Natal 2023 – Homili di Varignano/Viareggio
Menjelajahi Tiga Perayaan Natal: Malam, Fajar, dan Siang – Perjalanan Menuju Inti Liturgi Natal
Liturgi Natal, menurut tradisi yang sangat kuno, melibatkan perayaan tiga Misa dengan doa dan bacaan mereka sendiri. Tiga perayaan yang disebut: Misa Malam – Misa Fajar – Misa Siang.
Usulan liturgi yang kaya ini dimaksudkan untuk membantu umat Kristiani menembus misteri Inkarnasi Sabda Allah dalam daging fana kita dan mengeluarkan segala kekayaannya untuk memberikan kedalaman dan konkrit pada kehidupan iman kita.
Saya ingin melakukan tripartit ini untuk menyelami kedalaman liturgi dan relevansinya bagi kita masing-masing, bagi komunitas Kristiani, dan bagi seluruh umat manusia. Ya, karena, apa pun yang dikatakan orang, kelahiran Kristus Juru Selamat dalam daging adalah urusan seluruh umat manusia.
Ini dimulai dengan malam
Misa Malam adalah sebuah undangan untuk bersukacita. Beginilah cara malaikat menyapa para gembala: “Jangan takut, sesungguhnya aku memberitakan kepadamu kabar gembira, yaitu sukacita besar yang akan dirasakan seluruh bangsa. Hari ini telah lahir bagimu Juru Selamat, yaitu Kristus, Tuhan, di kota Daud.” (Lukas 2:10-11).
Tentu saja malam, yang pertama dan terpenting, adalah pengalaman kegelapan: “Orang-orang berjalan dalam kegelapan,kata Nabi Yesaya (9:1).
Dan seperti halnya umat Tuhan pada zaman dahulu, demikian pula kita saat ini:
- Kita merasa tercebur ke dalam malam dan meraba-raba dalam kegelapan untuk mencari jalan keselamatan;
- Kita merasakan ketertindasan malam yang semakin pekat membebani masa kini dan masa depan kita;
- Kita mengalami, meskipun dari kejauhan, malam peperangan, kerusuhan, kekerasan sehari-hari yang mendorong kita semakin jauh ke dalam kegelapan ketidakpastian.
- Dan kemudian ada malam-malam kita sehari-hari, seperti malam-malam Maria dan Yusuf, yang, setelah mematuhi hukum kaisar, telah meninggalkan keamanan rumah mereka dan sekarang mendapati diri mereka dalam kesulitan. Mary harus melahirkan, tetapi tidak ada tempat bagi mereka di hotel, jadi mereka harus mencari tempat berlindung sementara.
Segalanya tampak diselimuti kegelapan… Namun, pada malam itu, di malam kami, sesuatu yang sama sekali tidak terduga terjadi: “Hari ini telah lahir bagi kita Juruselamat: Kristus Tuhan.""Hari ini rahmat Tuhan telah muncul, membawa keselamatan bagi semua orang” (Titus 2:11). “Saat ini orang-orang yang berjalan dalam kegelapan telah melihat terang yang besar: Kristus Tuhan” (lih. Yesaya 9:1). Pada anak yang telah diberikan kepada kita, “malam cerah seperti siang hari"(Mazmur 138: 12).
Tradisi Gereja mula-mula menyatakan bahwa Adam dan Hawa diusir dari surga pada penghujung hari dan datang ke bumi pada tengah malam; Adam kedua, Kristus Yesus, lahir pada tengah malam. “Di malam hari, Tuhan menyanyikan nyanyian sukacita” (Ayub 35:10), karena seorang anak telah lahir bagi kita, maka telah diberikan seorang Anak kepada kita: Kristus Tuhan. Dialah cahaya sejati yang menerangi malam umat manusia.
Misa Malam Natal merupakan ajakan mendesak untuk menyambut sukacita yang diberikan Allah Bapa secara berlimpah kepada kita melalui Putra-Nya yang menjadi manusia bagi kita.
Setelah malam datanglah Fajar
Misa Fajar adalah ajakan untuk hening. Sebuah undangan untuk merenungkan, dengan mata hati yang takjub, terang Juruselamat yang terpancar ke atas kita dan seluruh dunia.
