Pilih bahasa Anda EoF

Gereja akan memiliki Orang Suci yang baru

Beato Elena Guerra adalah mistikus agung Roh Kudus, yang menyerukan Gereja Latin untuk memberikan lebih banyak ruang kepada Roh

Gereja akan memiliki santo baru: Beato Elena Guerra, yang lahir di Lucca pada tanggal 23 Juni 1835 dan meninggal di sana pada tanggal 11 April 1914. Paus Fransiskus, pada tanggal 13 April menerima Kartu Audiensi. Marcello Semeraro, Prefek Dikasteri Penggelaran Para Kudus, mengesahkan pemberlakuan beberapa Dekrit termasuk pengakuan atas “mukjizat yang disebabkan oleh perantaraan Beato Elena, Pendiri Kongregasi Para Oblat Roh Kudus.

Beato Elena Guerra tumbuh dalam keluarga yang sangat religius, saudara laki-lakinya adalah seorang pendeta, kanon katedral dan penulis, dan dia mengabdikan dirinya, ketika masih sangat muda, dalam merawat orang sakit selama epidemi kolera, yang telah mempengaruhi beberapa daerah. dari Tuscany. Otodidak, meskipun dia tidak tahu bahasa Latin, dia mengabdikan dirinya untuk mempelajari Firman Tuhan dan Bapa Gereja.

Pada tahun 1882 di Lucca ia mendirikan komunitas perempuan untuk pendidikan anak perempuan

Di antara murid-muridnya dia memiliki masa depan Santo Gemma Galgani, seorang mistikus yang agung dari Gairah. Pada tahun 1897, setelah bertemu dengan Leo XIII, Suster Elena mendapat persetujuan untuk menamai Komunitas yang ia dirikan: Kongregasi Para Oblat Roh Kudus, meskipun secara populer mereka masih disebut “Suster Zitine,” diambil dari nama Santo Lucchese: Zita , di bawah perlindungan siapa mereka ditempatkan, sejak jam pertama pendiriannya.

Elena adalah seorang wanita yang kuat, tekun, dan berani yang berhasil menembus hati Leo XIII meskipun banyak kesulitan. Tidak terpikirkan pada masa itu untuk dapat bertemu dengan Paus, khususnya bagi seorang wanita, yang mengaku memberikan saran-saran yang bersifat teologis dan pastoral. Namun dengan surat-surat dan kegigihannya ia berhasil meyakinkan Paus untuk mengumumkan beberapa dokumen penting, “Provida Matris Charitate” (1895), “Divinum illud munus” (1897) “Ad fovendum in christiano populo” (1902), yang dimulai pada tahun XNUMX. Gereja Latin “penemuan kembali” Roh Kudus dalam kehidupan umat beriman dan Gereja, dan perayaan Pentakosta, yang didahului dengan Novena. “Umat beriman,” tulisnya, “tidak lagi berpikir untuk memohon kepada Roh Ilahi: dan pengabdian kepada Roh Ilahi, yang sudah secara efektif dipupuk oleh orang-orang yang beriman pertama, kini sudah dilupakan! Namun kita harus kembali kepada Roh Kudus, agar Roh Kudus dapat kembali kepada kita.”

Yohanes XXIII menerima audiensi di Keuskupan Lucca, pada kesempatan Beatifikasi (1959), menyebut Beato Elena Guerra sebagai “Rasul Roh Kudus” dan menyamakan misi Yang Terberkati dengan misi St. Margaret M. Alcoque sebagai “instrumen yang sederhana”, kata Yohanes XXIII, “yang digunakan Tuhan untuk menyebarkan pemujaan terhadap Hati Kudus Yesus, hal yang sama dapat dikatakan tentang B. Elena Guerra sehubungan dengan devosi kepada Roh Kudus.” Namun terlebih lagi, Paus membandingkannya dengan “Magdalena yang merupakan Rasul Kebangkitan Tuhan hingga Pangeran Para Rasul, jadi dia,” lanjut Yohanes XIII, “dari negara asalnya Lucca menulis surat berbakti kepada pendahulu kita Leo XIII, untuk menjelaskan secara rinci rencananya. Justru dengan memberikan ruang kepada Roh, Beato Elena merasakan panggilan misionaris yang sangat kuat.

