Paavi "maan ääristä" tuo Roomaan uutta tyyliä: Franciscuksen 10 vuotta

By Cristiano Antonino On Mar 12, 2023

Jokainen paavi tuo oman tyylinsä paavikseen. Tässä on katsaus joihinkin paavi Franciscuksen paavin pääpiirteisiin

Heti alusta lähtien, valittaessaan paavi Franciscus esitteli aivan uudenlaisen paavin tyylin

Tapa, jolla hän puhui suurelle ihmisjoukolle valituksensa jälkeen 13. maaliskuuta 2013, oli perheellinen ja maanläheinen, alkaen sanoilla "Veljet ja sisaret, hyvää iltaa" ja päättyen sanaan "Nähdään pian!" ja "Hyvää yötä ja nuku hyvin!"

Hän kutsui itseään toistuvasti "Rooman piispaksi", joka lopulta päätyi hänen ainoaksi arvonimekseen "Annuario Pontificiossa", Vatikaanin vuosikirjassa, ja olisi toinen merkki hänen visionsa uudistumisesta edistämällä kollegiaalisempaa ja hajautetumpaa kirkkoa.

Ja hänen kutsunsa yleisölle sinä päivänä, jona hänet valittiin - "Aloita tämä matka" "veljeydellä, rakkaudella, luottamuksella" ja rukouksella ja "olkoon se hedelmällistä evankelioinnissa" - oli selvä merkki uudesta tyylistä, jonka hän näki. koko seurakunnalle, synodaalille, kun kaikki uskonveljet ja sisaret vaeltavat, rukoilevat ja evankelioivat yhdessä.

Tuo ensimmäinen ilta antoi myös vilauksen siihen, kuinka paavi Franciscus johtaisi universaalia kirkkoa tuntemattomassa tilanteessa, jossa eläkkeellä oleva paavi on siivillään.

Hän johti kaikkia rukouksessa "emerituspiispamme Benedictus XVI:n puolesta".

Monet hänen odottamattomimmista valinnoistaan, kuinka hän eläisi paavina, tarjottiin eräänlaisena "tee niin kuin minä teen, älä vain niin kuin minä sanon" erityisesti hänen veljensä piispoille ympäri maailmaa.

Hän valitsi asumisen Vatikaanin vierastalossa apostolisen palatsin sijaan, hän on käyttänyt Vatikaanissa vuosittain järjestettävää katumusjuhlaa mennäkseen julkisesti tunnustamaan, hän vastaa monille ihmisille, jotka kirjoittavat hänelle kirjeellä, muistiinpanolla tai puhelulla, hän tapaa säännöllisesti pahoinpitelyn uhrien kanssa, ja hän on käynyt henkilökohtaisesti maksamassa laskun, hakemassa uudet silmälasit ja käymässä vanhusten ja sairaiden luona.

Argentiinan Buenos Airesin kardinaali Jorge Mario Bergoglion valinta oli ensimmäinen kerta, kun jesuiitasta tehtiin paavi.

Hän esitteli useita hänen järjestykseensä tyypillisiä tyylejä: Ignatian käytäntö tehdä päätöksiä Jumalan läsnäollessa; Jumalan läsnäolon etsiminen kaikessa; ja halu keittää puheensa kolmeen pisteeseen.

Hän oli ensimmäinen Amerikan mantereelta kotoisin oleva paavi, joka syntyi siirtolaisista italialaisista vanhemmista; Tämä toisen sukupolven kokemus antoi elävää aitoutta hänen vaatimukseensa, että siirtolaisia kunnioitetaan, integroidaan ja arvostetaan heidän kovasta työstään ja rikkaasta monimuotoisuudestaan, jonka he tuovat vastaanottavaan valtioon.

Hänen ainutlaatuisesta tyylistään parhaiten osoitti nimen "Francis" valitseminen Pyhän Franciscus Assisilaisen kunniaksi, joka tunnetaan köyhyydestään, sitoutumisestaan rauhaan ja luomisrakkaudestaan.

Se oli merkki tulevasta tyylistä: yksinkertaisuus, nöyryys, köyhien kanssa työskentely, köyhän ja köyhille tarkoitetun kirkon halu ja edeltäjänsä rakkauden luominen syventäen entisestään kaiken elämän kunnioittamisen kanssa.

Hänen valvonnassaan paavin hyväntekeväisyystoimisto on lisännyt toimintaansa erityisesti Vatikaanin lähellä asuviin kodittomiin ja muualle maailmaan, kuten Ukrainaan, jonne hän on lähettänyt paavin almonerin toimittamaan apua suoraan ja välittämään rukouksensa.

Hän myös syrjäytti tavanomaisen tavan pestä 12 papin jalat pyhän torstain Herran ehtoollisen messun aikana. Sen sijaan hän on viettänyt pienempiä – yleisöltä suljettuja – messuja vankiloissa, pakolaiskeskuksissa ja kuntoutuskeskuksissa, pestäkseen katolisten ja ei-katolisten, miesten ja naisten jalkoja osoittaakseen Kristuksen rakkautta kaikkia kohtaan, erityisesti syrjäytyneimmille.

Hänen ajatukseensa "ulkotyöstä" on kuulunut Vatikaanin kuplan ulkopuolelle ulottuminen.

Hän kutsui "ulkopuolisia" enemmistönä hänen kansainvälisen kardinaalineuvostonsa ja Vatikaanin suojelukomission jäsenistä.

Hän saa muutaman vuoden välein uuden henkilökohtaisen sihteerin ja antaa kymmeniä haastatteluja suurille ja pienille tiedotusvälineille.

Hänen halunsa "puhua sydämestä" merkitsee monia epäselviä kommentteja, kotikutoisia anekdootteja, teräviä moitteita tai kritiikkiä ja satunnaista lausuntoa, joka vaatii selvennystä tai anteeksipyyntöä.

Espanjan äidinkielenään puhuva, italiaa puhuvien sukulaisten kanssa Argentiinassa varttunut paavi yhdistää useita tyylejä ja käyttää entisenä lukion opettajana usein kirjallisia teemoja ja retorisia keinoja.

Hänen mieleenpainuvilla metaforillaan ja allegorioillaan on uskonnollinen sanoma: pappien on oltava "paimenia, jotka elävät "lammasten hajussa"; tunnustus ei ole "istuminen kidutuskammioon"; ja katolilaisten on vastustettava "heittokulttuuria", joka helposti luopuu ihmisten elämästä ja ihmisarvosta.

Paavi Franciscus on myös tarjonnut uuden lähestymistavan evankeliointiin, jonka hän oli kartoittanut lyhyessä puheessaan kardinaalien konklaavia edeltävissä kokouksissa.

Kardinaali Bergoglion sanat koskettivat hänen kuulijoitaan ja muodostivat perustan hänen suunnitelmalleen paavina

Hänen puheensa pääpiirteet sanoivat, että kun kirkko viittaa itseensä eräänlaisen teologisen narsismin kanssa, se sairastuu eikä pysty suorittamaan tehtäväänsä mennä ulos evankelioimaan; itse asiassa sellainen kirkko pitää Jeesuksen sisällään eikä päästä häntä ulos.

Jeesus kolkuttaa, jotta "me annamme hänen tulla ulos", silloinen kardinaali Bergoglio oli sanonut, ja seuraavan paavin on autettava kirkkoa menemään "syrjäisille" ja tulla "hedelmällinen äiti, joka saa elämän makeasta. ja lohdullista evankelioimisen iloa."