Chúa Nhật III Phục Sinh B – Chứng Nhân Sự Phục Sinh
Các bài đọc: Cv 3:13-15.17-19; 1 Giăng 2:1-5; Lu-ca 24:35-48
Loan báo Chúa Giêsu Phục Sinh
“Anh em là chứng nhân về điều này”: đây là cách bài Tin Mừng hôm nay kết thúc. Cảm nghiệm về Đấng Phục Sinh không phải là điều gì đó cá nhân, thân mật: đó là niềm vui tràn ngập người khác, đó là lòng nhiệt thành có khả năng lây lan. Các tông đồ ngay lập tức trở thành “những nhân chứng về sự phục sinh của Người” (Cv 1:22; 4:33). Lời tuyên bố vĩ đại của Phêrô và tất cả các Tông đồ chính xác là “các người đã giết tác giả của sự sống, nhưng Thiên Chúa đã khiến Người sống lại, và chúng tôi là những nhân chứng về điều này” (Bài đọc thứ nhất: Cv 3:14-15.26; x. 2:22- 36; 4:10; 5:30; 10:40-41; 17:18…): với nhiệm vụ này họ được sai đi đến mọi dân tộc (Tin Mừng: Lc 24:47), bởi vì Chúa Kitô là Đấng Cứu Độ “của toàn thế giới ” (Bài đọc thứ hai: 1 Gioan 2:1-5)!
Tất cả được mời gọi truyền giáo
Ngày nay chúng ta cũng được Chúa Giêsu mời gọi làm chứng cho sự phục sinh của Người: tất cả chúng ta đều có ơn gọi này, linh mục, nữ tu và giáo dân. Lời khuyên của Phao-lô áp dụng cho tất cả mọi người: “Tôi có bổn phận rao giảng Phúc âm: Khốn cho tôi nếu tôi không rao giảng Phúc âm!” (1 Cô-rinh-tô 9:16); tất cả chúng ta đều phải công bố Lời Chúa “bất cứ lúc nào, lúc thuận tiện cũng như lúc không kịp thời” (2 Ti-mô-thê 4:2). Và nếu các linh mục và những người nam nữ thánh hiến thực hiện điều này một cách “thể chế”, thì đối với anh chị em giáo dân của tôi, hôm nay tôi muốn dành một suy tư đặc biệt: thật vậy, Công đồng nói với chúng ta rằng, “Mọi giáo dân phải là nhân chứng cho sự phục sinh.” và cuộc sống của Chúa Giêsu và là dấu chỉ của Thiên Chúa hằng sống trước thế giới” (LG 38); “Giáo dân được mời gọi đặc biệt làm cho Giáo hội hiện diện và hoạt động ở những nơi và những hoàn cảnh mà Giáo hội không thể trở thành muối đất nếu không qua họ… Do đó, nó đè nặng lên tất cả giáo dân gánh nặng vinh quang phải làm việc sao cho kế hoạch cứu rỗi của Thiên Chúa có thể tiếp cận ngày càng nhiều hơn mọi người ở mọi thời đại và trên toàn trái đất. Do đó, hãy rộng mở mọi con đường cho họ (ed. note: !!!) để… họ cũng có thể tích cực tham gia vào công cuộc cứu độ của Giáo hội” (LG 33); “Chúa Kitô… hoàn thành chức vụ ngôn sứ của Người… cũng qua giáo dân, những người do đó Người trở thành những chứng nhân của Người và ban cho cảm giác đức tin cũng như ân sủng của lời nói (x. Cv 2:17-18; Kh 19:10)… Về điều này chức vụ dường như có giá trị lớn lao đối với bậc sống được thánh hóa bằng một bí tích đặc biệt, tức là hôn nhân với đời sống gia đình. Ở đó người ta có sự thực hành và một trường học xuất sắc về tông đồ giáo dân…. Gia đình Kitô giáo lớn tiếng công bố những nhân đức hiện tại của Nước Thiên Chúa và niềm hy vọng về một cuộc sống hạnh phúc… Do đó, giáo dân, ngay cả khi bận rộn với những mối quan tâm trần thế, có thể và phải thực hiện một hành động có giá trị cho việc truyền giáo cho thế giới…; mọi người cần phải cộng tác vào việc mở rộng và phát triển Vương quốc của Chúa Kitô trên thế giới” (LG 35).
Trong tình yêu với Chúa Giêsu
“Phải”, “phải”: tại sao chúng ta lại quá hâm hẩm và sợ hãi? Bởi vì có lẽ chúng ta chưa đích thân gặp Đấng Phục Sinh khi suy niệm Kinh Thánh, vì chúng ta dành quá ít thời gian để cầu nguyện suy niệm Lời Ngài: chúng ta cũng cần Chúa Kitô “mở trí để hiểu Kinh Thánh” (Lc 24:45) ), “bắt đầu từ ông Môsê và tất cả các ngôn sứ” (Lc 24:27) và “trong các Thánh Vịnh” (Lc 24:44), để chúng ta có thể nói như Thánh Phaolô: “Người cũng đã hiện ra với tôi!” (1 Cô-rinh-tô 15:8). Hoặc có lẽ đó là vì chúng ta không rộng mở đón nhận Chúa Thánh Thần, Đấng “dẫn chúng ta vào sự thật toàn vẹn” (Ga 16:13), Đấng ban cho chúng ta “quyền bày tỏ chính mình” (Cv 2:4; 4:8). Đấng “nói trong chúng tôi” thậm chí “trước các vua chúa” (Mt 10:18-20), Đấng “làm chứng cho chúng tôi” để “chúng tôi cũng làm chứng” (Ga 15:26-27), để chúng tôi trở thành “chúng tôi làm chứng cho Chúa Thánh Thần” (Cv 5:32), trong sự hiệp nhất mang lại cho chúng ta sức mạnh, lòng can đảm và hạnh phúc. ..