A nap szentje április 29-én: Sienai Szent Katalin
Sienai Szent Katalin: A középkori egyház misztikus látnoka és hatalmas közvetítője
Név
Sienai Szent Katalin
Cím
Szűz és egyházdoktor, Olaszország védőnője
Keresztségi név
Benincasai Jacopo Katalin
Szülés
24. március 1347., Siena
Halál
29. április 1380., Róma
Ismétlődés
29 április
Martirológiumában
2004 kiadás
szentté avatás
1461, Róma, II. Pius pápa
Imádság
Ó, Sienai Katalin, az Úr választott Szűze, különleges védelmezőnkül hívunk Téged, és őszintén kívánjuk, hogy adj nekünk kegyelmet, hogy jól ismerhessünk és utánozhassunk. Te körültekintő, te erős. Angyalilag tiszta vagy, főként azért vagy nagy, mert nagyon és nagyon szentül szerettél. A te szereteted Jézus Krisztus volt, és benne színes vagy nagyon különleges szeretettel szeretted az Egyházat, a pápát, akit korábban hívtál. és a te Itáliád. Ebből a három szerelemből csodálatos női apostolság született benned; és apostolkodásodban édesen kiáltottad egész Itáliát: Béke, béke, béke. Most alázatosan és bizalommal kérünk Téged, hogy add át nekünk Jézus Krisztustól a békét, amelyet azért jött, hogy megadja a világnak. Deh, add meg nekünk, hogy az élet bánatai és viharai közepette is mindenki először önmagával legyen békében, aztán szavunk és életünk békét hozzon mindenki számára.
védnöke
Varazze, Cengio, Poggio San Vicino
Ereklyék helye
Santa Maria sopra Minerva bazilika
Római martirológia
Rómában Sienai Szent Katalin, a Szűzanya, a Szent Domonkos Harmadik Rendjéhez tartozó, életéről és csodáiról híres Szűzanya születésnapján, akit II. Pius pápa a szentszüzek számának tulajdonított. Ünnepét azonban másnap tartják.
A szent és a küldetés
Sienai Szent Katalin annak a küldetésnek szentelte életét, amely túllépett kora hagyományos határain, a hitében mélyen gyökerező misztikus vízió vezérelte. Domonkos laikusként Katalin elmélyült korának politikai és spirituális kérdéseiben, hangjával és tollával pápák és hercegek befolyásolására. A hatalmi személyiségekkel való párbeszédre való képessége, miközben megőrizte mély alázatát és elkötelezettségét az ima iránt, megmutatta, hogy küldetése nemcsak belső és egyházi jellegű, hanem rendkívül gyakorlatias és világméretű is. Katalin szenvedélye az egyház megreformálása, valamint a szegények és a marginalizáltak támogatása iránt megmutatja, hogy küldetése milyen összetett és integrált volt, és olyan szellemi megújulást céloz meg, amelynek kézzelfogható hatásai lesznek a társadalomban. Megingathatatlan elkötelezettsége számos személyes és politikai kihívás ellenére olyan szolgálati modellt tükröz, amely továbbra is az inspiráció jeladója.
A szent és az irgalom
Sienai Szent Katalin emblematikus alakja volt irgalom a középkori egyház kontextusában, életét mások szolgálatának szentelve, feltétel nélküli szeretettel, amely szembeszegült kora normáival. Az alázatosok és a szenvedők iránti mély empátiája gyakran a betegek és haldoklók otthonaiba vezette, ahol gyengéd kézzel és remény szavaival gondoskodott és vigasztalta. Az a képessége, hogy meglátja Krisztus arcát a leginkább marginalizáltakban, és megingathatatlan elkötelezettsége az igazságosságért és a békéért a legviharosabb összefüggésekben való küzdelem iránt, az irgalmasság mint átalakító erő mély megértését mutatja. Példáján keresztül Catherine megmutatta, hogy az irgalmasság nem csak egy kedves cselekedet, hanem a hit erőteljes kinyilvánítása, egy módja annak, hogy az igazságtalanságra olyan elkötelezettséggel válaszoljunk, amely képes megváltoztatni a világot.
Legendairodalom
Az Úr nagy dolgokra szokott alázatos és gyenge teremtményeket felhasználni: Esztert használta arra, hogy megszabadítsa népét a haláltól, Juditot arra, hogy lesújtsa a meg nem győzött Holofernészeket, a Szűz Máriát használta a Megváltás megvalósítására, Sienai Szent Katalint használta fel, hogy békét adjon az egyháznak és kora népeinek…