Sīrija neatpaliek, bet tas ir atklāts jautājums

By Krištianu Antonīno On Novembris 18, 2022

Sīrija, valsts, kurā dzīvo ļoti senas tautas ar tūkstošiem gadu senām tradīcijām. Sīrija, Sv. Pāvila pievēršanās vieta, vieta, kur dzima pirmās kristiešu kopienas un kur paralēli Ēģiptei attīstījās klosterisms

Zeme, kurā gadsimtiem ilgi, pēc islāma parādīšanās, līdzās pastāvēja abas monoteistiskās reliģijas, rādot arī tolerances un savstarpējas cieņas piemēru. Zeme, kas bagāta ar lauksaimniecības un minerālu resursiem, piemēram, gāzi un naftu.

Tieši pēdējie, kas varēja būt iedzīvotājiem labvēlīga ekonomiska iespēja, kā bumerangs ir atspēlējušies pret to.

Pasaulē valdošo ekonomikas potenciālu apetīte ir piemeklējusi, tāpat kā citur, nesot karu un iznīcību.

Sīrija, karš, kas turpinās kopš 2011. gada

Kopš 2011. gada ilgus gadus karš ir izpostījis šo valsti, iznīcinājis Sīrijas tautu ekonomiski un morāli, izraisījis simtiem tūkstošu nāves gadījumu, miljoniem ievainoto un bēgļu.

Karam ir piešķirta reliģiska pieskaņa: no sākotnējā sekulārā protesta tas ir pārgājis uz fundamentālistu cīņu ar dominējošā salafistu komponenta piedalīšanos, kas savu kulmināciju sasniedza līdz ar Islāma valsts izveidi, arī pāri lielai daļai Sīrijas teritorijas. .

Džihādistu jurisdikcijā esošajās teritorijās ir sākušās reālas gan kristiešu, gan šiītu musulmaņu vajāšanas un kulta vietu, piemēram, baznīcu, klosteru un mošeju, iznīcināšana.

Tā rezultātā kristiešu klātbūtne ir ievērojami samazināta, un daudzām kopienām pastāv izzušanas risks.

Šajā kontekstā miera un dialoga liecinieku drosmīgi piedāvāja klostera kopiena al-Khalyl, Dieva draugs (izteiciens, ko izmanto, lai apzīmētu patriarhu Ābrahāmu).

Šī kopiena, kuru 1991. gadā dibināja tēvs Paolo Dall'Oglio un tēvs Žaks Murāds, apmetās tuksnesī senajā Mar Musa klosterī un vēlāk, 2000. gadā, paplašinājās, piešķirot citu klosteri, Mar Elian klosteri, no kura tēvs ir. Žaks kļuva par prioritāti.

Pēdējais klosteris atrodas Al-Qaryatayn pilsētas nomalē, apmēram sešdesmit kilometru attālumā no Mar Musa.

Abi klosteri ir bijuši atskaites punkts un dialogs ne tikai kristiešu baznīcām Sīrijā, bet arī musulmaņiem.

Visu vecumu cilvēki, tūkstošiem, mēdza doties uz abiem klosteriem, lai lūgtos, runātu ar mūkiem un kopā pavadītu prieka mirkļus.

Reliģiskās vajāšanas Sīrijā

Kara uzliesmojums atnesa smagu triecienu klosteru kopienai: 2013. gadā tika nolaupīts tēvs Pāvils, par kuru nav ziņu līdz pat šai dienai, bet 2015. gadā džihādisti nolaupīja tēvu Žaku un diakonu, iznīcinot Mara Eliāna klosteri. un izkliedēt svētā relikvijas, kuru kopš islāma parādīšanās vienmēr godināja pat musulmaņi.

Pēc piecu mēnešu nebrīvē, pateicoties arī dažu beduīnu palīdzībai, tēvs Žaks un daži desmiti kristiešu aizbēga un spēja sasniegt valdības kontrolēto apgabalu.

Beduīni, kas palīdzēja viņiem izbēgt, kā reiz tika atklāti, maksāja ar savu dzīvību par savu varonīgo un apzināto žestu, jo džihādisti viņus sodīja ar nāvi, neskatoties uz viņu kopīgo piederību islāmam.

