V Chúa nhật Mùa Chay B – Thiên Chúa chữa lành chúng ta hôm nay trong Chúa Giêsu Kitô
Các bài đọc: Gb 7:1-4.6-7; 1 Cô-rinh-tô 9:16-19.22-23; Mác 1:29-39
Gióp kêu lên: “Tại sao lại đau?”
“Tại sao tôi đau khổ? Đây là tảng đá của chủ nghĩa vô thần” (G. Bùchner): Chúa chấp nhận thử thách và trong Kinh thánh đã truyền cảm hứng cho cả một cuốn sách để giải quyết vấn đề cái ác: sách Gióp (đọc lần đầu). Vị tộc trưởng công chính và ngoan đạo này, người đã trở thành nguyên mẫu của mọi người đau khổ, kêu cầu Chúa tất cả những câu hỏi của chủ nghĩa vô thần đương thời: tại sao Chúa lại cho phép điều ác (Gióp 3:20-23)? Tại sao kẻ ác lại phải chịu đau đớn và thịnh vượng vô tội (24:1-6)? Tại sao có quá nhiều điều ác trong lịch sử (12:17-25)? Tại sao lại chết (14:1-12)? Tại sao Chúa im lặng (24:12)? Tại sao Chúa không đến giúp đỡ chúng ta trong lúc đau buồn (23:8-9)? Thiên Chúa dường như không trả lời trực tiếp các câu hỏi của Gióp, nhưng mạc khải cho ông biết rằng mọi tạo vật không bị bỏ mặc một mình, mà được hình thành và cai trị bởi “'esa'” của Thiên Chúa (38:2), kế hoạch yêu thương của Ngài, kế hoạch cứu rỗi huyền nhiệm của Ngài (38:39). -39): và Thiên Chúa, Đấng nghĩ đến sự ra đời của con sơn dương (1:3-38) và con quạ (41:3), lại càng ban cho con người niềm vui (Sôp 17:18-62; Is 5:40). Gióp im lặng trước sự huyền bí (Gióp 4:5-42), và kết luận: “Tôi nghe đồn đã biết Ngài, nhưng bây giờ mắt tôi đã thấy Ngài” (Gióp 5:42). Ở đây cuốn sách kết thúc: người biên tập sau này, bị tai tiếng, đã thêm vào một “kết thúc có hậu”, trong đó Gióp lấy lại được sức khỏe và nhân lên gấp bội sự giàu có trước đây của mình (Gb 10:17-XNUMX).
Thập Giá Chúa Kitô, câu trả lời của Thiên Chúa cho thảm kịch đau thương
Nhưng đây là thông điệp tuyệt vời của cuốn sách: Chúa không chữa lành Gióp, mà từ trên trời xuống để đến bên cạnh ông, ngồi trên đống tro của ông (Gióp 2:8) hoặc, như truyền thống vẫn nói, trên đống phân của ông. . Gióp cảm nghiệm được sự hiện diện của Thiên Chúa ở bên cạnh ông trong đau buồn, một Thiên Chúa đứng bên cạnh con người để lắng nghe, an ủi họ, chia sẻ những đau khổ của họ: đó đã là kinh nghiệm về “Thiên Chúa ở cùng chúng ta”, “Emmanuel”. ” (Mt. 1:23), lời tiên tri về sự nhập thể của Con, qua đó Thiên Chúa liên đới với con người đến mức gánh lấy trên mình mọi sự dữ, đau khổ và giới hạn của thế gian, cho đến chết , để tiêu diệt chúng mãi mãi trong sự sống lại (Phi-líp 2:5-11). Đây là lý do tại sao các Tin Mừng nhấn mạnh đến việc giới thiệu Chúa Giêsu cho chúng ta như một nhà đồng hành và trừ quỷ (Mác 1:29-34: bài đọc thứ ba): những sự chữa lành kỳ diệu của Ngài là dấu hiệu tiết lộ bản chất của Ngài là Đấng Cứu Thế, về việc Thiên Chúa cúi xuống trên con người để giải thoát. anh khỏi nỗi đau. Và do đó, để hoàn thành việc chữa lành, Chúa Giêsu luôn đòi hỏi niềm tin vào Ngài (Mc 5:34; 36:6-5): sự cứu rỗi toàn diện, cả về tinh thần lẫn thể xác, chỉ đến từ việc gắn bó với Ngài.
Chỉ một mình Chúa Giêsu chữa lành chúng ta
Đối với thế giới này hiện đã thay thế khái niệm sức khỏe bằng khái niệm cứu rỗi, và đang săn lùng khắp nơi các bậc thầy và những bậc thầy hứa hẹn sự chữa lành, chúng ta phải thuyết giảng một cách mạnh mẽ, biến mình thành “tôi tớ của mọi người, yếu đuối với kẻ yếu, mọi thứ cho mọi người” (1 Cô-rinh-tô 9:16-23: bài đọc thứ hai) rằng chỉ có Chúa Giêsu là Đấng chữa lành. Nhưng “Tin Mừng” này không chỉ nói về cánh chung, thời kỳ cuối cùng: Chúa Giêsu đã chữa lành chúng ta hôm nay rồi! Ngài là ánh sáng (Ga 1:9) xua tan bóng tối của chúng ta, là sự thật, chiến thắng sự ngu dốt của chúng ta, là sự sống, kẻ thù của mọi bệnh tật và bất hòa (Ga 14:16). Tình yêu của Ngài đã làm tan biến nỗi sợ hãi của chúng ta (Mt 6:25), những lo lắng của chúng ta về ngày mai (Mt 6:34); sự tha thứ của Ngài tái lập sự hiệp nhất nội tâm của chúng ta, vượt qua chứng tâm thần phân liệt và làm tan biến những chia rẽ giữa chúng ta; đổ đầy chúng ta “tư tưởng của Ngài” (1 Cô-rinh-tô 2:16), Ngài làm cho chúng ta trút bỏ “nỗi buồn của thế gian” (2 Cô-rinh-tô 7:10), và ban cho chúng ta sự bình an của Ngài (Phi-líp 4:7-9). ) ngay cả trong đau khổ; và trên hết, Ngài luôn ở bên cạnh chúng ta (Mt. 28:20), với quyền năng kỳ diệu của Ngài (Mc. 16:17-18). Đối với chúng ta ngày nay, Chúa Giêsu nói: “Hãy đến với Ta, tất cả những ai mệt mỏi và bị áp bức, Ta sẽ cho các ngươi được nghỉ ngơi” (Mt 11:28-29).