Sveču dienas. Dienas svētais 2. februāris: Jēzu, gaisma, spīd pār mums
Jēzus prezentācija templī, svētuma sekošanas emblēma.Ticības liecība dažādos dzīvesveidos, Sveču diena
2. februāris ir nozīmīgs datums mums visiem kristiešiem, kas kopš Kristības sakramenta ir apveltīts ar Svētā Gara svētdarošo spēku.
Katoļu liturģijas kalendārā 2. februāris tiek svinēts kā Sveču diena.
KAS IR SVEČU DIENA?
Tā ir gaismas diena, diena, kad mēs visi, turot rokās sveci, gaismas simbolu, gaidām dzīvību sniedzošās svētības nolaišanos.
Kristus ir pagānu gaisma.
Simboliska nozīme, kas jāapliecina ar mūsu klātbūtni kā mūsu kristību klātbūtnes zīmogu un atjaunošanu.
Tāda nozīme mums ir sveču svētīšanai minētajā Sveču dienā.
GLABĀŠANAS STĀSTS, KAS iemiesojies KATRĀ KRISTIEŠĀ
Katrs kristītais kristietis, kā arī tie, kurus daļa pēckonciliārās teoloģijas dēvē par “anonīmajiem kristiešiem”, ar atšķirīgu dziļumu un realitāti izdzīvo stāstu, ko Jēzus dzīvoja (kas ir vēsture, priekšā Kristum!).
Var jautāt, vai joprojām ir Simeona un Annas emocijas, kas mazajos atpazīst mūsu Jēzu, mūsu pestīšanas laikmeta nesēju.
Kā arī par to, vai šajā sarūgtinātajā cilvēcē ir iespējams atrast Marijas un Jāzepa vecāku figūras, kas ieved Jēzu templī, vai vismaz... tas ir viņš pats, kas, savējiem nezinot, steidzas pēc pat pārāk liela misija pieaugušo templī.
Un Sveču dienā mēs piedzīvojam tieši šos dievišķās cilvēcības mirkļus, par kuriem esam aicināti meditēt, katrs savā eksistenciālajā izšuvumā.
MĒS ESAM TAS BĒRNS
Šeit ir pravietojuma diktāts, kas nolaižas pēc tāda postoša scenārija kā Ābela un Kaina scenārijs, piemēram, abām pretējām pilsētām Svētā Augustīna “De Civitate Dei”.
Šis apbrīnojamais domātājs vēro un redz Baznīcu “starp cilvēku vajāšanām un Dieva mierinājumu”.
Svētceļnieku baznīca tiek barota ar eshatoloģisku cerību (saskaņā ar Svēto Augustīnu, kuru attēlo Ābela pilsēta), bet tā cenšas dziedināt, izstarojot ar Kristus gaismu, šo mūsu atkāpšanos uz zemes.
Mēs esam cilvēces vraki, kas raugās uz debesīm un dara brīnumus Svētā Gara aizgādībā, kurš uzliesmo un deg katrā sirdī.
Evaņģēlisko padomu atjaunošana: notikums katrai Sveču dienai
Šī reliģiozo vīriešu un sieviešu pulcēšanās, lai atjaunotu savu konsekrācijas izvēli atbilstoši precīzam dzīvesveidam, palīdz mums tuvāk aplūkot luminiscējošu mozaīku, kas kļūst par dzīvi.
Kopš Vatikāna II koncila evaņģēlisko padomu (šķīstība, nabadzība un paklausība) vērtība ir atzīta katram kristietim konkrētajā dzīves stilā, kas ir daļa no cilvēces, kas ir aicināta skaidri dzīvot savu aicinājumu vai aicinājumu. Šeit ir mūsu svētuma dāvana.
Mēs varētu būt šīs dienas svētie, tikai tam ticot. Piedalīsimies šajos Sveču svētkos ar možu garu.
Māsa Inese Marijas misionāru meitas
2. februāris ir nozīmīgs datums mums visiem kristiešiem, kas kopš Kristības sakramenta ir apveltīts ar Svētā Gara svētdarošo spēku.
Katoļu liturģijas kalendārā 2. februāris tiek svinēts kā Sveču diena.
KAS IR SVEČU DIENA?
