"Santa Teresa de Jesús", od Zurbarán - Foto: Sergio Hollmann

Svatá dne 15. října: Svatá Tereza z Avily

By Alessia Salaniová On 15. října 2022

Příběh svaté Terezy z Avily: Tereza žila ve věku zkoumání i politických, sociálních a náboženských otřesů.

Bylo 16. století, doba zmatků a reforem.

Narodila se před protestantskou reformací a zemřela téměř 20 let po uzavření Tridentského koncilu.

Boží dar Tereze, v němž se stala svatou a zanechala v církvi a ve světě svou stopu, je trojí: Byla to žena; byla kontemplativní; byla aktivní reformátorkou.

Tereza jako žena:

Postavila se na vlastní nohy i v mužském světě své doby.

Byla „svou vlastní ženou“ a vstoupila mezi karmelitánky navzdory silnému odporu svého otce.

Člověk zahalený ani ne tak do ticha, jako do tajemství.

Krásná, talentovaná, společenská, přizpůsobivá, milující, odvážná, nadšená, byla naprosto lidská.

Stejně jako Ježíš byla tajemstvím paradoxů: moudrá, ale praktická; inteligentní, přesto hodně v souladu s jejími zkušenostmi; mystik, přesto energický reformátor; svatá žena, ženská žena.

Žena „pro Boha“, žena modlitby, disciplíny a soucitu.

Její srdce patřilo Bohu.

Její pokračující obrácení bylo náročným celoživotním bojem, který zahrnoval neustálé očišťování a utrpení.

Ve svém úsilí o reformu byla nepochopena, špatně posuzována a oponována.

Přesto bojovala dál, odvážná a věrná; bojovala s vlastní průměrností, nemocí, opozicí.

A mezi tím vším lpěla na Bohu v životě a v modlitbě.

Její spisy o modlitbě a kontemplaci vycházejí z jejích zkušeností: mocné, praktické a půvabné.

Byla to žena modlitby; žena pro Boha.

Tereza byla ženou „pro druhé“.

Přestože byla kontemplativní, strávila mnoho času a energie hledáním reformy sebe a karmelitánů, aby je přivedla zpět k plnému dodržování primitivního řádu.

Založila přes půl tuctu nových klášterů.

Cestovala, psala, bojovala – vždy se obnovovala, reformovala. Ve svém já, ve své modlitbě, ve svém životě, ve svém úsilí o nápravu, ve všech lidech, kterých se dotkla, byla ženou pro druhé, ženou, která inspirovala a dala život.

Její spisy, zejména Cesta dokonalosti a Vnitřní zámek, pomohly generacím věřících.

V roce 1970 jí Církev udělila titul, který dlouho držela v povědomí lidí: Doktorka Církve. Ona a svatá Kateřina Sienská byly prvními ženami, které byly takto poctěny.