Chúa Nhật V Mùa Chay: thời gian cầu nguyện và lòng thương xót
Lòng thương xót trong Tin Mừng: Con đường đức tin và nghệ thuật giữa lòng thương xót và sự cứu chuộc
Mỗi đoạn Tin Mừng cho thấy sự kết hợp của những khoảnh khắc Nhân từ. Đoạn văn này cho chúng ta biết về một số người Hy Lạp yêu cầu Philip, người có lẽ biết ngôn ngữ của họ, đến gặp Chúa Giêsu. Philip, luôn siêng năng, hành động để thực hiện mong muốn đó và cùng với Anrê đến với Chúa Giêsu. Dẫn những người tìm kiếm Thiên Chúa đến với Chúa Giêsu đã là một hành động thương xót con người.
Bức tranh này được họa sĩ Felice Campi (1798/1746) thực hiện cho nhà thờ Mantua vào năm 1817, là bản sao chính xác của bức tranh thế kỷ 16 bị đánh cắp và sau đó bị thất lạc của Fermo Ghisoni. Ở đây Chúa Giêsu được miêu tả trên bờ hồ, gọi hai môn đệ đầu tiên và mời họ đi theo Người. Tuy nhiên, không phải Phi-líp mà là An-rê và Phi-e-rơ, điều gây ấn tượng là thái độ của Chúa Kitô, bằng cử chỉ mời gọi và vội vã lên đường, đến nỗi chân Người dường như gần như không chạm đất . Chắc chắn Philip cũng có động lực bác ái tương tự khi chấp nhận và đưa những người ngoại giáo đó đến với Thầy. Mô tả này dường như cũng minh họa rõ ràng những lời mà Chúa Giê-su nói khi trả lời Phi-líp: “Nếu ai muốn hầu việc ta, thì hãy theo ta, và ta ở đâu, tôi tớ ta cũng sẽ ở đó”. Ba nhân vật chuyển động, biểu cảm mạnh mẽ, trong một khung cảnh nơi màu sắc ấm áp trở thành nhân vật chính của một môi trường êm dịu.
Chúa Giêsu lại nói một điều mà vào lúc này có vẻ trái ngược với bối cảnh đó: “Nếu hạt lúa gieo vào lòng đất mà không chết đi, thì nó vẫn trơ trọi một mình, nếu chết đi, nó mới sinh được nhiều hạt”. Có lẽ để biểu thị cuộc khổ nạn, cái chết và sự phục sinh của anh ta sẽ sớm diễn ra. Cảnh người gieo hạt đã được một số nghệ sĩ vĩ đại như Jean Francois Millet (1814/1875), người hiểu rõ về thực tế cuộc sống trên đồng ruộng, bất tử hóa. Xuất thân từ nông dân, cá nhân ông đã cống hiến hết mình để làm việc trên đất để nuôi gia đình có tám người con, một điều kiện được chấp nhận một cách khiêm tốn và tôn giáo vì đối với ông đó là ý muốn của Chúa. Không có sự nổi loạn hay thô thiển trong tác phẩm của anh ấy, mà là một cảm giác ngọt ngào và cam chịu hòa cùng với sự đổi mới chậm rãi và liên tục của thiên nhiên, cần thời gian và mục nát trong đất để tai nảy mầm. Ở đây tác giả đã nắm bắt được nghĩa cử thiêng liêng và trang trọng của người nông dân, thực hiện với mong muốn hạt lúa đã gieo trên cánh đồng rộng đã cày sẽ lớn lên và từ mục nát sẽ trở thành bông vàng và phú quý.
Đoạn văn tiếp tục với một sự kiện đáng kinh ngạc và không thể tưởng tượng nổi, vì có tiếng từ trên trời phán: “Ta đã tôn vinh Ngài và sẽ còn tôn vinh Ngài nữa”. Một chủ đề khó miêu tả, nhưng những gì Gaulli (1638/1709) thực hiện cho nhà thờ Gesù ở Rome từ năm 1661 đến 1679 không có gì sánh bằng hoặc so sánh được. Để phù hợp với phong cách Baroque, hội họa, điêu khắc và kiến trúc ở đây hòa quyện thành một tổng thể tuyệt vời với sự tinh thông hoàn hảo đến mức người quan sát phải kinh ngạc. Chủ đề chính xác là việc tôn thờ và tôn vinh danh Chúa Giêsu.” Vâng phục cho đến chết và chết trên thập tự giá vì điều này, Thiên Chúa đã tôn vinh Ngài… và mọi lưỡi hãy rao giảng rằng Chúa Giêsu Kitô là Chúa, để tôn vinh Thiên Chúa là Cha” (thư gửi tín hữu Phi-líp). Đây là một số từ được viết trên một dải ruy băng được giữ bởi các thiên thần, những người phù hợp giữa những hình ảnh chuyển động, tăng dần và giảm dần này. Ở đỉnh của nguồn sáng trung tâm là chữ lồng “IHS” và từ đó có một loạt các nhân vật thần thánh nhìn lên trên. Ở phía dưới, những kẻ chết tiệt, với những khuôn mặt dày vò dần dần trở nên quái dị, hiện ra từ hiện trường, không thể duy trì được ánh sáng thần thánh của danh Chúa Giêsu. Phối cảnh từ bỏ các quy tắc truyền thống và nhân rộng không gian, các hình vẽ trôi nổi theo chuyển động ly tâm giàu chi tiết quý giá. Trong một hiệu ứng ảo ảnh ngoạn mục, nhân vật chính cũng trở thành ánh sáng vàng của bầu trời, làm sống động và nâng cao từng yếu tố trong màu sắc của nó.
Bố cục tuyệt đẹp, hoành tráng này không chỉ khiến người xem kinh ngạc mà còn khiến người ta suy ngẫm về vinh quang mà Chúa đã dành cho những ai có đức tin thờ phượng và hy vọng nơi Ngài. Đây là một trong những bằng chứng lớn nhất về lòng thương xót của Thiên Chúa đối với tội nhân ăn năn.
Paola Carmen Salamino