A nap szentje január 19-én: Sts. Marius, Martha, Audiface és Abachum

By Alessia Salani On 19. január 2023.

Mariust, feleségét, Mártát és fiaikat, Audiface-t és Abachumot a katolikus egyház szentként és mártírként tiszteli.

Szent Mária, Márta, Audiface és Abacus története

A róluk szóló hírek, nagyon kevés és bizonytalan, a 4. századi Szent Bálint passiójából származnak.

Azt mondják, hogy Marius vagy Maris perzsa származású nemes volt.

270-ben érkezett Rómába feleségével, Martával és két fiával, Audiface-szel és Abacóval, hogy tiszteljék a mártírok sírját.

A család János pap segítségével elindult, hogy a Via Salaria mentén eltemesse több mint 260 mártír holttestét, akiket meggyilkoltak a szabad vidéken.

Felfedezték, kihallgatták őket Flavianus prefektus és Marcianus kormányzó.

Megtagadták a káromkodást és a bálványoknak való áldozást, ezért halálra ítélték őket: a férfiakat a Via Cornelia mentén végezték ki.

Márta, nimfában, azaz egy közeli tó mellett.

A hírek szerint egy római matróna, Felicita temette el őket az egyik birtokán, ugyanazon út mentén, a tizenharmadik mérföldnél.

Itt épült templom, melynek romjai ma is megvannak, és amely a középkorban búcsújáróhely volt.

Ma Tenuta Bocceának hívják.

A 18. század vége felé, a környező területek lakosságának fokozatos növekedését követően, az 30. augusztus 1778-i káptalani ülésen kérelmet nyújtottak be egy új templom építésére, amely képes befogadni a „lakosokat” és a zarándokokat. a Szent Mártírok Mario, Marta, Audiface és Abaco családja „illedelmes” módon.

1789-ben VI. Pius pápa utasítására felavatták a Virginio Bracci jeles építész által tervezett új templomot.

Ereklyéiknek nagyon összetett eseményei voltak: néhányat Rómába szállítottak a Szent Hadrianus és a Szent Praxedes templomokba. Egy másik részüket 828-ban Einhardnak küldték. Ez utóbbi, Nagy Károly életrajzírója a seligenstadti kolostornak adományozta.

Don Bosco beszámolója Mariusról, Martáról, Audifaceról és Abacusról

A legismertebb hagyomány e szentek életével és mártírhalálával kapcsolatban egy legendás mese, amelyben azonban azonosítható a történetiség egy olyan magja, amely szembesít bennünket e mártírok valódi alakjával.

A mesét 1861-ben egy füzet népszerűsítette, amelyet Don Bosco írt, de Carlo Cays gróf készítette.

A caselette-i (a Musinè-hegy lejtőin) Szent Abacónak szentelt szentélyen végzett nagy munka és e szentek iránti nagy odaadás éveiben Cays gróf arra buzdította barátját, Don Boscót, hogy írjon valamit, ami tovább élénkíti Szent Abaco tiszteletét. , kezébe adva a könyv dokumentációját.

Don Bosco (vagy inkább Cays gróf) az Acta Sanctorumban található információkra támaszkodott, a szentek életéről szóló hatalmas írásgyűjteményben, amelyet a bollandisták állítottak össze a tizenhetedik század közepétől.

Az Abacónak és társainak szentelt rész egy elbeszélés volt (Szent Máriusz és társai cselekedetei), amely a korai középkorba, konkrétan a 6-7. századba nyúlik vissza.

Ez egy passio volt, egyfajta írás, amely építő céllal egy vagy több szent mártíromságát meséli el, és a mártírokról szóló híreket kiegészítve olyan dolgokat is kitalált, amelyek lenyűgözik és megmozgatják.

Névtelen szerzője hosszú időn át hagyományozott történeteket gyűjtött össze, amelyek megőrizték szentjeink emlékeit: olyan emlékeket, amelyek egy Rómán kívüli helyhez kapcsolódnak a Via Cornelia mentén (a város északnyugati részén), ahol templomot építettek. mártíromságuk helyén.