Svatý dne 28. prosince: Svatí neviňátka, mučedníci

Svatá neviňátka jsou děti z Betléma, usmrcené na příkaz krále Heroda, jako součást jeho úsilí odstranit dítě Ježíše, kterého proroctví ohlašovala jako Mesiáše a nového krále Izraele.

Od raných staletí byli uctíváni jako mučedníci.

Svatá neviňátka, historie

Církev tyto neviňátka uctívá jako mučedníky již od raných staletí, a protože byli vytrženi ze života krátce po Kristově příchodu na svět, připomíná si je těsně před Vánocemi.

Na příkaz Pia V. byla slavnost povýšena na svátek.

Prudentius, básník, který žil ve 4. století, je v hymně Zjevení Páně z Liber cathemerinòn nazývá „flores martyrum“, květy mučedníků, „roztrhané pronásledovatelem Ježíše Krista, jako tolik něžných výhonků“.

„Děti, aniž by to věděly, umírají pro Krista, zatímco jejich rodiče truchlí nad mučedníky, kteří umírají.

Kristus činí své svědky těmi, kdo ještě nemluví,“ vysvětluje v kázání biskup St Quodvultdeus.

Pokračuje: „Ó nádherný dar milosti! Jaké zásluhy měly tyto děti vyhrát tímto způsobem? Ještě nemluví a už vyznávají Krista! Nejsou ještě schopni čelit boji, protože ještě nehýbou končetinami, a přesto již vítězně nesou palmu vítězství“.

Stručně řečeno, Svatá neviňátka jsou malým předvojem armády mučedníků, kteří svědčili a nadále krví dosvědčují svou příslušnost Kristu, čistým tvorům, kteří napsali první stránku dlouhého seznamu křesťanských mučedníků.

Oběti Innocents včera a dnes

Pro západní křesťanskou tradici je evangelijní epizoda Svatých nevinných mučedníků typickým příkladem toho, jak může touha po moci dohnat člověka k krutým zločinům.

Betlémské děti jsou ve skutečnosti oběťmi Herodovy nelítostné nenávisti vůči každému, kdo by mohl překazit jeho plány na moc a nadvládu.

Na toto téma a na příběh betlémských dětí vzniklo v průběhu staletí několik uměleckých děl.

V roce 2016, v den Svatých mučedníků Innocents, papež František adresoval biskupům dopis, v němž je vyzval, aby „naslouchali nářku a pláči tolika matek, tolika rodin, nad smrtí svých dětí, svých nevinné děti“, což je stejný „nářek zármutku matek, které truchlí nad smrtí svých nevinných dětí tváří v tvář Herodově tyranii a nezkrotné touze po moci“.

„Sténání,“ napsal papež, „které můžeme i dnes slyšet, které se dotýká našich duší a které nemůžeme a nechceme ignorovat nebo mlčet.

Z těchto slov František vyzval biskupy světa, aby chránili nevinnost maličkých „před novými Herody našich dnů“, kteří ji pohlcují a lámou „pod tíhou ilegální a otrocké práce, pod váha prostituce a vykořisťování.

Nevinnost zničená válkami a nucenou emigrací“.

Papež zároveň doporučil naslouchat pláči a nářku církve, která prosí o odpuštění a „pláče nejen nad bolestí způsobenou svým nejmenším dětem, ale také proto, že zná hřích některých svých členů: utrpení, historie a bolest nezletilých, kteří byli sexuálně zneužíváni kněžími“.