Papež z „konců země“ přináší do Říma nový styl: 10 let Františka

By Cristiano Antonino On 12. 2023

Každý papež přináší do papežství svůj vlastní styl. Zde je pohled na některé klíčové charakteristiky pontifikátu papeže Františka

Hned od začátku, po svém zvolení, představil papež František zcela nový styl bytí papežem

Způsob, jakým mluvil k širokému davu po svém zvolení 13. března 2013, byl familiární a přízemní, počínaje „Bratři a sestry, dobrý večer“ a konče „Brzy se uvidíme!“ a "Přeji dobrou noc a dobře se vyspěte!"

Opakovaně se označoval jako „biskup Říma“, což se nakonec stalo jeho jediným titulem ve vatikánské ročence „Annuario Pontificio“, a bylo by to další znamení jeho vize obnovy prosazováním kolegiálnější a decentralizovanější církve.

A jeho pozvání davu v den, kdy byl zvolen – „Začněme tuto cestu“ s „bratrstvím, láskou, důvěrou“ a modlitbou a „ať je to plodné pro evangelizaci“ – bylo jasným znamením nového stylu, který viděl. za celou církev, církev synodality, se všemi bratry a sestrami ve víře, kteří chodí, modlí se a společně evangelizují.

Ta první noc také poskytla letmý pohled na to, jak papež František povede univerzální církev v nezmapované situaci, kdy má ve svých křídlech papeže v důchodu.

Vedl všechny k modlitbě „za našeho emeritního biskupa Benedikta XVI.

Mnoho z jeho nejneočekávanějších rozhodnutí o tom, jak bude žít jako papež, bylo nabídnuto jako druh: „Dělej, co dělám já, ne jen jak říkám“, zejména jeho bratrům biskupům po celém světě.

Místo Apoštolského paláce si zvolil bydlení ve vatikánském penzionu, každoroční pokání ve Vatikánu využil k veřejné zpovědi, mnoha lidem, kteří mu píší, odpovídá dopisem, vzkazem nebo telefonátem, setkává se pravidelně s oběťmi zneužívání a osobně šel zaplatit účet, vyzvednout si nové brýle a navštívit staré a nemocné.

Zvolení kardinála Jorge Maria Bergoglia z Buenos Aires v Argentině znamenalo poprvé, kdy byl papežem jmenován jezuita.

Zavedl řadu stylů charakteristických pro jeho řád: ignaciánskou praxi rozlišování pro rozhodování v přítomnosti Boha; hledání Boží přítomnosti ve všech věcech; a zálibu srazit své řeči na tři odrážky.

Byl prvním papežem, který přišel z Ameriky, narodil se italským rodičům přistěhovalců; tato zkušenost druhé generace propůjčila žitou autenticitu jeho naléhání na to, aby byli migranti respektováni, integrováni a oceněni za jejich tvrdou práci a bohatou rozmanitost, kterou přinášejí hostitelskému národu.

Nejvýraznějším znakem jeho jedinečného stylu bylo zvolení jména „František“ na počest sv. Františka z Assisi, známého pro svou chudobu, oddanost míru a lásku ke stvoření.

Byl to signál budoucího stylu: jednoduchost, pokora, práce s chudými, touha po církvi, která je chudá a pro chudé, a další prohlubování lásky jeho předchůdce ke stvoření spojené s úctou k veškerému životu.

Papežská charitativní kancelář pod jeho dohledem zvýšila svou působnost, zejména pro bezdomovce, kteří žijí poblíž Vatikánu a v jiných částech světa, jako je Ukrajina, kam vyslal svého papežského almužníka, aby přímo doručil pomoc a předal své modlitby.

Odložil také obvyklou praxi mytí nohou 12 kněžím při veřejném slavení mše Večeře Páně na Zelený čtvrtek. Místo toho sloužil menší mše – pro veřejnost nepřístupné – ve věznicích, uprchlických centrech a rehabilitačních centrech, kde umyl nohy katolíkům i nekatolíkům, mužům i ženám, aby ukázal Kristovu lásku ke všem, zvláště těm nejvíce na okraji společnosti.

Jeho myšlenka „outreach“ zahrnovala oslovení mimo vatikánskou bublinu.

Zavolal „outsidery“ jako většinu členů své Mezinárodní rady kardinálů a vatikánské ochranné komise.

Každých pár let získává nového osobního tajemníka a poskytuje desítky rozhovorů velkým i malým médiím.

Jeho touha „mluvit od srdce“ znamená mnoho poznámek, domácích anekdot, ostrých výtek či kritik a občasné prohlášení, které vyžaduje vysvětlení nebo omluvu.

Papež, rodilý španělský mluvčí, který vyrůstal u italsky mluvících příbuzných v Argentině, spojuje řadu stylů a jako bývalý středoškolský učitel často čerpá z literárních témat a rétorických prostředků.

Jeho nezapomenutelné metafory a alegorie mají náboženské poselství: kněží musí být „pastýři žijící s ‚vůní ovcí‘“; zpověď není „vysedávání v mučírně“; a katolíci musí vzdorovat „kulturě zahazování“, která se snadno zbavuje lidských životů a důstojnosti.

Papež František také nabídl nový přístup k evangelizaci, který zmapoval ve svém krátkém projevu během předkonklávních setkání kardinálů.

Slova kardinála Bergoglia zasáhla jeho posluchače a vytvořila základ jeho plánu jako papeže

Nástin jeho proslovu říkal, že když je církev sebereferenční s druhem teologického narcismu, onemocní a není schopna plnit své poslání jít ven a evangelizovat; ve skutečnosti taková církev drží Ježíše uvnitř a nepustí ho ven.

Ježíš klepe, takže „necháme ho vyjít,“ řekl tehdejší kardinál Bergoglio, a příští papež potřebuje pomoci církvi vyjít na „periferie“ a stát se „plodnou matkou, která získává život ze sladkého a utěšující radost z evangelizace.“