قدیس روز 18 مارس: سنت سیریل اورشلیم

By کریستیانو آنتونینو On مار 18، 2023

داستان سیریل مقدس اورشلیم: بحران هایی که امروزه کلیسا با آن مواجه است ممکن است در مقایسه با تهدید بدعت آریان که الوهیت مسیح را انکار کرد و تقریباً بر مسیحیت در قرن چهارم غلبه کرد، کوچک به نظر برسد.

قرار بود سیریل در این مناقشه گرفتار شود، توسط سنت ژروم به آریانیسم متهم شود، و در نهایت هم توسط مردان زمان خودش و هم با اعلام دکترای کلیسا در سال 1822 اثبات شود.

او که در اورشلیم بزرگ شد و به ویژه در کتاب مقدس تحصیل کرد، توسط اسقف اورشلیم به عنوان کشیشی منصوب شد و در طول روزه‌داری وظیفه تعلیم کسانی را که برای غسل تعمید آماده می‌شوند و تعمیم تازه‌تعمیدشدگان را در فصل عید پاک به عهده گرفت.

کتابهای مذهبی او به عنوان نمونه هایی از آیین و الهیات کلیسا در اواسط قرن چهارم ارزشمند باقی مانده اند.

گزارش های متناقضی در مورد شرایط اسقف شدن او در اورشلیم وجود دارد.

مسلم است که او به طور معتبر توسط اسقف های استان تقدیس شده است.

از آنجایی که یکی از آنها آریان، آکاکیوس بود، ممکن است انتظار می رفت که "همکاری" او به دنبال داشته باشد.

به زودی درگیری بین سیریل و آکاسیوس، اسقف رقیب قیصریه بالا گرفت.

سیریل به شورایی احضار شد و متهم به نافرمانی و فروش اموال کلیسا برای تسکین فقرا شد.

با این حال، احتمالاً یک اختلاف کلامی نیز دخیل بوده است.

او محکوم شد، از اورشلیم رانده شد، و بعداً ثابت شد، بدون همراهی و کمک از سوی نیمه آریایی ها.

نیمی از اسقفی او در تبعید سپری شد. اولین تجربه او دو بار تکرار شد.

او سرانجام بازگشت و اورشلیم را دید که از بدعت، انشقاق و نزاع و جنایت غرق شده بود.

حتی قدیس گریگوری نیسا که برای کمک فرستاده شده بود ناامیدانه آنجا را ترک کرد.

هر دو به شورای قسطنطنیه رفتند، جایی که شکل اصلاح شده اعتقادنامه نیقیه در سال 381 اعلام شد.

سیریل کلمه هم جوهری را پذیرفت - یعنی مسیح از همان جوهر یا طبیعت پدر است.

برخی گفتند که این یک عمل توبه بود، اما اسقف های شورا او را به عنوان یک قهرمان ارتدکس در برابر آریایی ها ستودند.

اگرچه سیریل با بزرگترین مدافع ارتدکس در برابر آریایی‌ها دوستی ندارد، اما می‌توان سیریل را در زمره کسانی قرار داد که آتاناسیوس آنها را «برادرانی که منظور ما را معنی می‌کنند، و فقط در مورد کلمه هم‌جوهر» اختلاف دارند.