Siria, Jacques Mourad Noul Arhiepiscop de Homs

By Cristiano Antonino On Jan 25, 2023

O veste minunată ajunge la noi: Părintele Jacques Mourad este noul Arhiepiscop de Homs al Sirienilor

Papa și-a dat acordul pentru alegerea acestui călugăr sirio-catolic de către Sinodul Episcopilor din Biserica Patriarhală din Antiohia Sirienilor.

Cine este părintele Mourad? Care este mesajul care ne vine cu numirea lui?

Născut la Alep la 28 iunie 1968, sa pregătit la seminarul din Charfet, Liban.

Ulterior, decisivă a fost întâlnirea sa cu părintele Paolo Dall'Oglio, împreună cu care a întemeiat comunitatea monahală al-Khalil (prietenul lui Dumnezeu, așa era denumirea lui Avraam) în mănăstirea Mar Musa al-Habashi (Sfântul Moise Abisinianul) , aşezându-se acolo unde îşi luase originea una dintre cele mai vechi experienţe monahale, care a durat cu până la două secole în urmă.

Ruinele din acest loc al Duhului, cocoțate pe o stâncă pitorească din deșert și părăsite de atâta vreme, au fost restaurate cu răbdare, dând o nouă viață mănăstirii care devenise încă din anii ’1990 sediul obștii.

La 28 august 1993, părintele Jacques a fost hirotonit preot și de atunci, împreună cu părintele Paul și cu ceilalți membri ai comunității în curs de dezvoltare, locuiește la Mar Musa, care a devenit imediat loc de rugăciune, pace și întâlnire între creștini și musulmani. , ajungând chiar la trei sute de vizite săptămânale ale pelerinilor.

Un eveniment semnificativ pentru Biserica din Siria, cu atât mai mult când se consideră că au fost și oameni din alte națiuni și continente.

În anul 2000, părintele Jacques a fost numit prior în mănăstirea Mar Elian și paroh al Qaryataynului din apropiere, un oraș în deșert la aproximativ șaizeci de kilometri de Mar Musa.

În Mar Elian (Sfântul Iulian din Edessa) s-au păstrat moaștele sfântului, care fusese întotdeauna venerat atât de creștini, cât și de musulmani.

Părintele Jacques a dezvoltat structurile mănăstirii și a început cultivarea măslinilor, a viței de vie și a pomilor fructiferi pentru a da un semn de speranță și, de asemenea, o șansă de muncă multor familii care, de fapt, le-au încetinit emigrația.

Prezența sa a fost binevenită de toți și a fost o mare referință spirituală pentru întreg orașul; de exemplu, în fiecare sâmbătă, sute de copii veneau la catehism, mergând în procesiune kilometrul de drum de la biserica parohială din Qaryatayn până la mănăstire.

Rețineți că toate acestea au avut loc în contextul unui oraș în care majoritatea covârșitoare a populației era musulmană.

Pe lângă Mar Musa și Mar Elian, comunitatea s-a stabilit și în Italia în Cori, în provincia Latina, și există o prezență stabilă a unui călugăr în tabăra de refugiați de la Suleymanya (Irak).

Apoi a venit războiul: Părintele Paolo Dall'Oglio a fost răpit la 29 iulie 2013 și nu am avut nicio veste despre el până în prezent; la 20 mai 2015, părintele Jacques a fost răpit împreună cu unul dintre diaconii săi și a început distrugerea mănăstirii Mar Elian, odată cu împrăștierea moaștelor Sfântului Iulian.

Părintele Jacques Mourad a fost ținut prizonier timp de cinci luni într-o baie urât mirositoare, cu pereții pătați de sânge

A fost agresat verbal, biciuit, i s-a cerut să-și abjură creștinismul în timp ce lama unui cuțit îi apăsa pe gât.

A fost forțat să poarte infama salopetă portocalie și condamnat la moarte.

Părintele Jacques a rugat rozariul în fiecare clipă, nu a abjurat și, dimpotrivă, privind mereu în ochii torționarilor săi, le-a păstrat o privire blândă și milostivă cu credință și curaj („în istoria fiecărui om există un înainte... și trebuie să ținem cont de asta” – repetă el și astăzi și, în consecință, i-a iertat mereu pe toți).

Prin comportamentul său curajos iubitor, chiar și jiadiștii au fost mișcați și și-au schimbat atitudinea față de el.

Temnicerul, care la început l-a insultat cu brutalitate, a început să arate grijă și atenție față de părintele Jacques până când, după cinci luni, a fost eliberat din închisoarea strictă, deși a rămas obligat să trăiască în statul islamic.

În noua lui situație, a putut să-și vadă vreo șaizeci de enoriași care îl credeau mort până atunci și, întâlnindu-l, l-au sărbătorit, sărbătoare care l-a emoționat chiar și pe unul dintre jiadiști (Părintele Mourad își amintește că avea lacrimi în ochii lui). Apoi, cu toții au fugit din statul islamic pentru a nu fi supuși hărțuirilor rămase la care, totuși, au continuat să fie supuși.

Evadare pe timp de noapte, facilitată de beduinii musulmani locali, care i-au condus pe căi numai cunoscute lor. Unii, pentru că au acordat acest ajutor, au fost uciși de jihadiști.

O poveste, cea a părintelui Jacques, marcată de dragostea față de Iisus Hristos și față de toți oamenii fără deosebire de credință religioasă sau de rasă, întrucât toți sunt copii ai lui Dumnezeu și frații noștri.

În prezent, părintele Jacques și comunitatea sa reconstruiesc mănăstirea Mar Elian, replantează toți copacii care fuseseră smulși de furia jihadistă și și-au pus sarcina frumoasă, dar și grea de a aduce cât mai mulți creștini. înapoi la Qaryatayn, acum doar douăzeci și șapte din cele două mii care erau înainte de război.

Toate acestea, împreună cu reconstrucția de case și crearea de locuri de muncă.

În această muncă, tatăl nu este singur. Alte partide îl susțin cu pasiune și loialitate: printre ele și asociația Spazio-Spadoni din Lucca, care asigură anual finanțare pentru o parte din lucrările de renovare și crearea de oportunități de locuri de muncă în sectoarele agricole și artizanale, redându-i lui Mar Musa dinainte de război. splendoarea și comunitatea creștină speranța de a putea crește odată cu întoarcerea celor care fugiseră din cauza războiului.

Alegerea Sinodului Episcopilor din Biserica Patriarhală din Antiohia, aprobată de Papa Francisc, are cu siguranță semnificația clară a recunoașterii muncii desfășurate de Paolo Dall'Oglio și Jacques Mourad ca martori ai iubirii lui Hristos pentru fiecare om, indiferent de credința religioasă. , și simțul profetic de a indica calea pentru ca întreaga Biserică să trăiască o relație de dialog și prietenie frățească cu Islamul.

Articol scris de Paolo Boncristiano