Italové v Tanzanii
Ve středu 10. dubna 2024 se řada Italů přítomných v diecézi Iringa a v nově zřízené – 19. března – nové diecézi Mafinga sešla na jednom ze svých obvyklých výročních setkání
Přítomno bylo 9 kněží, řeholníků i laiků, kteří působí v různých farnostech v okolí, ve městech a obcích nebo v odlehlých vesnicích na území diecéze. Někteří jsou v Tanzanii více než 30 let, někteří střídali období misií v různých afrických zemích, někteří přijeli teprve před několika lety... někteří jsou sicilského původu, jsou tam Sardinci, Boloňci, parmezán, někteří z Lombardie, Triestino a italizovaný chorvatský…
Příležitost, jako vždy, je sejít se, v první řadě „utvořit rodinu“
Vzájemné poznávání s těmi, kteří právě dorazili nebo se přidali ke skupině, vyměňovat si zkušenosti ze života „na zemi“, dobré vzpomínky na minulé zážitky i s těmi, kteří tam byli a už tam nejsou, ale sledují nás shora, dobrodružství, která jsme prožili... Ale také výzvy křesťanských komunit, které „jen“ před 100-150 lety přijaly hlásání evangelia na těchto územích díky prvním misionářům, kteří sem přišli a kráčí logicky svou vlastní dobou a způsoby v prohlubování jejich víry.
Kněží je málo a kostely jsou plné…
Každá farnost má 3 až 12-15 kaplí rozesetých v nejvzdálenějších částech farního území a pouze jednou za 2-3 měsíce může farář jít sloužit mši... nemluvě o stavu silnic – polních cestách hřiště – které se za deště stávají přívaly vody nebo nánosy bahna… Katechetky vedou místní komunity a v neděli je bohoslužba se čtením Božího slova a komentářem. Křtiny se konají pouze v určitých speciálních termínech (často velikonoční noc) s 30, 40, ale také 80 dětmi a více…
Kulturní a náboženská tradice
To vše v kontextu, kdy je kulturní a náboženská tradice velmi aktuální v každodenním životě, ale zejména v duchovní oblasti, a zdá se, že to ještě nějakou dobu trvá, než se dá víře upevnit. Člověk je často svědkem snadných změn „církve“ (katolické, luteránské, anglikánské, letniční, sekty…) z nejrůznějších důvodů, triviálně proto, že je blíže novému domovu nebo jedinému dostupnému, nebo dokonce kvůli snadnějšímu přístupu do svátosti v jednom spíše než v jiném. Obrátíte se na místního „kouzelníka“, pokud to po modlitbě nedostanete; věříte, že když se něco pokazí, někdo na vás ‚poslal‘ kletbu… A to zejména na vesnicích, kde tradice stále nejvíce odolávají, jak je normální…
Bůh je vždy přítomen ve dnech Tanzanců
Na druhou stranu, Bůh je vždy přítomen ve dnech Tanzánie, člověk se nikdy nezapomene pomodlit, před jídlem a po jídle, předtím, než vypije byť jen jedinou sklenici vody, před zahájením cesty a když dorazí, před zahájením setkání, nebo když mu člověk skončí poděkování za dosažené výsledky…
Ale děkuje se Bohu i na ulici, když ráno lidi zdraví, jakmile odcházejí z domova: "Habari za asubuhi, bwana?" (Dobré ráno, pane, doslova „Zprávy dne, pane?“) a odpověď: “Tumushukuru Mungu” (Díky bohu! Jako bych říkal, je to v pořádku, díky Bohu...)
Tady je Bůh! Jako všude jinde to víme, ale tady to jakoby cítíme, víc prožíváme, Bůh doprovází životy, dny každého zblízka, je víc než kdy jindy v srdci člověka, který důvěřuje, opouští sám sebe k Němu a pokračuje, ne bez obtíží, ale s velkou vírou, kráčet a doufat.
Stefano Matcovich – Iringa, Tanzanie
Obraz
- Stefano Matcovich