italialaiset Tansaniassa
Keskiviikkona 10. huhtikuuta 2024 joukko italialaisia, jotka olivat läsnä Iringan hiippakunnassa ja vastikään perustetussa – 19. maaliskuuta 24. maaliskuuta – uudessa Mafingan hiippakunnassa, kokoontuivat yhteen tavanomaiseen vuosikokoukseensa.
Paikalla oli 9 pappia, uskonnollisia ja maallikoita, jotka työskentelevät alueen eri seurakunnissa, kaupungeissa tai syrjäisissä kylissä hiippakunnan alueella. Jotkut ovat olleet Tansaniassa yli 30 vuotta, jotkut ovat tehneet vuorotellen lähetysjaksoja eri Afrikan maissa, jotkut ovat saapuneet vasta muutama vuosi sitten… jotkut ovat sisilialaista alkuperää, on sardinialaisia, bologneselaisia, parmesaania, jotkut Lombardiasta, Triestino ja italialainen kroatialainen…
Tilaisuus, kuten aina, on kokoontua yhteen, ennen kaikkea "perheen luomiseksi"
Tutustuminen juuri saapuneiden tai ryhmään liittyneiden kanssa, kokemusten vaihtaminen elämästä "maan päällä", hyviä muistoja menneistä kokemuksista, myös niiden kanssa, jotka olivat siellä eivätkä ole enää siellä, mutta katsovat meitä ylhäältä, kokemamme seikkailut… Mutta myös kristittyjen yhteisöjen haasteet, jotka "vain" 100-150 vuotta sitten saivat evankeliumin julistuksen näillä alueilla ensimmäisten saapuneiden ja kulkevien lähetyssaarnaajien ansiosta loogisesti omilla aikoillaan ja tavoillaan uskonsa syventämisessä.
Pappeja on vähän ja kirkot täynnä...
Jokaisessa seurakunnassa on 3-12-15 kappelia hajallaan seurakunnan alueen syrjäisimmillä osilla ja vain kerran 2-3 kuukaudessa kirkkoherra pääsee juhlimaan messua… puhumattakaan teiden kunnosta – maan hiekkateitä. kurssi – joista tulee vesivirtoja tai mutakerrostumia sateella… Katekeetit johtavat paikallisyhteisöjä ja sunnuntaisin on jumalanpalvelus, jossa luetaan Jumalan sanaa ja selostetaan. Kasteet tehdään vain tiettyinä erityispäivinä (usein pääsiäisyönä) 30, 40, mutta myös 80 lapsen ja useamman…
Kulttuurinen ja uskonnollinen perinne
Kaikki tämä kontekstissa, jossa kulttuurinen ja uskonnollinen traditio on erittäin tärkeä arkielämässä, mutta erityisesti henkisellä alalla, ja uskon lujuuden vahvistaminen vie vielä aikaa. Usein nähdään helppoja 'kirkon' muutoksia (katolinen, luterilainen, anglikaaninen, helluntailainen, lahkot…) mitä erilaisimmista syistä, triviaalista syystä, koska se on lähempänä uutta kotia tai ainoaa saatavilla olevaa kotia tai jopa siksi, että kirkkoon on helpompi päästä sakramentteja yhdessä kuin toisessa. Käänny paikallisen "taikurin" puoleen, jos et saa sitä rukouksen jälkeen; uskot, että jos asiat menevät pieleen, joku on "lähettänyt" sinulle kirouksen... Ja tämä varsinkin kylissä, joissa perinteet edelleen vastustavat, kuten on normaalia...
Jumala on aina läsnä tansanialaisten päivinä
Toisaalta Jumala on aina läsnä tansanialaisten päivinä, ei koskaan unohda rukoilla, ennen syömistä ja ruokailun jälkeen, ennen kuin juot edes lasillista vettä, ennen matkan alkua ja saapuessa, ennen kuin aloitat kokouksessa tai kun on lopetettu kiittäminen saavutetuista tuloksista…
Mutta Jumalaa kiitetään myös kadulla, tervehditään ihmisiä aamulla heti kun he lähtevät kotoa: "Habari za asubuhi, bwana?" (Hyvää huomenta herra, kirjaimellisesti "Päivän uutisia, sir?") ja vastaus: “Tumushukuru Mungu” (Luojan kiitos! Ihan kuin sanoisi, että kaikki on kunnossa, luojan kiitos…)
Täällä Jumala on siellä! Kuten kaikkialla muuallakin, tiedämme sen, mutta täällä on kuin tunnemme sen, koemme sitä enemmän, Jumala seuraa jokaisen ihmisen elämää, päiviä läheisesti, Hän on enemmän kuin koskaan sen ihmisen sydämessä, joka luottaa, hylkää itsensä Hänelle ja jatkaa, ei vaivattomasti, vaan suurella uskolla vaeltaa ja toivoa.
Stefano Matcovich – Iringa, Tansania
Kuva
- Stefano Matcovich