Katolicismus v Rusku: Kostel svaté Kateřiny v Petrohradě
Katolická církev svaté Kateřiny shrnuje v jistém smyslu dějiny katolicismu v Petrohradě a v Rusku
Stavba katolického kostela svaté Kateřiny v Petrohradě
Postaven z vůle císařovny Anny Romanové, dcery Ivana V., je zasvěcen Svatá Kateřina Alexandrijská na počest manželky Petra Velikého (později Kateřiny I.), která v roce 1702 povolila katolické bohoslužby v Ruské říši. Stavební práce byly zahájeny v roce 1738 podle projektu Domenico Trezzini. V historii Petrohrad architektura, Trezzini a Rastrelli jsou ekvivalentem, pokud jde o důležitost, Palladio v benátské renesanci. Tedy urozený otec, kterého po letech vystřídal Francouz Vallin, další velký architekt, autor tzv. „Malé Ermitáže“. Kostel nakonec dokončil Antonio Rinaldi, žák Vanvitelliho. Na čistě umělecké úrovni je inspirován bazilikou Sant'Andrea od Leona Battisty Albertiho v Mantově. Stavba měla dlouhý proces a byla vysvěcena až v roce 1783.
Svatá Kateřina, mezi vírou a historickými cykly
Význam Katolický kostel svaté Kateřiny byla od počátku přesahující náboženský aspekt v přísném slova smyslu a stala se městským odkazem i pro ty hodnoty, které jsou pilíři evangelia: přijetí a svědectví Krista pro všechny. Pilíře, které za sovětské éry měly své mučedníky. Mezi nimi uvádíme Konstanty Budkiewicz, rektor farnosti, zastřelen v roce 1923. Jeho „vina“? No, jednoduché (a dramatické): v roce 1922 SSSR vyhlásil zákon, který zakazoval výuku náboženství (ve skutečnosti uvažoval, v širším měřítku, o uzavření řeholních ústavů). Otec Budkiewicz proto organizoval tajné semináře, na kterých mohli chlapci, kteří přijali kněžské povolání, také získat instrukce týkající se této role. V následujícím roce byl proto zatčen a následně zastřelen. Byla velikonoční noc roku 1923. Probíhá beatifikační proces tohoto mučedníka křesťanství.
Svatá Kateřina dnes: mnohojazyčná mše pro komunitu mnoha původů
Dnes je situace úplně jiná. Františkány a následně jezuity vystřídali dominikáni, kteří od roku 1815 spravovali kostel Santa Caterina a v jeho blízkosti založili školu. Vnitřní architektura stále odhaluje známky ničivého požáru, který ji zasáhl v roce 1947: bratři zde na jeho památku zanechali malý oltář zasvěcený Madoně v nezměněném stavu. Rusko, jak každý ví, je zemí se silnou ortodoxní prevalencí. Ale přítomnost katolíků je zakořeněna v průběhu staletí a dnes jsou kostely také místem setkávání různých komunit cizinců žijících v Rusku. Stejně jako pro mnoho ruských katolíků. Abychom uvedli číselný rozměr, farnost, která se nachází v centrálním Něvském prospektu, vítá asi 600 věřících, z nichž více než polovina jsou Rusové. V neděli se ale mše slouží také v angličtině a polštině, zatímco v sobotu je možné je sledovat ve španělštině. Komunita, kromě toho, že je pestrá, je také velmi aktivní a existuje mnoho tréninkových a solidárních aktivit, ve kterých je hlavním hrdinou.