Postní doba – čas modlitby a milosrdenství
Druhá postní neděle (Matouš 17:1-9)
Proměnění Ježíše
Obtížnost zviditelnění proměny Ježíšova lidského aspektu v jeho božský aspekt obdivuhodně překonává Raphael Sanzio (1483/1520) v tomto mistrovském díle z let 1518/20 namalovaném několik dní před jeho smrtí, nyní v Pinacoteca Vaticana: The Proměna. Autor respektuje hierarchii tím, že do přírodní krajiny umisťuje dole tři apoštoly, kteří se omráčeni ukrývají před silným a neznámým světlem, výše nad zemí mluví Eliáš a Mojžíš a výše Vykupitel, zbavený jakékoli skutečné váhy. dělat
těžba scény. Různé zdroje světla a různé barevné efekty jsou zvýrazněny jasem mraku za nimi, ze kterého je slyšet Boží hlas. Vše se odehrává v tichu: Boží hlas, jistě sladký, hlásá božství Syna. Teprve na konci proměnění budou mít apoštolové sílu promluvit.
Naproti tomu v Ecce Homo Antonia Ciseriho z roku 1871 v Palazzo Pitti je všechno jen rozruch, nepořádek, křik a pobuřující gesta. V Proměnění je Bohem vyvýšen a oslavován, před Pilátem je místo toho urážen a odsuzován lidmi. I zde jsou hlavní postavy uprostřed, ale uvnitř paláce na terase, zády k nám. Vojáci a násilníci čekají na rozsudek, aby mohli mučit a připravit se na ukřižování odsouzeného. Vlevo rychtáři a písaři lhostejně poslouchají Pilátovu řeč. Žádné emoce, ne soucit nebo soucit v jejich postojích. V transfiguraci světlo sjednocuje a buduje postavy s jemnými barevnými přechody. V odsouzení jsou všichni ve stínu, jen Pilát v bílém plášti, který ho zahaluje, je proti světlu, když energicky ukazuje na Krista.
S vyrovnaností zázračné události, znamením Božího milosrdenství, které ukazuje své proměnění, aby apoštolové měli sílu kázat, kontrastuje Pilátova žádost o milost, která by chtěla zachránit nevinné. V proměnění má Ježíš bílé roucho, které ho zcela zahaluje, v odsouzení je zčásti zahalen červeným pláštěm, zatímco na jeho odkrytém trupu jsou známky mučení. Kristova tvář orámovaná pramínky vlajících vlasů ztratila tělesnou konzistenci a vzhlíží k nebi, zatímco před Pilátem má důstojný postoj, ale oči má sklopené a do davu se nedívá; už ví, že Pilátova řeč bude zbytečná: množství lidí, kteří se tísní na ulici a na terasách, se již rozhodli a křičeli „ukřižuj ho“. Milosrdný Bůh, nemilosrdný člověk.
Paola Carmen Salamino
Fotografie
- Paola Carmen Salamino