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Italiens en Tanzanie

Le mercredi 10 avril 2024, plusieurs Italiens présents dans le diocèse d'Iringa et dans le nouveau diocèse de Mafinga, créé le 19 mars 24, se sont réunis pour l'une de leurs réunions annuelles habituelles.

Étaient présents 9 prêtres, religieux et laïcs, qui travaillent dans diverses paroisses de la zone, dans des villes ou des villages éloignés du territoire diocésain. Certains sont en Tanzanie depuis plus de 30 ans, certains ont alterné les périodes de mission dans différents pays africains, certains sont arrivés il y a seulement quelques années… certains sont d'origine sicilienne, il y a des Sardes, des Bolognese, un Parmesan, certains de Lombardie, un Triestino et un Croate Italianisé…

L'occasion, comme toujours, est de se retrouver, avant tout de « faire famille »

Faire connaissance avec ceux qui viennent d'arriver ou de rejoindre le groupe, échanger des expériences de vie « sur le terrain », de bons souvenirs d'expériences passées, même avec ceux qui étaient là et qui ne sont plus là mais qui nous regardent d'en haut, les aventures que nous avons vécues… Mais aussi les défis des communautés chrétiennes qui, il y a « seulement » 100-150 ans, ont reçu l'annonce de l'Évangile dans ces territoires grâce aux premiers missionnaires arrivés et qui marchent, logiquement avec leurs temps et leurs chemins. en approfondissant leur foi.

Les prêtres sont peu nombreux et les églises sont pleines…

Chaque paroisse compte de 3 à 12-15 chapelles disséminées dans les parties les plus reculées du territoire paroissial et seulement une fois tous les 2-3 mois le curé peut aller célébrer la messe… sans parler de l'état des routes – chemins de terre de cours – qui se transforment en torrents d'eau ou en dépôts de boue quand il pleut… Les catéchistes animent les communautés locales et le dimanche il y a un office avec lecture de la Parole de Dieu et commentaire. Les baptêmes ne se font qu'à certaines dates particulières (souvent la nuit de Pâques) avec 30, 40, mais aussi 80 enfants et plus…

Tradition culturelle et religieuse

Tout cela dans un contexte où la tradition culturelle et religieuse est très pertinente dans la vie quotidienne, mais surtout dans le domaine spirituel, et où l'on estime qu'il faut encore du temps pour donner de la solidité à la croyance. On assiste souvent à des changements faciles d'« église » (catholique, luthérienne, anglicane, pentecôtiste, sectes…) pour les raisons les plus diverses, trivialement parce qu'elle est plus proche du nouveau foyer ou la seule disponible, ou encore en raison d'un accès plus facile au nouveau foyer. sacrements dans l'un plutôt que dans l'autre. Vous vous tournez vers le « magicien » local si, après avoir prié, vous ne comprenez pas ; vous croyez que si les choses tournent mal, quelqu'un vous a « envoyé » une malédiction… Et cela surtout dans les villages, où les traditions résistent encore le plus, comme c'est normal…

Dieu est toujours présent aux jours des Tanzaniens

Par contre, Dieu est toujours présent au temps des Tanzaniens, on n'oublie jamais de prier, avant de manger et après avoir mangé, avant de boire ne serait-ce qu'un seul verre d'eau, avant de commencer un voyage et une fois arrivé, avant de commencer un voyage. réunion, ou quand on a fini de le remercier pour les résultats obtenus…

Mais on remercie Dieu aussi dans la rue, en saluant les gens le matin dès qu'ils quittent la maison : « Habari za asubuhi, bwana ? » (Bonjour monsieur, littéralement « Nouvelles du jour, monsieur ? ») et la réponse : "Tumushukuru Mungu" (Dieu merci ! Comme pour dire, tout va bien, Dieu merci…)

Ici, Dieu est là ! Comme partout ailleurs, nous le savons, mais ici c'est comme si nous le ressentons, le vivons davantage, Dieu accompagne de près la vie, les jours de chacun, Il est plus que jamais dans le cœur de l'homme qui fait confiance, s'abandonne. à Lui et continue, non sans difficulté mais avec une grande foi, à marcher et à espérer.

Stefano Matcovich – Iringa, Tanzanie

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  • Stefano Matcovich

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