Svatý dne 25. prosince: svatá Anastasia mučednice ze Sirmia

By Alessia Salaniová On 25

Anastasia, která žila v době Diokleciána, pomáhá římským křesťanům, kteří jsou pronásledováni císařem.

Zatčena v Sirmiu v Illyrii, odmítající se vzdát své víry, je naloděna na proraženou loď, ale je zachráněna.

Znovu zajata, stále se odmítá vzdát své víry, je upálena zaživa.

Život svaté Anastasie

Anastasia se narodila v Římě do patricijské rodiny, pravděpodobně gens Anicia.

Její otec byl senátor, matka křesťanka.

Podle pozdní legendy měla Anastasia za vychovatele Chrysogona z Aquileie.

Vdala se, ale její manžel Publius se postavil proti jejím charitativním aktivitám a segregoval ji doma.

Po Publiově smrti přišla do Sirmia (dnes Sremska Mitrovica) v Illyrii, kde se věnovala pomoci pronásledovaným křesťanům, zejména péči o ty ve vězení.

Poté, co objevila svou víru, byla souzena a poté, co odmítla odvolat křesťanství, byla podle tradice 25. prosince 304 zaživa upálena během posledního pronásledování křesťanů císařem Diokleciánem.

Kult Anastasie

Když se za císaře Theodosia I. křesťanství stalo státním náboženstvím, byl jí v Sirmiu zasvěcen kostel.

Její zbožnost se rozšířila především ve východních římských provinciích a její ostatky byly převezeny do Konstantinopole a uloženy v bazilice Vzkříšení (Anastasis).

V Itálii se na konci 5. století rozvinul kult Anastázie, který rozšířili Gótové a Langobardi a v dalších stoletích po Evropě Benediktini, což vysvětluje tradici, podle které byly některé světcovy relikvie přivezeny do Benediktinské opatství, nadace Longobard, Santa Maria in Silvis v Sesto al Reghena (PN).

Světci byl zasvěcen kostel ve Veroně a bazilika v Římě, k nimž se váže kardinálský titul.

V řečtině byla označována jako Pharmacolìtria („Léčitelka z jedů“) a v ruštině jako Uzoreshìtel'nitza („Ona, která osvobozuje od pout“), tedy jak ochránkyně před nemocemi, tak před triky. ďábel.

Byla také povýšena na 'velkou mučednici' a zařazena na druhý seznam mučedníků jmenovaných v římském kánonu a ambroziánském kánonu během slavení eucharistie.

Anastasia: Světec ve vesmíru

Po východním schizmatu ztratila postava Anastasie význam jako symbol spojení mezi katolickým a pravoslavným světem.

Protože však stále patří mezi světice uctívané oběma církvemi, byly v roce 1995 na stanici MIR vyslány do vesmíru dvě ikony, které ji zobrazují (jedna namalovaná podle západní tradice a druhá podle východní tradice). mise „Svatá Anastázie – naděje na mír“, která má přispět ke smíření národů bývalé Jugoslávie (Chorvaté a Slovinci jsou převážně katolíci, Srbové převážně pravoslavní).

Iniciativu sponzorovalo UNESCO a ikonám požehnali papež Jan Pavel II., moskevský patriarcha Alexis II. a srbský patriarcha Pavle.

Ikony při svém návratu na Zemi dorazily do Srbska, do Sremské Mitrovice, země mučednické smrti světce, aby podle záměrů katolické a pravoslavné církve přispěly k mírovému soužití balkánských národů.

Následně byly ikony vystaveny na putovní výstavě, kterou uspořádal ruský malíř Pierre Tchakhotine a do níž se zapojily téměř dvě stovky umělců z celé Evropy.

První výstava se konala v roce 2005 ve Sremské Mitrovici, poté v roce 2006 v ruském Jaroslavu, dále v chorvatském Zadaru a nakonec v italském Mondově.

Při druhé příležitosti byl projekt instalace svěřen společnosti ArtStudioLetizia, která vytvořila scénografický itinerář a videoinstalaci věnovanou životu světce ze Sirmio v Palazzo di Città.