Centralafrikanska republiken: Fred omöjlig?

By Cristiano Antonino On Mar 28, 2023

En liten stat på den afrikanska kontinenten, Centralafrikanska republiken, rycktes alltid av destabiliserande ryckningar. Var är friden?

Ett folks rop är jordens klagan som åkallar hjälp och alltid stiger till Gud.

Våra landområden som har smugglats av ränteringar och flagganspråk är inte tysta.

Vi ser det i alla delar av Europa och alltid i vissa slingor på den afrikanska kontinenten, som mycket lite sägs om.

Av denna anledning ägnar vi oss idag åt RCA:s verklighet och vi vill kalla det så, inte bara Centralafrika.

Centralafrikanska republiken: En självständig republik sedan 1960

Huvudstaden, Bangui, kallades "Aubangui Charie", ett namn som delvis härrörde från en flagghistoria.

1959 började den första presidenten, Battlelemi Bogonda, tillträda, som gick till seminariet för studier.

En mycket stark man som ledde Centralafrikanska republiken till självständighet på den, inte så avlägset, 13 augusti 1960.

Tyvärr dog han i en flygkrasch.

Och så hände den andra presidenten, David Doko.

Men hans kusin Bokassa försökte ständigt göra en kupp.

Han lutade sig mot en diktatur och lyckades tillträda genom att låta bygga flygplatsen och universitetet.

Med Bokoda-operationen var målet just att återupprätta demokratin med en femårsperiod för varje president.

Således återupptar han successionen till regeringen från David Docko, Potosse Ange Felise upp till Bozize.

Seleka och Anti-Balaka. Vad är jag då?

Endast ett ord används när man talar om att bryta freden i den centralafrikanska republiken och rebellernas.

Men om någon gör uppror så finns det alltid en anledning.

Så, på den ena eller andra sidan, pratar vi alltid om rebeller, men när vi tänker på det hänvisar vi inte alltid till samma personer.

Seleka (inte bara muslimer) bildades för att genomföra en kupp i Bozize.

Å andra sidan försvarar sig anti-balakerna (bland dem många av kristet ursprung) mot selekarna.

Därför kan det inte hävdas att kriget i Centralafrikanska republiken är mellan kristna och muslimer.

Det är inte ett religionskrig.

I själva verket finns det fortfarande ingen verklig fred sedan ursprunget till de första invånarna i den etniska bantugruppen.

Krigets fasor och kardinal Nzapalaingas mod i Centralafrikanska republiken

Föreställ dig då, i denna krutdurk, modet hos kardinal Nzapalainga som gör sina pastorala besök från ett territorium till ett annat.

Och du vet, för att passera mellan en gräns och en annan finns det miliser som har ställt upp på några avgörande punkter.

I synnerhet Bangui fungerar lite som en kärna av skydd eftersom det råder fred runt huvudstaden.

Men provinserna vid gränsen, långt ifrån huvudstaden, i nordväst befinner sig i situationer av större turbulens.

Människor flyr, tar sin tillflykt till gränserna, mot Sudan, kyrkor bränns, skolor fungerar inte, det finns inga sjukhus och kvinnor dör när de föder barn som ofta sedan blir gisslan.

Denna kontrast har exploderat sedan 2012.

Det fanns en övergångsregering som styrdes i 10 dagar av en kvinna, Catherine (samma namn som kejsarens kvinna) fram till den nuvarande regeringen med Touadera Archchange, i hennes andra mandatperiod.

Kardinal Nzapalainga vittnar just om ett oräddt Guds folk som lägger den första stenen för att bygga en kyrka i den röda zonen i Bambari.

Denna kardinal har blivit en så väldigt ung man lite som den bibliska David och han backar inte.

Stärkt av sitt ansvar fortsätter han i fredens uppdrag också genom mötesplattformar mellan imamer och pastorer.

Att åka på uppdrag till Centralafrikanska republiken uppmanar oss inte bara att ta med humanitärt bistånd, ofta blockerat till provinserna.

Vi måste bygga fred, och allt om Gud vill.

Syster Ines Carlone Missionary Daughters of Mary