Italiener in Tansania
Am Mittwoch, den 10. April 2024, versammelten sich zahlreiche Italiener aus der Diözese Iringa und der am 19. März 24 neu gegründeten Diözese Mafinga zu einem ihrer üblichen jährlichen Treffen
Anwesend waren 9 Priester, Ordensleute und Laien, die in verschiedenen Pfarreien der Region, in Städten und Gemeinden oder in abgelegenen Dörfern des Diözesangebiets arbeiten. Einige sind seit mehr als 30 Jahren in Tansania, einige haben abwechselnd Missionsperioden in verschiedenen afrikanischen Ländern absolviert, einige sind erst vor wenigen Jahren angekommen ... einige sind sizilianischer Herkunft, es gibt Sarden, Bologneser, einen Parmesan, einige aus der Lombardei, ein Triestino und ein italienisiertes Kroatisches…
Der Anlass besteht wie immer darin, zusammenzukommen, vor allem um „Familie zu gründen“.
Kennenlernen mit Neuankömmlingen oder Neuzugängen, Austausch von Lebenserfahrungen „vor Ort“, schöne Erinnerungen an vergangene Erlebnisse, auch mit denen, die dort waren und nicht mehr da sind, uns aber von oben beobachten, die Abenteuer, die wir erlebt haben ... Aber auch die Herausforderungen der christlichen Gemeinschaften, die „erst“ vor 100-150 Jahren die Verkündigung des Evangeliums in diesen Gebieten dank der ersten Missionare erhielten, die ankamen und logisch ihren eigenen Zeiten und Wegen folgen bei der Vertiefung ihres Glaubens.
Es gibt nur wenige Priester und die Kirchen sind voll ...
Jede Pfarrei verfügt über 3 bis 12-15 Kapellen, die in den entlegensten Teilen des Pfarrgebiets verstreut sind, und nur alle 2-3 Monate hat der Pfarrer die Möglichkeit, die Messe zu feiern ... ganz zu schweigen vom Zustand der Straßen – unbefestigte Straßen Natürlich – die bei Regen zu Wasserbächen oder Schlammablagerungen werden … Die Katecheten leiten die örtlichen Gemeinden und sonntags gibt es einen Gottesdienst mit der Lesung des Wortes Gottes und einem Kommentar. Taufen werden nur an bestimmten besonderen Terminen (oft in der Osternacht) mit 30, 40, aber auch 80 Kindern und mehr durchgeführt…
Kulturelle und religiöse Tradition
All dies in einem Kontext, in dem kulturelle und religiöse Traditionen im täglichen Leben, insbesondere aber im spirituellen Bereich, von großer Bedeutung sind und man den Eindruck hat, dass es noch Zeit braucht, dem Glauben Festigkeit zu verleihen. Man erlebt oft einen einfachen Wechsel der „Kirche“ (katholisch, lutherisch, anglikanisch, pfingstlerisch, Sekten…) aus den unterschiedlichsten Gründen, sei es trivial, weil sie näher am neuen Zuhause liegt oder die einzige verfügbare ist, oder sogar wegen des einfacheren Zugangs zum neuen Zuhause Sakramente eher in dem einen als im anderen. Sie wenden sich an den örtlichen „Zauberer“, wenn Sie es nach dem Gebet nicht bekommen; Sie glauben, dass Ihnen jemand einen Fluch „geschickt“ hat, wenn etwas schiefgeht … Und das vor allem in den Dörfern, wo Traditionen noch immer am meisten Widerstand leisten, wie es normal ist …
Gott ist in den Tagen der Tansanier immer gegenwärtig
Andererseits ist Gott in den Tagen der Tansanier immer gegenwärtig, man vergisst nie zu beten, vor dem Essen und nach dem Essen, bevor man auch nur ein einziges Glas Wasser trinkt, bevor man eine Reise antritt und wenn man angekommen ist, bevor man eine Reise antritt Treffen, oder wenn man ihm für die erzielten Ergebnisse gedankt hat ...
Aber auch auf der Straße dankt man Gott und begrüßt die Menschen morgens, sobald sie das Haus verlassen: „Habari za asubuhi, bwana?“ (Guten Morgen, Sir, wörtlich „Neuigkeiten des Tages, Sir?“) und die Antwort: „Tumushukuru Mungu“ (Gott sei Dank! Als wollte man sagen: Es ist alles in Ordnung, Gott sei Dank…)
Hier ist Gott! Wie überall wissen wir es, aber hier ist es, als ob wir es fühlen, mehr erleben, Gott begleitet das Leben, die Tage jedes Einzelnen, er ist mehr denn je im Herzen des Menschen, der vertraut, sich selbst aufgibt zu Ihm und setzt seinen Weg und seine Hoffnung fort, nicht ohne Schwierigkeiten, aber mit großem Glauben.
Stefano Matcovich – Iringa, Tansania
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- Stefano Matcovich