Katholizismus in Russland: St. Katharinenkirche in St. Petersburg
Die katholische Kirche St. Katharina fasst gewissermaßen die Geschichte des Katholizismus in St. Petersburg und in Russland zusammen
Der Bau der katholischen Katharinenkirche in Sankt Petersburg
Es wurde nach dem Willen der Kaiserin Anna Romanowa, der Tochter von Iwan V., erbaut und ist ihr gewidmet Die heilige Katharina von Alexandria zu Ehren der Frau von Peter dem Großen (später Katharina I.), die 1702 den katholischen Gottesdienst im Russischen Reich genehmigte. Die Bauarbeiten begannen 1738 nach einem Projekt von Domenico Trezzini. In der Geschichte von St. Petersburg Architektur, Trezzini und Rastrelli entsprechen in ihrer Bedeutung Palladio in der venezianischen Renaissance. Ein edler Vater also, dessen Nachfolger Jahre später der Franzose Vallin wurde, ein weiterer großer Architekt und Autor der sogenannten „Kleinen Eremitage“. Die Kirche wurde schließlich von Antonio Rinaldi, einem Schüler von Vanvitelli, fertiggestellt. Auf rein künstlerischer Ebene ist es von der Basilika Sant'Andrea von Leon Battista Alberti in Mantua inspiriert. Der Bau dauerte lange und wurde erst 1783 geweiht.
Die heilige Katharina zwischen Glauben und historischen Zyklen
Die Bedeutung von Katholische Kirche der Heiligen Katharina ging von Anfang an über den religiösen Aspekt im engeren Sinne hinaus und wurde zu einem städtischen Bezugspunkt auch für jene Werte, die die Säulen des Evangeliums sind: die Annahme und das Zeugnis Christi für alle. Säulen, die während der Sowjetzeit ihre eigenen Märtyrer hatten. Unter ihnen erwähnen wir Konstanty Budkiewicz, Pfarrer der Gemeinde, 1923 erschossen. Seine „Schuld“? Nun, ganz einfach (und dramatisch): Im Jahr 1922 erließ die UdSSR ein Gesetz, das den Religionsunterricht verbot (in Wirklichkeit beabsichtigte sie im weiteren Sinne die Schließung religiöser Institute). Pater Budkiewicz organisierte daher heimlich Seminare, in denen auch die Jungen, die die Priesterberufung erhalten hatten, eine berufsbezogene Unterweisung erhielten. Im darauffolgenden Jahr wurde er deshalb verhaftet und anschließend erschossen. Es war Osternacht im Jahr 1923. Der Seligsprechungsprozess dieses Märtyrers des Christentums ist im Gange.
Die heilige Katharina heute: die mehrsprachige Messe für eine Gemeinschaft vieler Herkunft
Heute ist die Situation völlig anders. Auf die Franziskaner und später auf die Jesuiten folgten die Dominikaner, die seit 1815 die Kirche Santa Caterina leiteten und in deren Nähe eine Schule gründeten. Die Innenarchitektur weist noch immer die Spuren eines verheerenden Brandes im Jahr 1947 auf: Die Mönche haben einen kleinen, der Madonna gewidmeten Altar zum Gedenken an ihn unverändert hinterlassen. Wie jeder weiß, ist Russland ein Land mit einer starken orthodoxen Prävalenz. Aber die Präsenz der Katholiken hat ihre Wurzeln im Laufe der Jahrhunderte, und heute sind die Kirchen auch Treffpunkte für die verschiedenen in Russland lebenden Ausländergemeinschaften. Ebenso wie für die vielen russischen Katholiken. Um eine zahlenmäßige Dimension zu geben: Die Pfarrei, die sich im zentralen Newski-Prospekt befindet, heißt etwa 600 Gläubige willkommen, von denen mehr als die Hälfte Russen sind. Aber auch sonntags werden Messen auf Englisch und Polnisch gefeiert, samstags ist es möglich, sie auf Spanisch zu verfolgen. Die Gemeinschaft ist nicht nur vielfältig, sondern auch sehr aktiv und es gibt viele Schulungs- und Solidaritätsaktivitäten, bei denen sie die Hauptrolle spielt.