Sfânta Zilei de 25 decembrie: Sfânta Muceniță Anastasia din Sirmium

By Alessia Salani On Decembrie 25, 2022

Anastasia, care a trăit pe vremea lui Dioclețian, îi ajută pe creștinii Romei care sunt persecutați de împărat.

Arestat la Sirmio, în Iliria, refuzând să renunțe la credința ei, este îmbarcată pe o corabie străpunsă, dar este salvată.

Capturată din nou, refuzând încă să-și abandoneze credința, este arsă de vie.

Viața Sfintei Anastasia

Anastasia s-a născut la Roma într-o familie de patricieni, probabil gens Anicia.

Tatăl ei era senator, mama ei creștină.

Potrivit unei legende târzii, Anastasia l-a avut ca tutore pe Chrysogonus din Aquileia.

S-a căsătorit, dar soțul ei Publius s-a opus activităților ei de caritate și a segregat-o acasă.

După moartea lui Publius, ea a venit la Sirmio (azi Sremska Mitrovica) în Iliria, unde s-a dedicat asistenței creștinilor persecutați, în special îngrijirea celor aflați în închisoare.

După ce și-a descoperit credința, a fost judecată și, după ce a refuzat să renunțe la creștinism, a fost arsă de vie, conform tradiției, la 25 decembrie 304, în timpul ultimei persecuții a creștinilor de către împăratul Dioclețian.

Cultul Anastasiei

Când, sub împăratul Teodosie I, creștinismul a devenit religie de stat, i s-a închinat o biserică la Sirmio.

Devotamentul ei s-a răspândit mai ales în provinciile romane de est și rămășițele ei au fost aduse la Constantinopol și depuse în Bazilica Învierii (Anastasis).

În Italia, cultul Anastasiei s-a dezvoltat la sfârșitul secolului al V-lea, răspândit de goți și lombarzi, iar în secolele următoare în întreaga Europă de către benedictini, ceea ce explică tradiția conform căreia unele dintre moaștele sfântului au fost aduse la Mănăstirea benedictină, a ctitoriei longobarde, a Santa Maria in Silvis din Sesto al Reghena (PN).

O biserică din Verona și o bazilică din Roma, cărora li se atașează un titlu de cardinal, au fost dedicate sfântului.

Ea a fost denumită, în greacă, Pharmacolìtria („Videcător de otrăvuri”), iar în rusă, Uzoreshìtel'nitza („Cea care eliberează de legături”), astfel, atât ca protector de boli, cât și de trucurile diavol.

Ea a fost, de asemenea, ridicată la rangul de „Mare Mucenic” și inclusă în a doua listă a martirilor numiți în Canonul Roman și Canonul Ambrosian în timpul celebrării Euharistiei.

Anastasia: O sfântă în spațiu

După Schisma de Răsărit, figura Anastasiei și-a pierdut din importanță ca simbol al legăturii dintre lumea catolică și cea ortodoxă.

Întrucât însă ea se numără încă printre sfinții venerați de ambele Biserici, în 1995, două icoane care o înfățișează (una pictată după tradiția occidentală și cealaltă după tradiția răsăriteană) au fost trimise în spațiu pe stația MIR, în cadrul misiunea „Sfânta Anastasia – o speranță de pace” să contribuie la reconcilierea popoarelor din fosta Iugoslavie (croații și slovenii sunt predominant catolici, sârbii predominant ortodocși).

Inițiativa a fost sponsorizată de UNESCO, iar icoanele au fost binecuvântate de Papa Ioan Paul al II-lea, Patriarhul Alexis al II-lea al Moscovei și Patriarhul Pavle al Serbiei.

La întoarcerea pe Pământ, icoanele au ajuns în Serbia, în Sremska Mitrovica, țara martiriului sfântului, pentru a contribui, conform intențiilor Bisericilor Catolice și Ortodoxe, la conviețuirea pașnică a popoarelor balcanice.

Ulterior, icoanele au fost expuse într-o expoziție itinerantă, organizată de pictorul rus Pierre Tchakhotine, care a implicat aproape două sute de artiști din toată Europa.

Prima expoziție a avut loc în 2005 la Sremska Mitrovica, apoi în 2006 la Jaroslav, Rusia, apoi la Zadar, Croația și, în final, la Mondovì, Italia.

Cu această ultimă ocazie, proiectul de instalare a fost încredințat ArtStudioLetizia, care a creat un itinerar scenografic și o instalație video dedicată vieții sfântului din Sirmio în Palazzo di Città.