Imahét a keresztények egységéért – indul!
Keresztények egysége és szeretete Burkina Faso válsága közepette: betekintés a 2024-es imahétből
Az Egyházak Világtanácsának tagegyházai minden évben január 18. és 25. között gyűlnek össze, hogy megemlékezzenek a Keresztények Egységéért Imahétről. Idén a Keresztények Egységéért Imahét anyagát a helyi Chemin Neuf közösség vezette burkina fasói ökumenikus csapat készítette.
A választott téma: „Szeresd Uradat, Istenedet… és felebarátodat, mint magadat” (Lk 10). Az ouagadougou-i katolikus érsekség testvérei, a protestáns egyházak és az ökumenikus testületek nagylelkűen együttműködtek az imák és elmélkedések előkészítésében, és ezt a közös munkát az ökumenikus megtérés hiteles utazásaként élték meg.
Milyen összefüggésben készültek Burkina Faso gyülekezetei erre az imahetre?
Burkina Faso jelenleg súlyos biztonsági válságot él át, amely minden vallási közösséget érint. Az egyházak kifejezetten fegyveres támadások célpontjaivá váltak. Papokat, lelkészeket és katekétákat öltek meg vallási ünnepségek során, másokat elraboltak, és sokak sorsa ismeretlen. De mindezek ellenére bizonyos szolidaritás van kialakulóban a keresztények, a muszlimok és a hagyományos vallások követői között. Vezetőik azon dolgoznak, hogy tartós megoldásokat találjanak a béke, a társadalmi kohézió és a megbékélés érdekében. Jól ismertek a Burkina Fasói és Nigeri Katolikus Püspöki Konferencia erőfeszítései a Keresztények és Muszlimok Párbeszéd Bizottságán keresztül az etnikumok és vallások közötti párbeszéd és együttműködés előmozdítására.
Szeretni felebarátodat, mint önmagadat, az irgalom forrása
A szerelem is az irgalom. Megszaporodtak a különböző katolikus és protestáns egyházak azon kezdeményezései, hogy segítsenek a dzsihadisták által megszállt területekről menekült lakóhelyüket elhagyni kényszerült embereknek. A keresztények elkötelezték magukat amellett, hogy elősegítsék a találkozókat, hogy elgondolkodjanak a testvériség és a leginkább rászorulókkal való szolidaritás értékén, és felhívják a figyelmet arra, és stratégiákat dolgozzanak ki a tartós béke visszatérésére közösségeikbe. Ez a remény minden keresztény mindennapi életének alapja.
A közös munka lehetővé tette a keresztények számára, hogy elkötelezzék a különböző egyházakat, hogy kölcsönös szeretetben járjanak, imádkozzanak, tanúskodjanak és dolgozzanak együtt ebben a hazájuk számára nehéz időszakban. Krisztus minden keresztényt összekötő szeretete erősebb, mint megosztottságuk, és a burkinafasói keresztények megígérik, hogy bizalommal követik az Isten- és a felebaráti szeretet útját.
Mennyire központi szerepet játszik a szeretet a keresztény életben?
A szeretet be van írva a keresztény hit DNS-ébe. Isten szeretet” – mondja Szent János. És „Krisztus szeretete egységben egyesít minket”. A keresztények úgy fedezik fel identitásukat, hogy megtapasztalják Isten szeretetét, és egymás iránti szeretetükön keresztül tárják fel ezt az azonosságot a világ előtt. Ahogy Jézus mondja, az Isten iránti szeretet és a felebaráti szeretet a törvény és a próféták összegzése… a szeretet alapján fogunk megítélni.
A Keresztények Egységéért 2024-es imahéthez (Lk 10-25) Jézus megerősíti a 37Móz 6:5 hagyományos judaista tanítását: „Szeresd az Urat, a te Istenedet teljes szívedből, teljes szívedből. lényed, teljes erődből” és 18Mózes 19:XNUMXb: „Szeresd felebarátodat, mint magadat”.
Egység a sokféleségben: Egy Krisztus Jézusban (Gal 3:18)
Az egység a sokféleségben az Apostolok Cselekedeteiben leírt első keresztény közösségek legcsodálatosabb tapasztalata. Milyen messze vagyunk még a közösség ettől a szokásától, hogy mindent megosztunk: szavakat, gondolatokat, javakat, vendégszeretetet anélkül, hogy kis buborékokba zárnánk magunkat, de készen állunk arra, hogy segítsünk a távolabb lévőknek, amikor szükségük van rá.
Az ökumenikus utazás olyan élmény, amely csak felületesen hasznos, mert magában hordozza egy elkülönülés nélküli világ forradalmi lendületét, ahol nincs sem zsidó, sem görög, sem rabszolga, sem szabad, sem férfi, sem nő, mert mindnyájan egyek vagytok Krisztus Jézusban. (Gal 3:28). Egy út, amely meghallgatásból, de konfrontációból, belátásból és találkozási pontok kereséséből is áll; olyan nézőpontokat, amelyek tudják, hogyan kell új szintéziseket találni. Az egység a sokféleségben nem olyan emberek szintézise, akik egyformán néznek, gondolkodnak és cselekszenek. Nem a nézeteltérések megszüntetése vagy keveredése vezet az identitás elvesztéséhez… nem azt teszi, amit a vezető, a legintelligensebb, a leghatalmasabb, a legérdemesebb elképzelt…
Az ökumenizmus, amelyről ma álmodozunk, egy kirakós darab, egy alapvető társfelelősségben gyökerező közösség, a kölcsönös megértés zsinati szelleme és a közösség életének örömének megtapasztalása: egy kettő vagy több fős társaság, amely nem töri össze az egyedülállóságot. , hanem egy kutató, türelmes és bátor egység.
Boldog imahetet mindenkinek!