Izvēlieties savu valodu EoF

Dienas svētā 25. decembrim: Sirmija svētā Anastasija

Anastasija, kas dzīvoja Diokletiāna laikā, palīdz Romas kristiešiem, kurus vajā imperators.

Arestēta Sirmio, Ilīrijā, atsakoties atteikties no savas ticības, viņa tiek uzkāpta uz caurdurta kuģa, taču tiek izglābta.

Atkal sagūstīta, joprojām atsakoties atmest savu ticību, viņa tiek sadedzināta dzīva.

Svētās Anastasijas dzīve

Anastasija ir dzimusi Romā patriciešu ģimenē, iespējams, Anicia dzimtā.

Viņas tēvs bija senators, māte – kristiete.

Saskaņā ar vēlu leģendu, Anastasijas audzinātājs bija Akvilejas Krizogons.

Viņa apprecējās, bet vīrs Publiuss iebilda pret viņas labdarības aktivitātēm un nošķīra viņu mājās.

Pēc Publija nāves viņa ieradās Sirmio (šobrīd Sremska Mitrovica) Ilīrijā, kur veltīja sevi vajātajiem kristiešiem, īpaši rūpējoties par cietumā esošajiem.

Atklājusi savu ticību, viņa tika tiesāta un, atteikusies no kristietības, saskaņā ar tradīciju tika sadedzināta dzīvu 25. gada 304. decembrī, kad imperators Diokletiāns veica pēdējo kristiešu vajāšanu.

Anastasijas kults

Kad imperatora Teodosija I laikā kristietība kļuva par valsts reliģiju, Sirmio viņai tika veltīta baznīca.

Viņas dievbijība izplatījās galvenokārt Austrumromas provincēs, un viņas mirstīgās atliekas tika nogādātas Konstantinopolē un noglabātas Augšāmcelšanās bazilikā (Anastasis).

Itālijā 5. gadsimta beigās izveidojās Anastasijas kults, ko izplatīja goti un langobardi, bet turpmākajos gadsimtos visā Eiropā – benediktīņi, kas izskaidro tradīciju, saskaņā ar kuru dažas svētā relikvijas tika atvestas uz Benediktiešu abatija, no Longobarda fonda, Santa Maria in Silvis in Sesto al Reghena (PN).

Svētajam tika veltīta baznīca Veronā un bazilika Romā, kam piešķirts kardināla tituls.

Grieķu valodā viņa tika saukta par Pharmacolìtria ("dziednieks no indēm"), bet krieviski - kā Uzoreshìtel'nitza ("Viņa, kas atbrīvo no saitēm"), tādējādi gan kā aizsargs no slimībām, gan no cilvēku viltībām. velns.

Viņa arī tika paaugstināta līdz "Lielā mocekļa" pakāpei un iekļauta otrajā mocekļu sarakstā, kas nosaukts Romas kanonā un Ambrozijas kanonā Euharistijas svinēšanas laikā.

Anastasija: Svētā kosmosā

Pēc austrumu shizmas Anastasijas figūra zaudēja nozīmi kā katoļu un pareizticīgo pasaules saiknes simbols.

Tomēr, tā kā viņa joprojām ir abu baznīcu godināto svēto vidū, 1995. gadā divas ikonas, kas attēlo viņu (viena gleznota pēc Rietumu tradīcijām, bet otra pēc austrumu tradīcijām), tika nosūtītas kosmosā MIR stacijā. misija “Svētā Anastasija – cerība uz mieru”, lai veicinātu bijušās Dienvidslāvijas tautu samierināšanu (horvāti un slovēņi pārsvarā ir katoļi, serbi pārsvarā pareizticīgie).

Iniciatīvu sponsorēja UNESCO, un ikonas svētīja pāvests Jānis Pāvils II, Maskavas patriarhs Aleksis II un Serbijas patriarhs Pavle.

Atgriežoties uz Zemes, ikonas ieradās Serbijā, Sremska Mitrovicā, svēto mocekļa zemē, lai saskaņā ar katoļu un pareizticīgo baznīcu nodomiem veicinātu Balkānu tautu mierīgu līdzāspastāvēšanu.

Pēc tam ikonas tika izstādītas ceļojošā izstādē, ko organizēja krievu gleznotājs Pjērs Čakhotine un kurā piedalījās gandrīz divi simti mākslinieku no visas Eiropas.

Pirmā izstāde notika 2005. gadā Sremska Mitrovicā, pēc tam 2006. gadā Jaroslavā, Krievijā, pēc tam Zadarā, Horvātijā un visbeidzot Mondovì, Itālijā.

Pēdējā reizē instalācijas projekts tika uzticēts ArtStudioLetizia, kas izveidoja scenogrāfisku maršrutu un videoinstalāciju, kas veltīta Sirmio svētā dzīvei Palazzo di Città.

Lasīt arī:

Dienas svētais 19. decembrim: Svētais Anastasijs

Dienas svētais 17. decembrim: Svētais Daniels

Dienas svētais 16. decembrim: Svētais Dāvids

Sievietes un runas māksla: Frančesko solidaritātes ar Irānas sievietēm ekonomika

8. gada 1856. decembris: Lionā, SMA (Āfrikas Misiju biedrība) tiek dibināta

Kongo DR: Kongo katoļi iziet ielās, lai protestētu pret pieaugošo vardarbību

Kongo DR, viņi organizēja miera gājienu: Dienvidkivu nolaupītas divas sievietes

Avots:

Vatikāna jaunumi

Jums varētu patikt arī