IV Domingo De Pascua B – Jesús, El Divino Pastor
Lecturas: Hechos 4:8-12; 1 Juan 3:1-2; Juan 10:11-18
El Antiguo Testamento nos presenta a IHWH como el “Pastor de Israel” (Gen 48): “El Señor es mi pastor…, sobre pastos de hierba me hace descansar” (Sl 15); “Tú, pastor de Israel,… guía a José como a un rebaño” (Sl 23; cf. Is 80). Dios utiliza hombres (jueces, reyes, profetas) para pastorear a Israel: pero muchas veces estos son indignos, mercenarios y dejan perecer el rebaño que les ha sido confiado (Jer 2-40; Ez 11-23). Pero, al final de los tiempos, IHWH mismo cuidará del rebaño (Jer 1:3), lo reunirá (Mi 34:1), lo conducirá de regreso (Jer 10:23) y finalmente lo guardará (Jer 3: 4; Ez 6:50-19). Para ello, dice IHWH: “Les levantaré un pastor que apacentará mis ovejas, David mi siervo. Los llevará a pastar; él será su pastor” (Ez 31-10). Surge la expectativa del pastor mesiánico, que “pastoreará con la fuerza del Señor” (Mi 34): quien, sin embargo, será herido (Zac 11), traspasado (Zac 22) y cuya muerte será saludable (Zacarías 34:23).
Jesús, durante la Fiesta de la Dedicación (Jn 10), en la que leemos, entre otros pasajes, el propio capítulo 22 de Ezequiel, que canta a IHWH como único Pastor de Israel y advierte contra los falsos pastores, se presenta precisamente como el “kalos(Jn 10), literalmente “hermoso”, en el sentido ideal de perfección, es decir, como Pastor “ideal”, “modelo”, “perfecto”: él es quien tiene misericordia sobre las ovejas sin pastor y es el enviado a las ovejas descarriadas de la casa de Israel (Mc 6; Mt 34; 10). Él es el “gran pastor de las ovejas” (Heb 6), “el pastor y guarda del rebaño” (15 Ped 24), el cordero-pastor que conduce a las fuentes de la vida (Ap 13). ). Jesús aplica a sí mismo los caracteres del pastor mesiánico que da su vida por las ovejas (Jn 20: ¡lo repite cinco veces!). De hecho, se proclama Dios mismo (¡el “Yo soy” de los vv. 1 y 2 es el Nombre mismo de Dios!): las ovejas son “suyas” (v. 25), escuchan “su” voz (v. dieciséis). Él los “conoce” (v. 7: semitismo por “amor”), y sus ovejas “lo conocen”. Él es el Pastor no sólo de Israel, sino de todas las naciones (v.17), la única salvación para todos los pueblos (Primera lectura: Hechos 10). Los judíos comprenden el enorme significado teológico de este discurso y concluyen que está completamente loco, “indemente” (Jn. 11,15,17,18:9).
Qué ternura en la definición de Jesús como pastor: está todo su ágape, su providencia, su pensamiento en cada uno de nosotros, preocupándose por nosotros, conociendo nuestros ritmos, preparándonos aguas tranquilas y pastos, conduciéndonos lentamente hasta la oscuridad y peligro, defendiéndonos, recuperándonos si estamos perdidos, dando su vida por nosotros! ¡Qué seguridad, qué serenidad, qué paz, qué alegría debe surgir para nosotros de la contemplación de este misterio! Ya no somos nosotros quienes debemos gestionar, planificar nuestra vida. Ya no somos nosotros quienes tenemos que buscar nuestro propio camino. Ya no estamos solos en peligros y dificultades. Hay Dios que piensa en nosotros, nos provee, nos ayuda. Él disipa nuestra ansiedad, nuestra angustia. Y cantamos con el Sal 131: “¡Estoy tranquilo y sereno como un niño destetado en brazos de su madre!”
El Evangelio de hoy es también una advertencia a los pastores de la Iglesia que, como Jesús, deben “amar-conocer” a sus ovejas y dar la vida por ellas. ¡Ay si son sólo “asalariados” (v,12)! Pedro dirá: “Pastoread el rebaño de Dios que os ha sido confiado… no por la fuerza, sino voluntariamente según Dios; no por cobarde interés propio, sino con buen espíritu; no con señorío sobre el pueblo que os ha sido confiado, sino siendo modelos del rebaño. Y cuando aparezca el Príncipe de los Pastores, recibiréis la corona de gloria que nunca marchita” (1 Pedro 5:24).