Велики пост – време молитве и милосрђа
ИВ недеља Великог поста
„Као што је Мојсије подигао змију у пустињи, тако мора бити подигнут и Син Човечији, да сваки који верује у Њега има живот вечни“ (Јован 3:14-21)
Јеванђеље ове недеље почиње овим важним упућивањем на Стари завет, где је Божији милост допушта спасење чак и онима који су више пута гунђали против Њега. Једноставним гледањем у бакарну змију коју је Мојсије поставио на стуб у пустињи, како му је Бог заповедио, Јевреји су могли да избегну смрт.
Чезаре Лигари, сликар из Ломбардије (1716/1770) који је умро у сиромаштву, насликао је уље на платну 1740. године, сада у Пинакотеци Амброзијана у Милану, које управо ову епизоду приказује са великим наративним ефектом. Док народ немирно покушава да се отарасе змија, Мојсије је поставио бронзану змију на високу мотку, након што се помолио Богу за милост свом народу. Широки бели огртач и два зрака светлости на његовој глави га разликују док маше својим штапом позивајући на покајање. Драма тренутка је, међутим, ублажена светлошћу која из дубине неба као да осветљава пејзаж, чини боје топлим и ствара осећај наде. Исус подсећа на Мојсијев гест јер ће и он, попут змије, бити подигнут на крст.
Исус разговара са апостолима, он живи са њима, он је увек Господар јер се Црква мора родити која мора бити живот у целом свету. Христос оправдава свој долазак међу људе „Бог је тако заволео свет да је дао свог јединорођеног Сина... не да суди, него да се свет спасе кроз њега“. Овај говор је касније потврђен када се Исус опрости од апостола. На слици Дуццио ди Буонинсегна, сијенског сликара (1255/1319), која се чува у музеју катедрале у Сијени, Исус говори са једанаесторици преосталих након Јудине издаје. Он је озбиљан и одлучан, али спокојан; апостоли, пак, показују лица са различитим изразима који наговештавају њихово тужно стање духа. Светле боје огртача, златни ореоли и просторија у којој се налазе чине да цела изгледа као драгоцена готичка минијатура. Исусов говор ће увек бити драгоцен и мудро чуван у срцима апостола док постепено покушавају да схвате ту необјашњиву милост Божију коју показује порекло стварања.
Исус то непрестано учи и својим делима и својом Речју, а за себе каже: „светлост дође на свет“. Апостоли су чувари овог дивног мандата и они слушају, покушавајући да науче што боље могу шта им се каже. Доменицо Гхирландаио (1448//1494), један од највећих фирентинских ренесансних сликара, оставио је једно од својих ремек-дела у Сикстинској капели у Риму, сликајући 'Позивање апостола' 1481/82. У веома евокативном пејзажном окружењу, он поставља различите тренутке у којима Исус позива апостоле у један велики простор у којем природа и ликови постижу изузетну композициону равнотежу. Бела светлост која долази са далеких брда рефлектује се у Тиберијадском језеру, док још једно скоро фронтално светло појачава јарке боје хаљина и изражајна лица свих ликова. Добијени ефекат је веома задивљујући за посматрача који има утисак да учествује у догађају и слуша његове речи. Од позива првих апостола до његовог опроштаја, нит је увек велика милост Божија која кроз свог Сина опскрбљује човечанство, да увек са поуздањем гледа на овог Оца који никада неће одбити његову помоћ.
Паола Кармен Саламино
слика
- Паола Кармен Саламино