Fastan – en tid av bön och barmhärtighet
IV söndagen i fastan
"Som Mose lyfte upp ormen i öknen, så måste Människosonen bli upphöjd, för att den som tror på honom ska ha evigt liv" (Joh 3:14-21)
Denna söndags evangelium börjar med denna viktiga referens till Gamla testamentet, där Guds nåd tillåter frälsning även för dem som upprepade gånger har knorrat mot honom. Genom att helt enkelt titta på kopparormen som Mose placerade på stången i öknen, som Gud hade befallt honom, kunde judarna undvika döden.
Cesare Ligari, en målare från Lombardiet (1716/1770) som dog i fattigdom, målade en olja på duk 1740, nu i Pinacoteca Ambrosiana i Milano, som skildrar just denna episod med stor narrativ effekt. När folket tumultartat försöker bli av med ormar, placerade Mose en bronsorm på en hög stång efter att ha bett till Gud om nåd mot sitt folk. Den breda vita kappan och de två ljusstrålarna på hans huvud särskiljer honom när han viftar med sin stav för att mana omvändelse. Momentets dramatik mjukas dock upp av ett ljus som från himlens djup tycks ljusa upp landskapet, göra färgerna varma och skapa en känsla av hopp. Jesus påminner om Mose gest eftersom även han, liksom ormen, kommer att lyftas upp på korset.
Jesus talar med apostlarna, han lever med dem, han är alltid Mästare eftersom kyrkan måste födas som måste vara liv i hela världen. Kristus rättfärdigar sitt ankomst bland människorna "Så älskade Gud världen att han gav sin ende Son... inte för att döma, utan för att världen skulle bli frälst genom honom”. Denna diskurs bekräftas senare när Jesus tar avsked från apostlarna. I målningen av Duccio di Buoninsegna, en Sienesisk målare (1255/1319), förvarad i katedralmuseet i Siena, talar Jesus till de elva som är kvar efter Judas svek. Han är allvarlig och beslutsam, men fridfull; apostlarna däremot visar ansikten med olika uttryck som antyder deras sorgliga sinnestillstånd. De ljusa färgerna på kläderna, de gyllene gloriorna och rummet som inrymmer dem gör att det hela ser ut som en dyrbar gotisk miniatyr. Jesu tal kommer alltid att vara värdefullt och klokt bevarat i apostlarnas hjärtan när de gradvis försöker förstå den oförklarliga Guds barmhärtighet som skapades genom skapelsens ursprung.
Jesus lär detta ständigt både genom sina gärningar och genom sitt ord, och om sig själv säger han: "Ljus har kommit till världen". Apostlarna är förvaringsinstitutet för detta underbara mandat och de lyssnar och försöker lära sig så gott de kan vad som sägs till dem. Domenico Ghirlandaio (1448//1494), en av de största florentinska renässansmålarna, lämnade ett av sina mästerverk i Sixtinska kapellet i Rom och målade "Apostlarnas kallelse" 1481/82. I en mycket stämningsfull landskapsmiljö sätter han de olika ögonblicken då Jesus kallar apostlarna i ett stort utrymme där naturen och karaktärerna uppnår en anmärkningsvärd kompositionell balans. Det vita ljuset som kommer från de avlägsna kullarna reflekteras i Tiberiasjön, medan ett annat nästan frontalt ljus förstärker de ljusa färgerna på kläderna och alla karaktärernas uttrycksfulla ansikten. Den resulterande effekten är mycket fängslande för betraktaren som har intrycket av att delta i evenemanget och lyssna på hans ord. Från de första apostlarnas kallelse till hans farväl förblir den röda tråden alltid Guds stora barmhärtighet som genom sin Son försörjer mänskligheten, så att den alltid med tillförsikt kan se på denne Fader som aldrig kommer att förneka hans hjälp.
Paola Carmen Salamino
Bild
- Paola Carmen Salamino