμε τα πρόσωπά μας» (Ησ 23:53-2).
Πρέπει ακόμα να ξέρουμε πώς να τρομοκρατούμαστε πριν από τον Σταύρωση. ο Σταυρός θα πρέπει ακόμα να μας αηδιάζει, όπως όταν βλέπουμε φωτογραφίες εκείνων που μαρτύρησαν κάτω από τα πιο αποτρόπαια βασανιστήρια στα ναζιστικά στρατόπεδα συγκέντρωσης ή στις φυλακές ειδεχθών τρομοκρατών ή δικτατόρων. Είμαστε η μόνη θρησκεία στον κόσμο που έχει ως έμβλημά της έναν άνθρωπο που βασανίζεται από τα πιο σκληρά βασανιστήρια, με κάθε μακάβριο και τρελό μέσο που επινοήθηκε από την ανθρώπινη κακία.
Δεν υπάρχει πόνος που να μην περιλαμβάνεται στα βάσανα του Χριστού.
Αλλά για αυτόν ακριβώς τον λόγο, κάθε άνθρωπος, ακόμα και αυτός που έχει υποστεί την πιο τρομερή βία, που χτυπιέται από το πιο φρικτό κακό, μπορεί να στρέψει το βλέμμα του στον Εσταυρωμένο για να βρει σε εκείνον τον Θεό που εμποτίζεται εκεί τη μεγαλύτερη κατανόηση, απόλυτη αλληλεγγύη. Δεν υπάρχει πόνος που να μην περιλαμβάνεται στα βάσανα του Χριστού, κανένα κακό που να μην το έχει αναλάβει: γι' αυτό είναι αληθινά ο «Θεός μαζί μας» (Ματθ. 1:23). Τη Μεγάλη Παρασκευή, η λειτουργία λέει ο Ιησούς από τον σταυρό: «Όλοι εσείς που περνάτε από το δρόμο, κοιτάξτε και δείτε αν υπάρχει πόνος ίσος με τον πόνο μου!» Στο «παραμορφωμένο, αδιόρθωτο πρόσωπό του… είναι τυπωμένα τα αποτυπώματα όλων των δυστυχιών του κόσμου. Ένα πρόσωπο που συγκεντρώνει το αρχείο όλων των βασανιστηρίων που θα πρέπει να υπομείνουν οι άντρες όλων των εποχών. Το Σώμα του Χριστού γίνεται η απεριόριστη ήπειρος του ανθρώπινου πόνου. Σε αυτόν τον σταυρό είναι το βάρος εκείνων που δεν μπορούν να αντέξουν άλλο…. Αλήθεια, με τον σταυρό ο Χριστός δέχεται το μυστήριο του ανθρώπινου πόνου. Να Αυτός που «αντέχει, αντέχει, διώχνει την αγωνία μας» (Κ. Μπαρτ). Και λαμβάνει επίσης το βάρος των αμαρτιών μας…. (2 Κορ. 5:21)… Τι αλεξικέραυνο, αυτός ο σταυρός… Είναι βαρύς ο σταυρός. Γιατί βαρύς είναι ο σταυρός εκατομμυρίων πλασμάτων. Και ο Χριστός, που τα αντέχει όλα, γίνεται «Αυτός που δεν αντέχει άλλο»… (Λουκάς 23:26). Από εκείνη τη στιγμή ο καθένας μπορεί να φωνάξει «Δεν αντέχω άλλο!» Ξέρει ότι υπάρχει Κάποιος που τον καταλαβαίνει. Γιατί έχει προσπαθήσει» (Α. Προντζάτο).
Συλλογισμός του Εσταυρωμένου
Μόνο αν κάθε φορά που κοιτάμε έναν Εσταυρωμένο ξέρουμε ακόμα πώς να συγκινούμαστε, να αισθανόμαστε αηδία για εκείνον τον «άνθρωπο των θλίψεων που γνωρίζει καλά τη θλίψη» (Ησ 53:3), να κλαίει με θυμό και θλίψη, τότε είμαστε ικανός «να κατανοήσει… ποιο είναι το πλάτος και το μήκος και το ύψος και το βάθος, και να γνωρίσεις την αγάπη του Χριστού που ξεπερνά κάθε γνώση, ώστε να γεμίσεις με όλη την πληρότητα του Θεού» (Εφ 3:18-19).