Namun Sister Helen tidak pernah dapat pergi misi, baik karena alasan kesehatan maupun karena kurangnya keterbukaan dari atasannya, yang tidak pernah ingin membiarkan dia meninggalkan Kota Lucca. Terlepas dari keterbatasan ini, dia menanamkan semangat misionaris kepada jemaatnya; dalam Peraturan dia memerintahkan, “Kembangkan dan sebarkan devosi kepada Roh Kudus ke seluruh dunia. Kembangkanlah pekerjaan yang paling disayangi oleh Paraclete Ilahi yang sama, yaitu pelestarian dan penyebaran Iman.” Elena belajar sejak usia dini untuk memupuk ketegangan misionaris ini; bersama ibunya dia membaca buletin dan “Annals of the Propaganda of the Faith,” yang didirikan oleh Lucchese St. John Leonardi (1541-1609). Untuk tema misinya ia mendedikasikan salah satu dari banyak pamfletnya, dengan judul, “Kerasulan Abadi” (1865).

Untuk Misinya dia tidak gagal membuat orang berdoa

Dia tidak membatasi intervensinya demi kepentingan Misi, dengan menerbitkan sebuah pamflet, yang dia kirimkan, bantuan keuangan berupa uang kepada panti asuhan di Betlehem; dan buku-buku, obat-obatan, mainan, uang sebagai bantuan kepada Misi di Tiongkok, melalui Vikaris Apostolik Mgr. Pagnucci. Tergerak oleh semangat ini, dia juga menjadi seorang questor di Kotanya, pergi dari rumah ke rumah, untuk mensubsidi kebutuhan Misi. Dia membantu Misi di India, Benghazi di Derna dan banyak lembaga kehidupan kerasulan yang bermunculan pada tahun-tahun itu.

Merasakan kematiannya semakin dekat, ia menulis dalam surat wasiatnya, “Saya memohon kepada putri-putri saya yang baik, yang merupakan Suster St. Zita, agar ketika saya meninggal mereka akan mengadakan Misa untuk jiwa saya, satu Misa saja, dan mereka akan merayakannya. kirimkan ke Karya Mahakudus Propaganda Iman, uang yang seharusnya mereka gunakan untuk pemakaman saya.” Di surat kabar lokal, Esare akan menerbitkan surat kepada masyarakat Lucca, yang merekomendasikan agar mereka bermurah hati terhadap Misi dan akan menerbitkan buku, “Api yang Membawa Yesus ke Bumi,” yang berbunyi, “Sedikit yang telah saya alami mampu bekerja, sangat sedikit yang bisa dilakukan, selama hidup saya. Izinkan saya berbicara setelah kematian.” Beato Elena mempunyai pandangan terbuka terhadap dunia, dan merasakan urgensi evangelisasi, karena hatinya dihuni oleh Roh Kudus, pencipta misi Gereja, dukungan dan inspirasi pewartaan Injil. Roh Kudus, “yang tidak dikenal,” seperti yang dikatakan Suster Elena, meminta untuk “dikenal”, dipanggil. “Apa itu,” Suster Elena bertanya-tanya, “kekuatan yang begitu besar sehingga dari ketiadaan memanggilmu menjadi ada? Itu adalah Cinta Dia yang selalu bekerja dalam cinta dan melalui cinta.”

Setiap kehidupan Kristen yang sejati adalah kehidupan di dalam Roh

Rahasia misi, kasih persaudaraan, masyarakat yang lebih suportif dan harapan masa depan terletak pada membiarkan Roh Kudus bekerja dalam hati manusia. “Hanya nafas Roh Kudus yang menjiwai,” kata Paus Yohanes, “yang dapat mengobarkan jiwa-jiwa menuju kebajikan dan menjaga mereka dari penularan rasa bersalah. […] Hanya kekuatan Roh Kudus yang dapat menopang umat Kristiani dalam pergumulan dan membuat mereka dengan senang hati mengatasi kontradiksi dan kesulitan.” Kepada hal ini nubuatan Beato Elena Guerra dan kanonisasinya yang khidmat mengundang kita; sebuah tindakan Gereja, yang tidak menambahkan apa pun pada kemuliaan Yang Terberkati, melainkan menuntut tanggung jawab sebagai Gereja kita di dunia saat ini.

sumber

Anda mungkin juga menyukai