Kādu laiku pēc atbrīvošanas tēvs Žaks atgriezās Mar Musā un atsāka kontaktus ar dažiem kristiešiem, kas palika Al-Karjatainā (25 no aptuveni 2,000, kas apdzīvoja pilsētu pirms konflikta), un izstrādāja projektu Mar klostera atjaunošanai. Elian un iesējiet tūkstošiem augļu koku un vīnogulāju to vietā, ko džihādisti nocirta okupācijas laikā.

Liels un drosmīgs izaicinājums radīt nepieciešamos apstākļus, lai bēgļu sirdīs atgrieztos vēlme atgriezties.

Tieši šajā brīdī dažādu apstākļu dēļ Spazio Spadoni asociācija sazinājās ar tēvu Žaku Murādu un uzaicināja viņu uzstāties ar liecību runu 2021. gada konvencijas ietvaros, koncentrējoties uz savstarpīguma tēmu.

Tēvs Žaks runāja par kristietības un islāma savstarpīguma tēmu, sniedzot savu aizkustinošo personīgo pieredzi.

Tieši šajā gadījumā Spazio Spadoni Asociācija, uzzinot par Mar Elian klostera dramatisko realitāti un kristiešu kopienas izzušanas risku tuvējā Karjatainas pilsētā, nolēma iejaukties, sadarbojoties tēva Žaka projektā: Atjaunot vismaz klostera būtiskās daļas. un Mar Eliana relikviju atvešanu, tūkstošiem džihādistu dusmas iznīcināto vīnogulāju un augļu koku pārstādīšanu, kara laikā bombardēto māju atjaunošanu, lai tajā laikā aizbēgušie kristieši varētu atgriezties uz dzīvi pilsētā un atsākt darbu. tur.

Lai to visu sasniegtu, būs vajadzīgs laiks, taču tikmēr projektam ir dots darbības termiņš — pieci gadi.

Pagājušajā gadā ar pirmo finansējuma daļu un sinerģijā ar citām starptautiskām asociācijām, kas atbalsta kristīgo kopienu dzīvi Tuvajos Austrumos, pirmie konkrētie rezultāti jau ir sasniegti.

Kā jau minēts, klosteris vienmēr ir bijis Karjatainas iedzīvotāju atskaites punkts, un to apmeklēja visi, gan kristieši, gan musulmaņi.

Turklāt vīnogulāju, olīvkoku un augļaugu audzēšana, kas atbilst tuksneša klimatam (granātāboli, vīģes, aprikozes utt.), ļāva cilvēkiem strādāt un viņiem bija nākotnes perspektīva.

Tik ļoti, ka jauniešu migrācija, kas pastāvēja pat pirmskara periodā sarežģītās ekonomiskās situācijas un ierobežoto darba iespēju dēļ tuksnešainā pilsētiņā, bija ievērojami samazinājusies.

Tāpēc pirmais mērķis bija atjaunot aku, ko džihādisti bija izslēguši, pēc tam uzcelt mūri ap apstrādājamo zemi un pēc tam atkal iestādīt kokus: 2,000 vīnogulāju, 2,000 olīvkoku, un tikpat daudz koku, kas sāks nest augļus trīs vai četru gadu laikā.

Pēc tam tika atjaunota baznīca, kapenes un jumts (visa ēka bija nodegusi).

Tika atjaunots arī kaps, kurā atradās Sent Džuljana līķis, kura relikvijas tika atgūtas pēc tam, kad teroristi tās bija izklīdinājušas, lai novērstu tūkstošgades ilgo pieķeršanos šim svētajam — ne tikai kristiešu, bet arī musulmaņu dievbijību.

Pēc pabeigšanas sāksies māju remonts

Tieši 9. septembrī, Mara Eliāna (Sv. Juliāna no Edesas) svētkos, Sīrijas Damaskas katoļu bīskaps svinīgā gājienā kopā ar citu kristiešu un musulmaņu reliģisko kopienu vadītājiem atveda uz laiku glabātās svētā relikvijas. Sīrijas katoļu katedrāle Damaskā.

Pēc tam musulmaņu kopiena gatavoja ēdienu svētkiem, kuros piedalījās aptuveni trīs simti cilvēku.

Spazio Spadoni plāno turpināt šo darbu kopā ar tēvu Žaku un Mar Musa kopienu, lai pārliecinātos par garīgo un ekonomisko labumu, ko tas sniegs Karatainas kristiešu kopienai, un palīdzību, ko tas nesīs draudzības un savstarpējas laipnības attiecību atjaunošanā. iesaldēts ilgā kara laikā.

Autors Paolo Bonkristiāno