Tā ir gaismas diena, diena, kad mēs visi, turot rokās sveci, gaismas simbolu, gaidām dzīvību sniedzošās svētības nolaišanos.
Kristus ir pagānu gaisma.
Simboliska nozīme, kas jāapliecina ar mūsu klātbūtni kā mūsu kristību klātbūtnes zīmogu un atjaunošanu.
Tāda nozīme mums ir sveču svētīšanai minētajā Sveču dienā.
GLABĀŠANAS STĀSTS, KAS iemiesojies KATRĀ KRISTIEŠĀ
Katrs kristītais kristietis, kā arī tie, kurus daļa pēckonciliārās teoloģijas dēvē par “anonīmajiem kristiešiem”, ar atšķirīgu dziļumu un realitāti izdzīvo stāstu, ko Jēzus dzīvoja (kas ir vēsture, priekšā Kristum!).
Var jautāt, vai joprojām ir Simeona un Annas emocijas, kas mazajos atpazīst mūsu Jēzu, mūsu pestīšanas laikmeta nesēju.
Kā arī par to, vai šajā sarūgtinātajā cilvēcē ir iespējams atrast Marijas un Jāzepa vecāku figūras, kas ieved Jēzu templī, vai vismaz... tas ir viņš pats, kas, savējiem nezinot, steidzas pēc pat pārāk liela misija pieaugušo templī.
Un Sveču dienā mēs piedzīvojam tieši šos dievišķās cilvēcības mirkļus, par kuriem esam aicināti meditēt, katrs savā eksistenciālajā izšuvumā.
MĒS ESAM TAS BĒRNS
Šeit ir pravietojuma diktāts, kas nolaižas pēc tāda postoša scenārija kā Ābela un Kaina scenārijs, piemēram, abām pretējām pilsētām Svētā Augustīna “De Civitate Dei”.
Šis apbrīnojamais domātājs vēro un redz Baznīcu “starp cilvēku vajāšanām un Dieva mierinājumu”.
Svētceļnieku baznīca tiek barota ar eshatoloģisku cerību (saskaņā ar Svēto Augustīnu, kuru attēlo Ābela pilsēta), bet tā cenšas dziedināt, izstarojot ar Kristus gaismu, šo mūsu atkāpšanos uz zemes.
Mēs esam cilvēces vraki, kas raugās uz debesīm un dara brīnumus Svētā Gara aizgādībā, kurš uzliesmo un deg katrā sirdī.
Evaņģēlisko padomu atjaunošana: notikums katrai Sveču dienai
Šī reliģiozo vīriešu un sieviešu pulcēšanās, lai atjaunotu savu konsekrācijas izvēli atbilstoši precīzam dzīvesveidam, palīdz mums tuvāk aplūkot luminiscējošu mozaīku, kas kļūst par dzīvi.
Kopš Vatikāna II koncila evaņģēlisko padomu (šķīstība, nabadzība un paklausība) vērtība ir atzīta katram kristietim konkrētajā dzīves stilā, kas ir daļa no cilvēces, kas ir aicināta skaidri dzīvot savu aicinājumu vai aicinājumu. Šeit ir mūsu svētuma dāvana.
Mēs varētu būt šīs dienas svētie, tikai tam ticot. Piedalīsimies šajos Sveču svētkos ar možu garu.
Māsa Inese Marijas misionāru meitas
Lasiet arī
Dienas svētā 30. janvārim: Svētā Hiacinta Mareskoti
Sīrija, Žaks Mourads Jaunais Homsas arhibīskaps
Sīrija nav aiz mums, bet tas ir atklāts jautājums
Pacificism, Miera skolas trešais izdevums: šī gada tēma “Kari un miers uz Eiropas robežām”
COP27, reliģiskie līderi uzsver saistību starp klimata pārmaiņām un humanitārajām krīzēm
Misijas zemes, pāvesta Franciska šausmas par vardarbību Kongo ziemeļos
Karš Ukrainā Eiropas bīskapi aicina uz mieru: COMECE aicinājums
COP27, Āfrikas bīskapi aicina nodrošināt klimata reparācijas neaizsargātām kopienām
COP27, Āfrikas bīskapi: nav klimata taisnīguma bez zemes taisnīguma
Pasaules nabadzīgo dienā pāvests Francisks lauž maizi ar 1,300 bezpajumtniekiem