Светец на деня, 8 септември: Празник Рождество на Пресвета Богородица

By Кристиано Антонино On Септември 8, 2022

Рождество на Пресвета Богородица: това е един от най-древните марински празници. Смята се, че този празник е възникнал във връзка с празника на освещаването на църква, посветена на Мария, сега църквата Света Анна, в Йерусалим през 6 век

Традицията твърди, че това е мястото, където се е намирала къщата на родителите на Мария, Йоаким и Ан, и където тя е трябвало да се роди.

Празникът започва да се чества в Рим през 8 век с папа Сергий I (+ 8 септември 701 г.).

Това е третият подобен празник на „Рождество Христово“ в римския календар: Рождество на Исус, Сина Божий (Коледа); Рождество на Свети Йоан Кръстител (24 юни); и Рождество на Пресвета Богородица (8 септември). В Евангелията не може да се намери нищо, което да потвърди този празник.

Те дори не дават имената на нейните родители, които се основават на традиция, която произтича от Протоевангелието (апокрифно) Евангелие на Яков от 2-ри век.

Основното събитие в живота на Мария винаги остава Благовещение.

Църквата гледа на нея като на Богородица, но още повече като на ученика, който най-добре може да ни даде пример и образец на християнския живот.

В нейната вяра, в нейното послушание към нейния Син, в начина, по който тя се превърна в ближна на братовчедка си Елисавета и на двойката в Кана в деня на сватбата им,

Мария е жената, която трябва да подражава, особено в доверието, проявено през най-мрачните моменти в живота на Исус, нейния Син

Тук и в много други моменти тя обяснява защо Божиите хора знаят, че могат да намерят своето убежище и утеха, помощ и защита в нея.

В Милано доказателствата за празнуването на този празник датират от 10 век.

Катедралата на „новородената Мария“ е осветена на 20 октомври 1572 г. от Свети Чарлз Боромео.

Именно там, на улица „Санта София“, е построен храм, в който се помещава статуя на Бебето Мария, поверена на милосърдните сестри на Светите Вартоломея и Винченца.

Изразявайки своята лична преданост, францисканската монахиня от Тоди, сестра Киара Изабела Форнари, направи няколко восъчни статуи на новородената Мария, увита в пелени от 1720 до 1730 г.

Едно от тези изображения е дарено през 1739 г. на сестрите капуцини на Благословена Мария от Ангелите в Милано

Тези сестри разпространяват нейната преданост, която в амброгианската традиция намира особено плодороден терен.

Този институт, заедно с много други институции на религиозни жени, беше премахнат от 1782 до 1842 г. поради указ, издаден първо от император Йосиф II и след това от Наполеон.

Статуята на Мария е отнесена от някои от сестрите капуцинки в августински манастир, след това в латеранските канониси.

По-късно е поверено на енорийския свещеник, отец Луиджи Бозисио, за да може той да го даде на религиозен институт, който да поддържа предаността жива. Накрая статуята се озовава в Общия дом на милосърдните сестри на Ловере, религиозна конгрегация, основана през 1832 г. от Бартоломея Капитанио.

Статуята на Бебето Мария стана толкова популярна там, че дори и до днес сестрите от тази конгрегация са популярни като Сестрите на „Бебето Мария“.

Една история, написана в хроника през 1884 г., гласи следното: „Беше 7:00 сутринта на 9 септември 1884 г.... Майката отишла в лазарета да посети болните и занесла светия образ от легло на легло на всяка от болните сестри, за да го целунат.

Тя стигна до постуланта, Джулия Макарио, която беше тежко болна от няколко дни.

Тя направи усилие да се приближи до Небесния Младенец и с нежни думи поиска да бъде изцелена.

Тя веднага усети мистериозен трепет в цялото си тяло. „Излекуван съм!“ — възкликна тя.

Тя стана и започна да ходи”. Оттогава всяка година на 9 септември се чества празникът „денят на чудото”.

Тази популярна преданост продължи да се разпространява благодарение на многобройните получени благодат.