Para gembala, yang didesak oleh Malaikat, pergi menemui “Anak” yang lahir dan dibaringkan di palungan; mereka ingin merenungkan dan melihat kasih Tuhan yang menerangi hati manusia.
Cahaya dari Yang Berinkarnasi adalah seperti “embun” yang memperbaharui dan memperbaharui; ia bagaikan embun yang menempel di bumi, memelihara dan menjaganya, meskipun saat itu musim dingin.
Juruselamat yang dilahirkan adalah “bintang pagi yang cerah“-seperti yang diperingatkan Wahyu (22:16)-yang menjadikan cahaya dan warna memantulkan embun yang menyelimuti bumi, memberikan kehangatan dan menyuburkannya dengan lembut. Bumi yang diselimuti cahaya dan “api” fajar, di dalam Kristus Juru Selamat, menemukan kembali dirinya “ditebus oleh Tuhan, dicari oleh-Nya, sebuah kota yang tidak ditinggalkan” (Yesaya 62:12).
Namun transformasi dan penghiburan yang diberikan kepada bumi, oleh anak yang dilahirkan, perlu didiamkan sejenak di dalam hati agar bisa disambut dan dialami. Inilah yang Maria ajarkan kepada kita. Dialah perempuan yang menjaga segala sesuatu yang terjadi di dalam hatinya dan dalam keheningan yang mendalam itu merenungkan di malam hari terang yang diberikan oleh Putra Allah yang adalah Putranya sendiri, yang pertama-tama ia lahirkan di dalam hati dan kemudian di dalam daging (lih. Lukas 2:15-20).
Misa Fajar adalah pencelupan dalam keheningan hati untuk merenungkan cahaya Juruselamat yang menyinari kita; itu adalah undangan untuk mengalami embun Kristus, bintang fajar yang cerah, yang jika disambut, akan mengubah kita menjadi belaian yang lembut dan menarik.
Dan yang terakhir adalah Misa Hari Ini
Di dalamnya, liturgi mengajak kita untuk bersaksi. Kegembiraan malam dan keheningan fajar tak dapat ditahan; itu harus dipersembahkan dan disaksikan.
Misa Hari Ini adalah sebuah undangan untuk menjadi “penjaga” mampu melihat dengan mata hati Sabda Allah yang ikut ambil bagian dalam kondisi kemanusiaan kita (lih. Yesaya 52:7-10).
Penjaga yang mampu melihat dan “ikut serta dalam kehidupan ilahi Putra Allah, yang ingin mengambil sifat kemanusiaan kita saat ini."
Penjaga yang mampu menemukan:
- Di malam-malam kehidupan, kegembiraan mendalam yang diberikan kepada umat manusia melalui Firman Tuhan menjadi manusia;
- Dalam kegelapan dunia, terangnya fajar;
- Dalam obrolan yang memuakkan dan memekakkan telinga, keheningan hati yang tenteram;
- Dalam banyaknya kata-kata manusia, Firman yang otentik, Firman yang diwujudkan dan diucapkan dengan kebenaran, kerendahan hati dan kelembutan;
- Dalam kekerasan tongkat penyiksa dan alat penindasan, kelembutan anak yang lahir untuk kita saat ini;
- Dalam kehancuran dan kekacauan akibat dosa, rahmat tentang Tuhan yang mengulangi kepada kita, “Kamu adalah anakku, hari ini aku telah melahirkanmu” (lih. Ibrani 1:1-6).
Tiga Misa Natal menemani kita dalam perjalanan iman yang menyentuh dan mendalam ini; mereka mengundang kita pada sukacita Kristiani, pada keheningan hati, pada kesaksian yang rendah hati dan autentik.
Ini adalah pengingat untuk tidak melupakan peringatan seorang uskup zaman dahulu, yang ditujukan kepada umat Kristiani dan menasihati mereka, “Bahkan jika Kristus dilahirkan seribu kali di Betlehem, tetapi tidak dilahirkan setidaknya sekali di dalam hati Anda, maka sia-sialah kelahiran Firman Tuhan dalam daging."
Semoga ini menjadi saat yang tepat bagi kita – saudara-saudara.
Selamat Natal
Don Marcello Brunini